най-добрият приятел на човека Dog, ислям в Дагестан
След събитията, когато Махачкала бездомни кучета, ухапани деветгодишно момиче, започна да получава съобщения: дали градските услуги, независимо дали са доброволци започнаха стрелба бездомни кучета. На този фон, ние започнахме бурни протести от всякакъв вид на правата на животните, природата, флора, фауна и др В своя защита те са толкова разсеяна, че те започват да се разпространяват слухове за разглеждане, което щеше да установи, че момичето не е умрял от ухапвания от кучета и е изнасилена и убита. И едва след това се твърди, че намерил бездомно куче и захапа тяло. Дори и отвратително да пиша за него тук.
Разбира се, не без него: "Във всеки случай, те сваля на съединителя и мюсюлманите."
Някои блогъри и журналисти смятат, че причината се твърди, че започнал да стреля кучета неадекватно отношение на мюсюлманите към кучета. Те смятат погрешно, че мюсюлманите призовават за унищожаването на всички кучета, тъй като според исляма те се считат нечисти, ниски, подли животни от докосване, които нарушават баня; и ако един мюсюлманин изведнъж докосна кучето, той работи веднага да се измие. Но това не е така. Ние ще се разбере в цяла в ред.
Мюсюлманите не вярват кучета с недостатъци създания
В исляма, кучето не се счита за ниска, недостатъци творение, в Писанието на мюсюлманите - Корана - се нарича кучето, което бе отправено към добрата страна. Това куче хора пещера, която ги охранява и тя ще влезе в Рая. Освен това, в книгата на Имам Ан-Науауи "Ravzat Ал talibin" е написано, както следва:
"Ако човек има гладни кучета (не луд или опасни) и овца, той ще заколи тази овца да се хранят кучето." За пореден път, да се чете: "колят овце, за да нахрани кучето." Дали това е лошо отношение?
И сега те докосвам кучето
Аз трябва да кажа, че дори и по-влажен и сух контакт с кучето не е в нарушение мюсюлмански измиване. Въпреки това, в мокро контакт с прането на куче трябва да се свържете място специален метод с използване кален разтвор земята.
Въпреки това, хората си мият ръцете след докосване не само кучето, но и за други животни, защото това е едно от правилата за хигиена. Лекарите предупреждават строго срещу такъв контакт с домашни животни; особено на децата и най-вече от контакт с кучета и котки. Например, аз го научих от главния лекар на клиниката Републиканската STI.
Както можете да видите, няма нищо неразбираемо.
Сега за стрелбата на
Всемогъщия Аллах създал живи същества, които се делят на хора, животни, птици, насекоми, риби и т.н. и нареди на човека правилата за поведение по отношение на тях. Правилата казват, че ако животни или други същества, е реална заплаха за здравето на хората, те могат да убият.
1. Кучето, което вреди или представлява опасност ( "akur - едно куче, че атаките срещу хора, да ги хапят или уплашени, че е порочен куче, което се развихри и да стане бесен);
Това куче, ясно, няма права, както и че е желателно да убие куче (но не е задължително, а може да бъде изолиран).
2. Кучето, което е от полза при лов, защита и т.н. и т.н..;
Това куче има право да съществува, и ясно забранено да я убие.
3. Кучето, от което няма полза или вреда;
Какво ще кажете за тези кучета между учените съществува несъгласие, но Имам Ar-Rama се смята за надежден мнение, че те имат право да съществува, следователно, не е позволено да ги убие. " ( "В-I'anat talibin")
Що се отнася до други животни, в исляма има такова отношение не само към кучетата ", каза големите учени на нашето мазхаб е, че когато една котка или куче е с тенденция да се вдигне на капака ястия, атакува птици или хапят хората, собственикът е длъжен да ги върже и да се изолира и ден нощ (ден и нощ). Така че е решение на камила, магаре, кон, ако те са склонни да хапят, удар, удар ... ". ( "Fataawa Имам Ал-Ramli»)
Ако кучето е опасност за човешкия живот и здраве, особено за децата, защо не е възможно да се изолират и да унищожи, когато е абсолютно необходимо? В крайна сметка, дори хора, които представляват заплаха за обществото, са изолирани. Ако лицето, което има по-малко права, отколкото на куче? Що се отнася до други вредители - гризачи, насекоми и дори птици - те всъщност навсякъде унищожени без никакви възражения.
В исляма, той проповядва най-много, че нито е хуманното отношение към животните, така че всеки, който иска да говори или пише по този въпрос, трябва да бъдат проучени внимателно, а не да се спекулира на базата на слухове и спекулации. С други думи, "не знае брода, не се навирам носа си във водата."