На осезанието на тялото му

На осезанието на тялото му

Нека първо да разгледаме въпроса за осезанието, което може да бъде както в хигиенни процедури по обикновени докосвания до тялото от физическо телесна нужда, и по-съзнателно се привеждане на греховната страст.

Що се отнася до осезанието, тя може да бъде третиран по няколко начина: като начин да знае как емоционално преживяване чрез усещанията на тялото, тялото като предпазно устройство. Ние също така е полезно да научите повече за другата страна, т. To. Св. бащите лекувани усещания на допир като изкушение в действие сладострастен страст, а именно от тялото с помощта на емоционално преживяване усещания. В този случай, тя може да бъде докоснат тялото му и това на другите.

Моралните Теология (престъпления против седмата заповед греха Skoktanie или гъделичкане, страстна връзка и допир): "осезанието, или чрез натискане на другия пол, развълнуван и се подава на похотта на плътта."

Нека първо да разгледаме въпроса за смисъла на докосване на тялото му.

Грегъри Nissky (О молитва sl.5): "Чувството за докосване е крайната граница на престъпленията. Всичко, което се прави за пожеланието на тялото, принадлежи към болестите на тактилни усещания. "

Син, която има своите корени от приятната тактилно усещане на кожата, наречен женствен или мастурбация.

Ioann Lestvichnik (Ladder, sl.15): "Има плът блудство, и без участието на орган. Налице е в нас един вид смърт и разруха есен, ние винаги сме с него, и мечка, и най-много в младостта си. Но това много смърт, не смеех да донесе писмен вид, защото ръката ми закован заяви: "За това, което те правят тайно е срам дори да се говори" (Еф 5,12) "..

Морална Теология (Sin срещу седмата заповед греха: Malakia): "Това е грях да се най-вече да каже:" Който върши грях полов, съгрешава против своето си тяло "... и тайната на наличието на този грях е родила и неговата подкрепа (1 Кор 6, 18).. В действителност, не е необходимо (като тайно си мисли, Masturbator) лице от противоположния пол, за да задоволи жаждата, похотта на къщата около него; и да поиска за него, и никой не се бои за отказ нищо и следи от греха направите своя собствена тайна. "

Ако говорим за мастурбацията, е необходимо да се каже, че човек свиква с това още от детството, а оттам и голямо умение и бой - трудно.

Ioann Kassian (Послание към Кастор ... kn.6, глава 1): "Според традицията на бащите ... против духа на блудство, - да воюва повече от всяка друга дълга, постоянна, тежка, в която доста се печели пълна победа, и които, от първия път възраст на зрялост започне беда, не спира, докато първият и няма да бъде победен от други страсти. "

В началото, преди пубертета, може да бъде приятните усещания от външни фактори, като например контакт с дрехи, бански и така нататък. Н. Когато пубертета започва да се вълнува вътрешния полова система, и детето също го улавя и се интересува от тях и разбира, че тя удоволствие. Детето несъзнателно започва да се стреми към такива чувства и фантазии започват да се възбуди похот и намира начини да го удовлетворяват.

Морална Теология (Sin срещу седмата заповед греха: Въвеждане на невинен човек с Малък и muzheneistovstvom): "... има хора, че никой не се учи женствен, докато те са виновни за този грях. Даване на свобода на неговите вътрешни или сърдечни желания, те изобретили за себе си греха, или по-скоро, на врага - дяволът е в този момент от техния учител. Първите експерименти на греха те направиха, без да знае, че е ясно, че това е грях; особено след като samooskvernyayutsya лице от женски пол, които за неговата скромност не разкрива тайните си на никого, но с развитието на страстта (и момчета) обикновено започват да се пенсионират. ... Децата - на глупостта и поддържа ужасно зло ... Читателят описани пороци! Наистина имаме нужда от вас Ieremiin плаче над тези, които действително знаят това неестествено заместник, като по-специално деца без родители, деца и възрастни в училищата! "

Трябва да се отбележи, че ако една жена предприема действия осезаемо като мастурбация, свиването на вътрешния мускул не счита за грях и да го признава като razzhenie с валидност. Но това не е наред, това е, за да когато такива органични движения на един и същ процес, като този на мъжете - .. Момент на чувствен сладострастието.

Така че, през годините това умение или условен рефлекс става толкова силна, че лицето вече не е да си представя живота си без такива чувствени удоволствия и живеете с това през целия си живот.

Моралните Теология (престъпления против седмата заповед греха Malakia): "Затова начинът, този порок отдадете не само мъжете, но и жените, не само млади, но също така и на възрастните хора, а не само като цяло паднал блудство, но не и дори опит полов акт, като момчета и момичета, дори и хора, които са безразлични към другия пол, например, неомъжени жени. Особено сладострастната чувствителността, която придружава женствен, разработва този недостатък до такава степен, че Masturbator свързан ръцете му възпре - че той е бил в безсъзнание (в съня) мастурбация като физическо удовлетворение от сексуален импулс, т.е., дори брак или брак .. това не винаги се излекува от тази болест. "

Този грях не спира, когато получавате, например, до манастира.

Ioann Lestvichnik (Ladder, дума 15): "Често дяволът всички усилия, старание, трик, измама и всичките им машинации насочва за да се гарантира, че преминаването монашески живот, стремежът на тази област, изпълнението на изкушенията са Борима неправителствени неестествени страсти. Ето защо, често са в едно и също място с женския пол, както и че не е Борима плътски похот или намерения, някои се успокои; и че те не могат да разберат жалко, че когато толкова много беди, там е по-малка нужда там. Мисля, че vseokayannye убиец по две причини обикновено съсипва нас бедни през есента неестествено: защото ние винаги имате под ръка за такива грехове, и тъй като те ни излага на по-голяма агония. Научили каза този, който пръв заповяда диви магарета, а след това той е бил обиден и поробили адски магарета; и се захранва веднъж небесния хляб след загубата на тази добра; още по-изненадващо, че след неговото покаяние, нашият наставник Антъни, с горчива тъга, заяви: "велик стълб е паднал!" Но образът на падането на мъдър HID съпруг, защото знаеше, че има солидна блудство, и без участието на орган. Налице е в нас един вид смърт и разруха есен, ние винаги сме с него, и мечка, и най-много в младостта си. Но това много смърт, не смеех да донесе писмен вид, защото ръката ми закован заяви: ". Там са били размразени" от някои "безсрамен и имат glagolati" и пишат и чуете "

Този факт, че това умение се придобива в детството, не ни освобождава от вина, т. За да. Ние сме били отгледани, и много се разбере, че това е порок, но и да се откаже от него не искат или не се борят за малодушие. Грехът е измъчван тялото и душата, и човека като образ на Бога, смири със състоянието на нечовешки животни.

Феофан Zatvornik (съзерцание и медитация, изкуство Pohotnaya страст.) "Кой е този общ удовлетвореност на похотта формира склонност за радост на нея, болест pohotnoyu страстта, която потиска, мъчения и го измъчва Тирана. В това състояние, той хваща целия човек, и той започва да прекара живота си сам сред тези поръчки, които могат да подхранват и й се наслаждават. За по-голяма сладки, а задоволяване на тази страст, тя се нарича похот. Според опустошенията на тялото и душата си за тази страст Апостола по-нататък "зло похот" (Kol.3,5) и унижението на интелигентен й същество -. "Страстите безчестие" (Римляни 1, 26) "

Още по-жалко, много християни не го вярват в жертва за грях, и отдават това естество тяло. Но това не е така, самия орган е станала известна на такава поквара.

Морална Теология (престъпления против седма заповед греха Malakia): "Вярно е, природата наказва го толкова много, че да не се изпълни или по някаква друга грях. Masturbator (Masturbator) и паметта расте скучна и по-тънки лице и забравяме и вибрациите (ръце), с една дума - всичко е направено като "скитащи мъртъв."

Феофан Zatvornik (писма, p.814): "Тя (мастурбация) пресъхва ... и преждевременна смърт предизвиква. В друг способност да релаксират, разсъдъка и енергия за подтискане и е причина за умопомрачение. "

За такива искове срещу тялото си и наказва Църквата и Бога.

Феофан Zatvornik (писма, p.814): "... (мастурбация) те кара да се виновен пред Бога, (и), които изглежда да почитат лесно. Намерете и прочетете следващото място в първата комуникация съобщението. Павел до коринтяните, глава 4, член 9. Онова, което тук се нарича "женствените", това е вашия бизнес. Това лишава царството. Следователно, налице е смъртен грях. Блудният страст тук с пълна сила - и доволни ... Помислете за това ... и да сложи край на този случай. "

Морална Теология (престъпления против седма заповед греха Malakia): "В такива екзекуции от самия характер на Църквата с по-малка строгост отнася до виновния: тя не поставя многото си години на покаяние като накаже други грешници, но само задава подвизи помага за коригиране на недостатъци, например xerophagy и 100 лъкове продължават за 40 дни. "

Това подкрепя нашия грях и врага, и ангелите се опитват да ни просвети.

Ефрем Сирин (за това как човек придобил смирението, gl.94): "Неман борбата между свето до (чиста) и замърсяване. Промоционална нас оскверняване вдъхнови тази мисъл: "Не, не може да види какво се страхуваш", а ние действието в святост обект за тях: "Бог знае, и ангелите Си за вас, как се казват, който виждаш ли?" Изкусителят продължава: " къде са те? Досега никой тук не се вижда. " В този храм sodeystvenniki го прекъсна: "Не виждаш ли. Ти си добре казано, защото е писано: "заслепен своето нечестие" (. Уискънсин 2.21), "създал окото, не трябва да се види" (Пс 93, 9).? Къде ukroeshsya от Бог "(Пс 138, 1-12.) - Това е, което да вложиш себе си в ума, и грехът няма да ви владее, за дълго време, и тъга грях не дойде върху ти, но ще дойда при вас радостта и мира на Светия Дух" ,

И все пак трябва да се каже, че нито учените, нито много хора не виждат този метод на удоволствие от шофирането нищо лошо, а дори и да го носи до форма на щастие. Ето един пример на съвременната литература, за да се види абсурдността на такова тълкуване на любов и щастие, както и корупцията на нашето общество. За такова "щастие", наравно с традиционните двупосочни сексуални връзки са "различни заместващи форми на сексуален живот, когато оргазмът е в резултат на изкуствено възбуждане гениталиите без полов акт (вж мастурбация.), И които са присъщи не само за хората, но и много животни ; човешкото въображение е в състояние да направи eroticize сексуално смислен почти всяка реална или идеална цел. И това се случва не само на нивото на отделния човек, но също така и на равнището на общественото съзнание. Секс живот - неразделна част от културата, която, от една страна, се изразява, обобщава и символизира, а от друга -. Преки и координира различните реални прояви на сексуалността " (SBE). Дори и този малък фрагмент виждал различни проявления заместник и дълбочината на падане на човечеството, което оправдава изкривени форми на задоволяване на себе си и психически телесна наслада страстни блудни изображения. Такава промоция на такива форми на извращение един грях, който е свързан с детска мастурбация: въвеждане на невинен човек с Малък.

Ioann Lestvichnik (дума 15): "Okayanen инцидент; но прокълнатите, който се пада, а другият носи есен, защото тя ще понесе тежестта на две от падания и тежестта на други сладкиши. "

В днешно време, това може да се научи на учителя в класната стая "сексуално образование" или статиите в списания и книги. Прости ни, Господи!

Морална Теология (Греховете срещу седмата заповед греха: Въвеждане на невинен човек с Малък и muzheneistovstvom): "... samooskverniteli, особено хомосексуалисти, (може да бъде), преподавани неестествено блудство някой случайно или са видели на изкушението на другите. Горко нещастието се увеличава от които по-голямата част тук запознаят по-стари на млади. (Освен това, и този път се използва в друг вид насилие ... в областта на жените, както и някои други женствен те учат и да го направим заедно). Но за да се запознаят с неестествена грях бързо ще го търсят само по себе си, например, 10-годишният дете трябва да се преподава само женствен, а след това понякога не дава най-внимателни мерки от място, когато иска да го спре от заместник ... И това, което наистина носи бремето на неговата съвест човек, например, по-възрастните, които запознава децата ... О, безсрамни дистрибутори неестествено блудство! Ако си спомняте тази заплаха навременна дума на Бога ", нито малакийците, нито хомосексуалистите ... ще наследят Божието царство" (Кор 6, 9). ".

Съвети бащите срещу такъв rukobludnyh Tactile:

На първо място, трябва да следите вашите мисли и да се създаде постоянна молитва, защото, когато умът е разсеян и е в постоянна скитане и мечти, враг изпраща отровни стрели му блудство.

Исак Сирин (аскетичен Word, 75 и сл.): "Ето защо, по дяволите се усилва първо се на ляво е постоянна молитва на сърцето, а след това пренебрегване, за да вдъхнови натоварени с периоди на молитва и правила, извършени телесни. И така, най-напред мисълта за слабост предал вкус първи път малко храна и малко нещо много малък и незначителен, но от сливането на нарушението въздържание от своя човек да пълзи в пиянство и разврат. Първо нападнати от желание (по-добре след това казват, маловажно изглежда в очите му), за да видите голотата на тялото или на друг вид красота на своите членове, когато премахва дрехите си, когато излиза за физическите нужди или към водата и се отпуснете чувствата си или смело тури ръката си под дрехите си, и да започне да се докоснат до тялото му, а след това бунтовниците вече в нея, и така нататък, една след друга. И кой по-рано охранявана крепост на ума и наскърбен за нещо, един от по-горе, след това се отваря този, който да си богат и опасно да се влиза, защото мисли (да речем upodobitelno) вода, докато otvsyudu са sderzhivaemy, наблюдават ви добро състояние; и ако достатъчно от крепостите им ще разиграят, производство разруха огради и големи разрушения. За деня и през нощта враг, който стои пред нас, си вземат бележка, в очакване и се грижи за това как отворен, на входа на сетивата ни го въведете. И когато ние призна небрежност в нещо един от по-горе, а след това на хитър и безсрамен кучето нека стрелите си при нас. "

Също така, бащи, се препоръчва да бъдете внимателни с пипане.

Никодим Svyatogorets (Unseen Warfare, част 1, gl.24): "... и най-вече без крайност не е необходимо да се докоснат до най-известните членове. Произвола на такава връзка, по-чувствителни и по-оживено е движението на плътската страст и неустоимо тиражите човек е много причина за грешните ".

Никодим Svyatogorets (За съхранение на сетивата): "Да не се простря ръцете си, без да е необходимо да притежавате тялото, дори и да се почеше, защото през тази очевидна леко докосване хитър navykaet убеди греховете си и се направи във въображението на различни страстни изображения, оскверни чистотата на мисълта. Тъй като Исаак и светите команди: "С скромност започва да се извършат необходимите нужди, сякаш смутен от Ангела те пази, и върши работата на страх от Бога" (Word 9) ".

Ефрем Сирин (За това как човекът придобил смирение, gl.88): "Няма да монах със специална грижа за измиване на тялото или краката. Както безделници тяло в благодатта и дрехи, които търсят забавление, така аскет благочестие противоположна на тази е къмпинг на soprotivnikov ".

Ефрем Сирин (в имитация на притчите): "Когато разпали плътта, не докосвайте организма да произвежда огромно възпалена."

Споделяне на страницата