Наука и хуманитарните парадигми в науката - studopediya

Както беше отбелязано по-горе, научна психология е да се придобият знания за използване на целия арсенал от специални научни методи.

Метод - е пътят на научни изследвания или как да знае всяка реалност. Доктрината на метода е специална област на знанието - методология. която се определя като система от принципи и методи на организация, изграждане на теоретични и практически занимания, както и изучаването на тази система. Методология учи как да се действа учени и практици, за да получите един истински резултат; Тя разглежда вътрешните механизми, логиката на движението и организацията на знания, законите на нейното функциониране и промените обяснителни принципи на науката и т.н.

Основният психологията е разликата между науката и човешки подход при обясняването и разбирането на човека. Това разграничение е от решаващо значение, тъй като всеки подход е специфичен разбиране на идеалите и нормите на научните изследвания, идва от определени философски системи, методите за получаване, интерпретиране и използване на знания.

Парадигма - набор от образци и ценностите, норми и правила, които определят основните направления на научните изследвания в определен исторически период.

Науката е една особена форма на човешка дейност, чиято функция е да се разработи и систематизира обективни познания за реалния свят. Две единици са характерни за класическата наука: стойността на целта и обективно знанията (истинската стойност на обективната истина) и стойността на иновации, непрекъснато нарастване на обективни познания за света (в резултат на изследването). Основната цел на изграждането на естествените науки е провъзгласена абсолютно вярна картина на света, познаването на обективните закони на природата. Свойства на целия обект е напълно определени от държавата и свойства на съставните му части. Обяснение разбира като търсене на механични причини, довели до наблюдаваните явления.

По този начин, парадигмата на природните науки - на принципа на организацията на научните изследвания и как да се тълкуват резултатите в съответствие с критериите на възможност за проверка, възпроизводимост и неизменност; обект на научни знания, безпристрастен, безпристрастен начин.

Въпреки това, обективен подход към човека, с естествена позиция на науката не могат напълно да се разгледа човешкото субективност като такава, тя не е в състояние да разбере личността на човека, неговата духовната същност. Ето защо, в областта на науката започва да се развива така наречената хуманитарна парадигма. Буквалното значение на думата "хуманитарна" - се позовават на знанията на лицето. Разбиране на понятието е свързана с познаване на действителната човешкото в човека, с познаването на човешката субективност. Хуманитарна знание е фокусирана върху личността, привлечени към духовния свят на човека, към неговите лични ценности и смисъла на живота.

Парадигмата на хуманитарната - изследвания подход, свързан с признаването на присъщата стойност на едно събитие; в изследването на развиващите се обекти (хора, общество) прилагане на принципа на единство на истината и ценности, както и факта на смисъл и поради е gumantitarnoe знания винаги е личностна.

Хуманитарната парадигма в науката е познанието на природата, обществото и на хората, с антропологичната, chelovekovedcheskih положение, че има "човешко измерение" във всички сфери на обществения живот.

Един от основните начини за човешкото знаят и разбират своята същност е. Разбирателство - е не само знания, но и съучастието, емпатия, съчувствие различно. Неразделна аспект на разбиране е лично преживяване на следователя, неговите морални, светогледи, ценностите, отношението му към познаваемото. Разбиране на историческите събития, произведения на културата, вътрешното състояние на друг човек предполага предубедени, заинтересовани отношение на предмета на знания, един вид да се използва за реалността учи.

Разликата на научни и хуманитарни подходи ясно се проявява в психологията. Още в 19-ти век той е бил определен неадекватна методология на природните науки в човешкото психологически познания, които са дали възможност Дилти се противопоставят един на друг и придружени с обяснителна (разбира) психология.

Обяснителна психология се фокусира върху изискванията и образователни средства за естествени науки и има за цел да "обясни начина на спокойствие на съставните й части, силите и законите, както физиката и химията да обясни структурата на света на ефрейтор." Тя се стреми да подчини явленията на психическа годност на причинно-следствената връзка, въз основа на ограничен брой първоначални психични елементи (усещания, чувства). Тази психология е "наука за душата без душа", то не е в състояние да проникнат на човешките духовни ценности, да разбират човешката личност.

Но, ако се обясни на природата, живота на душата разбере. Предметът на описателен психология "трябва да бъде образован човек и пълнота на духовния живот"