Наскоро, омраза, управлявана от Сатаната

Наскоро, омраза, управлявана от Сатаната
Какво мислите за омразата? Може ли един християнин да мразиш? Разбира се може. Не само хората, но и зло. Hate зло - това е нормално. Hate хората - това е смъртен грях, равно на убийство.

Омраза - отрицателна емоция, най-честата форма на негативно отношение към всичко. Често се придружава от желание да убиват, да се удари, не мачкайте, не унищожи обект на омраза. Hate може да съществува и без обектът да бъде всичко, което не е указано. Понякога определя като антитеза на любовта, пълен я обратното.

Ако любовта е - активен интерес към съществуването на живот и развитието на обекта на любовта, омразата - е активен интерес към унищожаването на обекта на омраза.

Омраза - производно на завист, но завист може да се извика производно на омраза, която може да се свърже страха и да отхвърли някой любов и още много други ..

Dzhordzh Бърнард Шоу: "Омразата - отмъщение страхливец за опит се страхува от тях."

Владимир Висоцки: "Омразата! Разширената бъбреците е пълен с копнеж. Омраза! Преля. Омразата е гладен и иска да пие топли кръвни врагове "!

Омраза - обратното на любовта. Производни на омразата - страх, завист и гордост. Всичко това не е просто някакъв вид емоционални преживявания или чувства. Всички тези библейски грехове.

Няма нищо изненадващо в това, и Библията, която предупреждава: "Брат брата ще предаде на смърт, и баща - син; и деца ще се надигнат против родителите и да ги умъртвят; и ще бъдете мразени от всички, поради Моето име; Но който устои до край, той ще бъде спасен. " (Матей 10: 21-22)

Има разлика между гняв и омраза. Anger - е човешко реакция на несправедливостта. Сам Бог е ядосан понякога.

Гневете и грехът не, и не върши Божията правда. Това е написано в Библията. Гневете се, но ние може да донесе себе си да греши. Гневът на Божията истина не може да се направи, и следователно само истината на човека, и както знаете, всеки от нас си има своя истина.

Омраза, от библейски, е равносилно на убийство. Evil засети от Сатана в Адам, е зло във всеки човек днес. Активатор на това зло, са зли духове. Те може да се отрази появата на човека отвън, и отвътре, да бъдеш човек.

Така че това е за омраза. Той мрази никого, но дяволът живее в хората, или да го контролира отвън. Той беше този, който мрази всички хора безразборно. Той не се интересува кой си по националност. Той не се интересува кой ще спечели мрази и убива, преди всичко, да се мразят и да убие. Дали последната реколта на душите.

Знаете ли, че никой не се превръща в убиец, ако той не помогне в дявола?

Знаете ли, че никой няма да се самоубие, ако той не помогна на дявола?

Знаете ли, че никой няма да бъде алкохолик, ако той не помогна на дявола?

Знаете ли, че никой няма да си зависим, ако той не помогна на дявола?

Знаете ли, че никой няма да перверзник, ако той не помогне в дявола?

Никой не ще да е блудник, ако той не помага на дявола.

Можете да продължите, но това е очевидно. Сатана налага човек на мисълта и желанието, което, ако се приемат, можете да отидете при тях от време на време. Това не оправдава човек, защото изборът и отговорността винаги остава с човека. Бог каза на Каин, който уби брат си: "Ако правиш добро, не ще ли бъде прието? и ако не правиш добро, грехът е при входа на лъжата; Той желание е за вас, но трябва да го овладеят. " (Бит 4: 7)

Омразата между сее хора Сатана. Той открива различни извинения, за да мразят. Територия, религия и националност. В моменти на омраза идва като затъмнение на разума и човек не може да оцени правилно обстоятелствата и ситуацията. Това е като хора под хипноза.

Дори и сред християни, които правят - братята и сестрите на Сатаната посели раздор. Християните на Украйна и България изведнъж станаха горчиви врагове, сякаш за защита на техните интереси. Те взеха очи от Исус и започна да се вгледате в бушуват езеро, където можете да се удави. Светът е оставил да лежи в злото, нищо няма да му помогне.

За омраза в Новия завет.

Тези, които ви мразят - не Божиите деца.

Той казва: "Децата на Бога и децата на дявола; всеки, който не правда, не е от Бога, нито оня, който не люби брат си." (1In.3: 10)

Тези, които ви мразят - лъжци.

Казва: "Ако някой казва:" Аз обичам Бога и мрази брата си, той е лъжец; защото, който не люби брат си, когото е видял, не може да люби Бога, Когото не е видял? И ние имаме тази заповед от Него,: Който люби Бога, да люби и брата си. " (1In.4: 20,21)

Тези, които не ви харесва - духовно мъртви.

Той казва: "Ние знаем, че сме преминали от смърт в живот, защото любим братята; Който не люби брат си, пребъдва в смърт. Който мрази брата си, е човекоубиец; и вие знаете, че в никой човекоубиец не пребъдва вечен живот в Него "(1In.3: 14-15)

Аз не мисля, че омразата си заслужава да се измъкнем от него в езерото от огън за цяла вечност от страдание.

Омраза - не е човек, чувство. Омраза - това сатанински дух.

Всеки от нас трябва да знае, че национализмът не е по-добър от религиозен фанатизъм. Когато хората са готови да убиват един друг, защото от тяхната националност или религия.

Повечето войни се случват на земята на национална или религиозна основа. Но сериозно, за който и да е война, няма почва. Там просто нечии интереси. Някой, който иска да има.

Къде прочете, че Бог казва, че мразя някого на национална основа? Кой си ти, че го мразя, каза? В Исус Христос важно създаването на нови работни (роден от Бога човек). истинските християни не позволяват тук, на земята, но на небето, въпреки че ние живеем на земята. Седнали сме с Христос в небето. Кой знае какво, за бога ние сме поклонници и непознати?

Той казва: "от една кръв всички човешки народи да живеят по цялото лице на земята, като се определят времената им и границите на жилището си." (Acts 17: 26)

Бог е поставил на всеки народ си среда. Можете да отидете някъде, но нали не на всички хора.

Християни някак забравиха, че мрази брат си, е равносилно на убийство. Така че, защо войната ни разделя? Изгубени, при което се получава за съблазняване на Сатана. Нашата мисия е да бъде спасението на изгубените, отколкото поддържането на правосъдието. Мнозина от вас повреден ум. Ние сме станали склонни убийци. Hate - означава да се убие.

Той казва: "Всеки, който мрази брата си, е човекоубиец; и вие знаете, че в никой човекоубиец не пребъдва вечен живот в него. " (1Ioan.3: 15)

Защитава вярата си добре, но да се бори против ближния си е нещо лошо. Писано е в Писанията. Ако вашата вяра контролира омразата на ближния си, всичко това не е от Бога. Ние трябва да се покаят.

Чух, все повече и повече покани за религиозна омраза. Превъзходството на една религия над друга, довели до войната. Кой ти каза, че си "вяра" най-правилен, че вашата религия е вярно? Под прикритието на борба с секти, да започне да се бори с хората. Не е вяра, руски, украински или всеки друг. Вярата е човек, Бог и демони. Спестява само вярата в Бог, получена от Бог в покаяние.

Hate е нужен и обект, както и любовта. Нито едното, нито другото не може да съществува без него. Това може да бъде не само на конкретен човек, но дори цели народи.

Исус Христос се попита: "Учителю! коя е голямата заповед в закона? Исус му рече: Да възлюбиш Господа твоя Бог с цялото си сърце, с цялата си душа, и с всичкия си ум: Това е най-голямата и първа заповед; втора, подобна на нея: "Да възлюбиш ближния си като себе си; На тия две заповеди стоят целият закон и пророците. " (Matf.22: 36-40)

Да възлюбиш ближния си като себе си - това е може би най-трудната.

Господ ни е дал заповед: "Нова заповед ви давам, да се любите един другиго; както Аз ви възлюбих, [така] вие да се любите един друг. По това ще познаят всички, че сте Мои ученици, ако имате любов помежду си. " (Ioan.13: 34-37)

Наличието на любовта е знак за ученичество в християнството. Наличието на омраза и превъзнасяне - липсата на ученичество.

Той казва: "Горко на вас, когато всички човеци говорят добре за вас! за бащите им така правеха на лъжепророците. " (Luk.6: 26)

Дали това е необходимо за християни да отстояват истината? Разбира се, че трябва. Не и с меча, убийството, но които не са съгласни с лъжа и нечестие.

Написано "heretick след първия и Втория съвет, знаейки, че такъв изкривен и грях, като себе си е осъден" (Тит 3: 10-11).

Ако ние сме съгласни с ересите, които налагат на нас, ние ще се предадат истината. Тези, които не слушат, не се отнеме от вас истината, каквото и да правиш. Вашият бизнес е да се каже истината, но останалата част е дело на Бога.

Прочетете внимателно тези думи: "Но Юда рече им лесно и много от тях да попаднат в ръцете на малцина, и няма разлика в небесния Бог, много или малко там, за да спаси; за това не е от най-различни сили печели войната, но от небето идва силата. Те идват срещу нас в много гордост и беззаконието ни и жените ни и децата ни унищожи, и да ни развалят; и ние ще се борим за живота си и нашите закони. Самият той ще ги смаже пред нас; Не се страхуват от тях. " (Първата книга на Макавеите 3: 18-22)

За това не е от най-различни сили печели войната, но от небето идва силата. Ако знаем и доверие в Бога, тогава ние ще спечелим.

Той казва: "Облечете се в Божието всеоръжие, за да бъдете в състояние да устоите срещу хитростите на дявола Защото нашата борба не срещу кръв и плът, но срещу началствата, срещу властите, срещу световните владетели на мрака на този свят, срещу духовните сили на нечестието в небесните места.. Затова вземете Божието всеоръжие, за да бъдете в състояние да противостоите в злия ден и като надвиете на всичко, да устоите. " (Eph.6: 11-13)

Ние не се борим срещу хората, които се борят срещу Сатана, срещу властите, срещу властите, срещу световните владетели на мрака на този свят, срещу духовните сили на нечестието в небесните места.

Омразата управляван от Сатана. Бог е любов, и това не може да се променя. Какво ви мотивира, когато се опитвате да "предупреди" врага? Ако сами спора дрезгав в омраза, тогава не вършите делата на Бога. Поставка за истината е необходимо, но няма да го твърдейки. По време на дебата се ражда омраза.

Писано е: "Стой далеч от глупав човек, когато ти не забелязваш разумни уста. Мъдростта на благоразумния - да се разбере пътя си, а глупостта на безумните - подвеждащо. Глупаци се смеят над греха, а посред праведните има - благоволение ". (Prit.14: 7-9)

Писано е: "А на вас, които чуват казвам: обичайте враговете си, добро правете на ония, които ви мразят, благославяйте ония, които ви кълнат, молете се за тези, които ви малтретират. Ако някой ви удари по бузата, а друг, и онзи, който отнема горната дреха, не отказвай да вземе и ризата си. Всеки, който иска от вас, давай, и от помита стоки ти ги питат не обратно. И тъй като вие ще направите, че да ви хора и да правите с тях. Защото, ако вие ги които обичат вас, каква благодарност ви се пада? Защото и грешниците обичат ония, които ги обичат. И ако правите добро само на онези, които на вас правят добро, каква благодарност ви се пада? Защото и грешниците правят същото. И ако се поддават на тези, от които се надявате да вземете, каква благодарност ви се пада? Защото и грешниците дават заеми на грешници, за да получите най-много отново. Но вие обичайте неприятелите си, правете добро, и заемайте, без да очаквате да приемете назад; и наградата ви ще бъде голяма, и ще бъдете синове на Всевишния; защото Той е благ към неблагодарните и злите. И тъй бъдете милосърдни, както и вашият Отец е милосърден. Не съдете, и няма да бъдете съдени; не осъждайте, и няма да бъдете осъждани; Прощавайте, и ще му се прости; Давайте и ще ви бъде дадено; добра мярка, натъпкана, препълнена изпомпва в скута си; За по каквато мярка мерите, ще ви се мери. Той също така каза им притча: Може ли слепец слепеца да води? не и двете попадат в яма? Ученикът не е по-горен от учителя си; но е перфектен, е просто като учителя си. Какво виждаш сламката в окото на брата си, а не внимаваш на гредата в твоето око? Или как можеш да речеш на брата си, брат! Позволете ми да извадя съчицата из окото ти; а вие сами не виждаме гредата в твоето око? Лицемерецо Първо, извади първом гредата от твоето око, и тогава ще видиш, как да извадиш сламката от окото на брата си. За добро дърво да не изважда лош плод; нито пък лошо дърво да дава добри плодове, за всяко дърво се познава по своя плод, защото не берат смокини от тръни, не отстранявайте гроздето, от храсти. Добрият човек от доброто съкровище на сърцето си изнася добро: а злият човек от злото си съкровище на сърцето си изнася лошо; защото онова, което препълва сърцето говорят устата му. И защо Ме зовете: Господи! Господи! - и не вършите това, което казвам? Всеки, който идва при мен и чуе думите ми и ги изпълнява, ще ви покажа кого прилича. Той прилича на човек, строеж на къща, изкопа дълбоко и тури основите върху камък; Защо, когато водата naperla на наводнение на тази къща и не можа да я поклати, защото бе основана на канара. Един слушател и е като човек, който е построил къща на земята, без основа, които, когато са го naperla вода и начаса рухна; и срутването на оная къща беше голямо. " (Luk.6: 27-49)

Много хора, които наричат ​​себе си християни заради религията си, много хора са се превърнали далеч от Бога. Не можете да направите слепи да гледат, ако Бог не го накара да се види. Вие не може да спаси някого, ако Бог може да го спаси.

Писано е: "И дори ако благовестието, което проповядваме, е покрито, то е покрито за тия, които погиват, защото неверниците, в когото богът на този свят е заслепил умовете, че те може и да не види светлината от славното благовестие на Христа, Който е образ на невидимия Бог. Защото ние не проповядваме себе си, но Христа Исуса Господа; а ние - като ваши слуги заради Исуса, защото Бог, Който е казал на светлината да изгрее от тъмнината, огрял в сърцата ни, за да [ни] знанието на Божията слава в лицето на Исус Христос. Но ние имаме това съкровище в съдове от пръст, че превъзходната сила може да бъде [pripisyvaema] Бога, а не от нас. Ние сме обезпокоени от всяка страна, все още не са в затруднено положение; недоумение сме, но не до отчаяние; гонени сме, но не оставени; повален, но не и унищожена. Винаги носим на тялото си убиването на Исус, и животът на Исус да се яви в тялото ни. Защото ние живите винаги са предадени на смърт за Исуса, че животът на Исус може да се прояви в нашата смъртна плът. И тъй, смъртта действува в нас, а животът във вас. А като имаме същия дух на вяра, според както е писано, аз вярвах, и затова говорих; ние, понеже вярваме, затова и говорим, понеже знаете, че е възкресил Господа Исуса, ще възкреси и нас чрез Исус, и представя [сам] с вас. Защото всичко това е за вас, че изобилието на благодатта и повече хора, благодарение на Божията слава. Затова ние не се обезсърчаваме; но все пак тлее външният наш човек, пак вътрешният подновява всеки изминал ден. За моментно, лека скръб произвежда за неизмерима обсипва вечна слава, а ние не гледам на това, което се вижда, но невидим, тъй като се вижда, са във времето, но невидимото вечно. " (2Kor.4: 3-18)

Послепис "Мислете за делата на бащите си, което те направиха в своето време, и ще получите голяма чест и вечно име. Авраам Лий не е намерен верен в изкушение? и му се вмени за правда. Йосиф в притеснението си спазил заповедта и стана господар на Египет. Финеес баща ни, за това, че ревностен и ревностен получава завет на вечно свещенство. Исус за изпълнение на думата е направена съдия в Израел. Халев, за да свидетелства пред обществото получи наследството на земята. Давид за неговата благотворителност да наследи престола на царството завинаги. Elias за това, че ревностен и ревностен за закона се възнесе на небето. Анания Азария Misail вяра спаси от пламъците. Даниел за неговата невинност е доставено от челюстите на лъва. Така че, аз си спомням от рода на рода, че всеки, който вярва в Него, ще бъдат преодолени. "

"Не се радвай, когато падне неприятелят ти, и нека не сърцето ти се радва, когато той се препъва. Да не би Господ го види, и това да е зло в очите му и той отвърне гнева си. Пука ми не на престъпниците, а Нито завиждай на нечестивите, защото злото няма бъдеще. - светилото на нечестивите ще изгасне " Prit.24: 17-20

Сподели в социалното. мрежи