народен трибун
Страница 1 от 2
Фалшиви учението Олга Asaulyak
Други имена на култа - училищна униформа принципи (Шеп), "духовни търсачи". Училище обикновено регистрирани като DPP "Resident". Те наричат себе си православни, но нито един от тези вярвания, или чрез убеждение не са. Тайнства, св. Причастие изповед и се използва като средство за презареждане на "енергия" и пречистване "астрални черупки".
Особеността на сектата е представен от окултни учения в радио условия. Шеп преподаване предлага решение на всичките си физически и духовни проблеми. Ставайки член на този култ, което трябва да се вземат постоянно платени курсове, "вътрешности" (медитация музика) и присъства на заседанията. След шестата година (последната) Ще бъдат уведомени, че ще трябва да преминат отново 6 игрища, и така нататък до безкрайност за по-нататъшно развитие. Както и в училище, може да забележите влошаване на отношенията със съпруг, съпруга, родители, приятели, защото те няма да разберат вашата нощ "техники на астрално" постоянно "на вътрешна информация." Дори и всичко това води до разпадането на семейството, "фанатици" в никакъв случай не трябва да спрат да посещават курсовете.
Основната цел на адептите на култа се намалява до безкрайни самостоятелно развитие чрез курсове, "графики" и "търговия с вътрешна" Състояние и постигане на "лъчисто" или "ангели". Преди преминаване на курсовете, чрез които "зилотите" придобиват "способността на" изцеление, прогнози, телепатия, наложена на фона всичко, което пречи на това покаяние, себеотрицание, заповеди любов.
Така че, те се нуждаят от признанието за "връзки съединение" и "добив астрални черупки", и покаяние и прощение на греховете се възприема като средство за постигане на това. Тази нагласа изисква морална отговорност за действията и не критично възприемат действителността, е оскверняването на причастието.
Олга Asaulyak доктрина твърди, че е научен характер, така че книгата пренаситен от техническа гледна точка, обаче нелогично и противоречива природа на писанията й показва непоследователност на нейните идеи. Например, в книгата "Катарзис" с. 133-148 Бог възкресява Христос с "пързалка svetoenergeticheskogo конвертор хъб, а на тъмните сили, също създава звено за провеждане на тялото на Исус на земята. Сблъсъкът на тези два механизма обърна Торино саван. От тъмно единица е по-слабо, те държат на земята само мръсотия и негативни емоции (изливането на Христос) с тялото си, те и отпечатан върху плащеницата.
Вторият шедьовър на неговите учения, включени в книгата "Плъхът", който разказва за главен небесен OMON Ащар (името на езическия бог на), която се доставя с НЛО просветлява назад Земята. С помощта на НЛО е Възнесение Христово, и с тяхна помощ ще бъде второто пришествие на Христос.
О. Asaulyak твърди, че всички религии водят към един и същи Бог, но тяхното училище (Шеп) е по-бърз и по-добър начин да Го.
Въпреки тази религиозна либерализъм, критично отношение към преподаването на училището е невъзможно, в противен случай рискът да влязат в категорията на "хавлиени религиозни фанатици". Като вещ в училище, не правят техните заключения, или се превърне в "Летящият холандец" (деградират физически лица) и ви забранявам комуникация. Православните свещеници, защото те не признават доктрината за Шеп, обвинени, че те фарисеи, затънали в obryadoverii и крият свещен знания (преподаване на Олга и други гностици). На този толерантността им свършва.
Разрушителната влиянието на секти, засяга основно семейството. Многобройни случаи на разпадане на семейството адепти на сектата на основанията за отказ на единия съпруг за посещение на сектата. Това се дължи на факта, че училищната администрация препоръчва да се направи в такива ситуации здраво, т.е. до развода. Ако съпругът (вещ) и мисля, че по-добре да се опитват да напуснат сектата, а не едно семейство, тя да започне да се тормозят "небесно наказание" и духовна деградация за вероотстъпничество.
Опитвайки се да се създаде впечатление за подкрепа на секта духовенството на Православната църква, Олга казва, че е благословия skhiarhimandrita Теофил (Rosochy). Тъй като канонична православна църква не поддържа лъжеученията, О. Asaulyak намери последователи сред разколник Киев патриаршия в лицето: (. Област Ивано-Франковск) Виктор Veryaskina (Симферопол) и Роман Бондарук.
"За всяка ерес, със собствените измислиците на бащата от незапомнени времена, за да съблазни и са направили убиец и лъжец дявол, и се срамувам да изрече мразеше името си, преструвайки се, че приемам глобата и prevysshee всички име Spasitelevo, събира думите на Писанието, говори думи, прикриване на истинския смисъл, а, най-накрая, покриваща нещо ласкателно си изобретение самата изработка е убиец подведени. "
Afanasiy Aleksandriysky.
енциклика писмо
Архиепископ на Sumy и Ahtyrskogo Ionafana
почтени пастири, монаси и всички верни деца
Sumy епархия на Украинската православна църква