На прага на бездната (на базата на Биков "Сотников") - в състава на продукта, в

Много години по-късно, след победата на съветския народ във Великата отечествена война belobolgarsky писател Васил Биков се върна на темата за войната, както намери за победа произход в моралната власт на хората. В историята Биков "Сотников", подчерта изостри проблема с реални и въображаеми героизъм, който е същността на историята на конфликт proizvedeniya.-

Историята не е заплашена от представителите на два различни свята, както и хора от една и съща страна. Героите на историята - Сотников и Rybak - при нормални обстоятелства, вероятно няма показват истинската си същност. Но по време на войната с чест Сотников преминава през изпитанията и приеме смъртта, без да се отказва от своите убеждения, и рибар среща със смъртта променя своите убеждения, предаде родината си, за да спаси живота си, че след предателството губи стойност. Той е враг всъщност. Той отива в друг свят, чужд за нас, където личното благосъстояние се издига над всичко, когато е страх за живота си прави, за да убие и предаде. В лицето на смъртта, човек става за това, което е в действителност. Това проверява дълбочината на убежденията си, неговата гражданска съпротива.

Отивате да се изпълни задачата, героите реагират различно на надвисналата опасност, и изглежда, че силен и умен рибар по-подготвени да се възползват от крехко, болен Сотников. Но ако на рибаря, който през целия си живот ", успя да намери изход" вътрешно готов да се наложи да се ангажират държавна измяна, стотникът до последен дъх остава верен дълг на човек и гражданин: "Ами, че е необходимо да се съберат за последен сила до достойнство да се изправи пред смъртта ... в противен случай, защо живота? то се дава твърде трудно човек да безгрижно отношение към своя край. "

Във всяка история Биков зае неговото място сред жертвите. Всички с изключение на Рибак проведе смъртоносна път до края. Рибак е станал по пътя на предателството само, за да спаси собствения си живот.

Жаждата за продължаването на живота, копнеж за живот, чувствах следовател предател, и почти без да мисли, да се съсредоточи зашеметени Фишър: "Save живее. Ние ще служи Велика Германия ". Рибак все още не се е съгласил да отиде на полицая и той е спасил от мъчения. Рибарят не искаше да умре и нещо изтърси следовател. Сотников с мъчения загубил съзнание, но той не каза нищо.

Сотников примири със смъртта. Той искаше да умре и да се борят, но това е невъзможно за него. Единственото нещо, което можеше да направи, за да реши по отношение на хората, които се намират един до друг. Преди изпълнението Сотников попита инспектора и каза: ". I - партизаните, другите нямат нищо общо с него" Следователят нареди олово Рибарските, и той се съгласи да се присъедини към полицията. Рибак се опита да се убеди, че той не е предател, той ще бяга.

В последните минути от живота Сотников внезапно загубил доверието си право да поиска от другата наравно един с друг. Рибарят не копеле за него, но само на строежа, който като гражданин и човек можеше да събира нещо. Сотников не търси съчувствие в тълпата, че е заобиколен мястото на изпълнение. Не искаше да мисли лошо за него и се ядоса само изпълнява задълженията на палач Рибак. Рибар извини "Съжалявам, брат", "Върви в ада" -.! Трябва да бъде отговорът.

Какво се случи с рибарите? Той не се бие сам да се загуби по време на войната на човешките същества. Той искрено искаше да се обеси. Но обстоятелства попречиха и останаха шанс да оцелее. Но как да оцелее? Началникът на полицията смята, че "взе още един предател." Малко вероятно е, че шефът на полицията видя какво става в душата на този човек, объркан, но смая пример Sotnikova, който беше кристално честен в изпълнение на мито на човека и гражданина до края. Шефът видя бъдещето в служба на окупаторите Фишер. Но писателят го е оставил възможност за друг начин: да продължи борбата срещу врага, възможности за признаване на техните другари падне до осъждане, страдание и, в крайна сметка, изкупление.

В превръща един мъж трябва да се превърне в основен принцип на благородните идеали на хората, които са се борили и дали живота си за бъдещето на своя народ и своята страна.

Свързани дела

Произведения на Великата отечествена война, разказващи за ужасните, трагични събития ни карат да осъзнае колко скъпо е спечелил победата. Те учат, доброта, човечност и справедливост. Книги за война - това не е направен от човек паметник на съветската. гледате цялото

Темата на Великата отечествена война заема важно място в работата Vasilya Bykova. Чест, съвест, човешкото достойнство, лоялност към дълг - тези проблеми са засегнати писател. Но все пак основната тема на творчеството Биков остава далеч. гледате цялото

Започвайки с историята "Krugloye мост" Васил Биков написал няколко творби, включително "Обелиск" (1971), "Живот до зори" (1972), "Иди и не се връщай" (1978), който критиците, така и читателите са посочени като партизански да поради това, че те работят. гледате цялото

Сотников има някой, който да защитава, той има какво да умре за. И само му даде възможност на свобода до фатален, безнадеждна ситуация - да се направи последен Ваш избор - Сотников използва в пълна: той предпочита да съвест ", да напусне часовника в своята цялост.

Васил Биков, писател, последната война, в творбите си, най-вече определя моралните аспекти на поведение # 1209; Лицето по време на войната. След като той призна, че # 1209; своите герои # 1209; Ако вие всички невъоръжен. Те са въоръжени само. гледате цялото

1. Васил Биков: изкоп вярно. 2. Човекът в лицето на избор в работите Биков. 3. "Сотников": психологически контраст знаци. 4. unheroic героизъм. Темата на Великата отечествена война заема важно място в работата Vasilya Bykova. гледате цялото