На Молитва, част 2 за четене, изтегляне - архимандрит Софроний (захари)
За Иисусовата молитва
УСТНА: ние казваме молитва с устните си, като се фокусира вниманието си върху имената и думите.
CLEVER сърце: ум и сърце са свързани с тяхната дейност; фокус попада в сърцето, и в която се предлага молитва.
SAMODVIZHNAYA: молитва, създадена в сърцето, и без никакви особени усилия ще се произнесе в рамките на сърцето, напомнящи на вниманието.
Плодородна: молитва работи като нежен пламък вътре в нас като вдъхновение, о, освежаване сърцето чувство за Божията любов и да се полюбувате на ума в духовно съзерцание. Понякога тя е свързана с визията на света.
В тази глава ще се опитам възможно да се обобщи най-важните моменти от великата култура на сърцето и съветите най-доброто за този подвиг, когото срещнах на Света Гора.
В продължение на много години, монасите казват молитви устно, без да погледне изкуствени техники разузнаване към сърцето връзка. Обръща се внимание на тях, за да се приведе в съответствие с тяхното ежедневие заповеди Христос.
Един век на опит на тази строгост е показал, че мозъкът се свързва с центъра на действието на Бога, когато един монах проведе солиден опит на послушание и въздържание, когато ума, сърцето и тялото е "Старецът" адекватно освободи от властта на греха. Въпреки това, в миналото, и сега бащите понякога право да прибягват до изкуствени методи за намаляване на ума към сърцето. За този монах, като тялото удобна позиция и наклони глава към гърдите си, умствено рецитира молитвата, тихо диша във въздуха с думите: "Господ Иисус Христос (Божият Син)", а след издишване облицовки молитвата: ". Смили се за мене (грешен)" По време на вдишване ум вниманието на пръв поглед да е движение на въздуха и спира в горната част на сърцето. В такова време, през Дилейни внимание, че може да се съхранява unscattered и ум в близост до сърцето, или дори да влязат вътре. Опитът показва, че този метод ще му даде възможност да не види физическото сърце, но това, което се случва в него: това, което чувства възникват в него; какво ментални образи, се доближават отвън.
Тази практика ще доведе до факта, че монахът ще се почувствате сърцето и ума си, за да останат фокус в него (сърцето), вече не се налага да се "психосоматична технология."