На въпрос на подходи към определението за "връх" на концепцията, публикувано в списание "млад учен"

В статията се посочват основните подходи към определянето на понятието "Acme", неговият произход, принадлежност към условията на себереализацията, самопознанието, себеактуализация.

Ключови думи: "връх", Психология, себереализация, самопознанието

Централният концепцията за трудова счита за "Acme." Разбирането на "Acme", както върхове, които достигат в своите индивидуални, лични и подлежат на възрастни развитие се случва най-често. В допълнение, има няколко гледни точки за това явление на. Някои учени в рамките на "Acme" се разбира поредица от човешки постижения по пътя на живота, като се набляга на времеви и количествена характеристика на "Acme" в живота на човека. Други изследователи са на мнение, че "Acme" - е на върха на индивидуални и лични етапи на човешкото развитие на живота - детство, юношество, зрялост, старост. Други изследователи смятат "Acme" както достигане на върха индивида и обществото [3, стр. 139].

За да се разбере същността на понятието, ние се обръщаме към източниците на неговото възникване. Думата "Acme" идва от гръцки "Akme" - върха, най-високата точка на нещо. Изследователите отбелязват, че гръцката doxography участва в съставянето на биографиите на дължимите им сънародници често не посочва датите на които им раждане и смърт, както и времето, когато те са в света в зенита на своята мъдрост и величие.

АД Beysman пояснява, че понятието "Апогеят", "... не е, от своя страна, от думата" ос "(" край ") и означава" най-висока степен на нещо, цвят, цъфтящи време, за да "; «En akmy einal» (да бъде в Acme) означава "да бъде в пълен цвят, на по-високо ниво на развитие" ... "[1, стр. 58].

Н. В. Кузмина посочва, че "... гръцката дума" Acme ", наречен на периода на възраст в човешкия живот, когато има падеж на точно това, което дадено лице, когато са разгънати, разцъфтя, а на върха на тяхната способност да се намери силата си ..." [1, а. 58].

Научната революция, терминът "Апогеят" е въведен от философа П. Florensky в контекста на българската религиозна-философска антропология. Според него, в случай на "Acme" ние говорим за идентифициране на най-високите постижения през целия живот на човека. "Acme" - "на върха във връзка с понятията форма в четириизмерното пространство. Не само има "Acme", и, освен това, всяка от координатите, но и животни и растения. Всяко нещо има своето време на цъфтежа, най-прекрасна на своето развитие, неговата "Acme", особено когато самата тя е пълна и по-специално интегрално Представителство в четири измерения цялост "[1, стр. 60].

AA Bodalev характеризира "Acme" като "най-високата за всяко отделно ниво на развитие на неговото физическо здраве, ум, чувства, воля, като си сътрудничат по такъв начин, че да постигат максимални резултати представя себе като личност, като човек и като предмет на дейност ..." [2, стр. 46].

AA Derkach обмисля етап зрялост на зрялост на върха - "Acme" - като многоизмерно състояние на лицето, която обхваща определен период от своето развитие, се описва как е бил държан като човек, гражданин, специалист в своята област.

VP Bransky определя "Acme", тъй като най-добре "съвършенство и сила."

Концепцията за "връх на живота" се намира в произведенията на С. Л. Rubinshteyna. Той свързва това понятие с проблема за развитието на личността. С. Л. Rubinshteyn експлоатирани, за да се гарантира, че постигането на върхове на живот, осъзнавайки пълния си потенциал, хората не се чувстват липсата на енергия, желанието да се направи нещо, и да се съхраняват на мотивацията и възможностите за нови постижения. Той подчерта, че за да се постигне "Acme" (горната част на живот), не е достатъчно просто да имате възможност; само собствената си дейност от значение за хората, ще насърчава към върха.

По този начин, можем да кажем, че много изследователи описват концепцията за "връх" чрез атрибута връх - най-висока степен на нещо, връх, съвършенство, за разцвета на човешките способности, най-високата реализация на потенциала, и така нататък ..

През последните години, разширяването се случи, "Акме" концепции, чрез качествено нова концепция - «топос» (кулминация). ФА Brockhaus и IA Ефрон се отбележи, че Латинска Терминът "Апогеят" - кулминацията разкрие akmeologichnosti друга страна, тя е определена точка на най-високия постигане на кулминацията и в същото време - разцвет. С други думи, кулминацията се счита не само като връх топ постижение, продукт на дейност, но и като един вид състояние, продължителността на времето [1, стр. 64].

В бъдеще, "Acme", като на върха на изследователи тълкуват по два начина:

като връх или специфичен пик достигане;

цъфтеж - кулминацията.

По наше мнение, VA Tolochek предложи конструктивна начин да се опише "Acme" явлението и разпределението на неговите свойства чрез разбиране за него като за психическото състояние или група от държави. След това е необходимо да се идентифицират два аспекта на проявите на това явление - външно и вътрешно:

"Acme" е състояние, причинено от комбинация от процеси, които съпътстват професионалното и личностно развитие на човека. ;
"Acme" има психическото състояние опит от човек като хармонична интеграция на физически, умствени и духовни качества [6, стр. 19].

Използване на термините себереализация, себеактуализация, самопознанието не е нещо ново за acmeology, тъй като много от разпоредбите на хуманистичната психология (където тези понятия и там) бяха приети acmeology.

Научно фон за изучаване на себереализацията, можем да намерим в произведенията на учени като Карл Юнг, А. Адлер, Карен Хорни, Ерих Фром, К. Голдщайн. Терминът "реализация себе си" и е въведена миналата. В допълнение, принос за историята на изучаването на себереализацията, за да Роджърс, А. Маслоу, Г. Allport.

Самоосъществяването - по-високата желанието на човек да се реализират своите таланти и способности. Human желание да изразят себе си в общество, което отразява неговите положителни страни (Маслоу).

SI Kudinov си мисли, че себеактуализация - е сложен психологически образование, детерминирана набор от външни и вътрешни фактори, които гарантират успеха на самостоятелна реализация на индивида в различни сфери на живота по време на онтогенезата.

По дефиниция, Л. А. Korostylevoy, себереализация - реализация на възможности за развитие чрез своите собствени усилия, с дейността на съвместно творение с други хора (близки и далечни околности), обществото и света като цяло [4, стр. 27].

Както се вижда, определението за себереализация са много сходни с тези, които са дадени на определението за "връх" - се фокусира върху потенциала на човешката потребност от личността дейност, когато върховете на успех в различни сфери на живота, като мярка за резултат.

Въпреки това, той е да се равнява на концепцията все още не си заслужава. Понятието "връх" е над самостоятелно реализация, тя представлява максималното изпълнение, концентрацията на всички напредък. В допълнение, "Acme" предполага не само наличието на процеса на себереализация, но и себепознанието.

Себепознание е изучаването на вътрешната му същност в процеса на дейност, настоящи и потенциални имоти, лични и интелектуални характеристики и взаимоотношения с другите.

Повечето изследвания, посветени на него в acmeology професионална област, въвели понятието за отделен "професионален Acme." В. G. Ananev, В. В. Василев, АА Derkach, VG Zazykin, AK Маркова, Е. V. Fetisova изследва структурата, характеристики и видовете професионални механизми "Acme", условията за постигане на професионализъм.

Проучването на физическия свят се смята за по-обективен психофизиология и не acmeology. Означаваме само, че в рамките на физическия свят, ние разбираме, как лицето оценява състоянието им, доколкото тя е готова за изпълнение на плановете си.

В заключение, ние отбелязваме, че не са обхванати всички въпроси, които са свързани с феномена на "Acme". Изискване на допълнителни въпроси, свързани с изследването на времевия местност "Апогеят" унимодално / MNV "Acme" човешки фактори, влияещи върху постигането на "Acme" и много други.

Основни понятия (генерирани автоматично). понятието "Acme", постигане на "Acme", определението за "връх" на понятието, понятието "Acme", себереализация, човешкия живот, човешкото развитие, явлението "Acme", което се дължи на комбинация от процеси, определение за себереализация, за да се постигне "Acme" реч на латински термин "Acme", разширяване на концепцията за "връх", на площ от себереализация "Acme" на човека, самоподготовка, проблемите на "Acme", проучване на личната реализация, следното определение за "връх" количествена характеристика "Acme."