Монтаж спиритически молитви

влизане
ОБЩА МОЛИТВА
Господната молитва - молитва в спиритически срещи - За среди
МОЛИТВИ за себе си
Ангели пазители и спиртни напитки-покровители - За да премахнете зли духове - Корекция на недостатъци - относно резистентността към изкушение - Благодаря за победата спечелили над изкушение - По искане на Съвета - Когато нещастия в живота - благодарност за милост - проява на подчинение и оставка - на непосредствена опасност - Благодаря, след спасяването от опасност - Преди да си легнете - в очакване на предстоящото си смърт
Молитви за ДРУГАТА
За тези, които са в скръб - Благодаря за благословия дали от други - за враговете ни и нас, които желаят болен - Благодаря за щастието връчена от нашите врагове - за враговете на спиритизма - За новородено - за умиращите
Молитви за мъртвите
За що е починал - за фаворит - за духовете страданието, с искане за молитви - за умиране врага - за нарушителя - за самоубийство - за покаялите духовете - за непокорните духове
Молитви за болните и мания
За пациенти - за обсесивно

2. Увод. Духовете се препоръчва да се сложи Господната молитва в началото на тази среща на молитва, не само като молитва, но като символ. От всички молитви, които те завързани за първото място, като и двете, защото идва от самия Исус ( "Evang. Мат.", Гл. В V, с. 9-13.), И тъй като това може да ги замени всичко в рамките на значението, определено. Той е перфектният модел за по-кратко, е най-съвършената работа неговата възвишена простота. В действителност, в сбита форма, той съдържа всички от задълженията на човека към Бога, със себе си и ближния; тя съдържа изявление на вярата, актът на обожание и подчинение, искане за необходимото за живота и върховенството на милост. го произнесе за някой друг - това означава молба за него за това, което ще поиска за себе си. И все пак това е именно поради своята краткост, дълбок смисъл, който се състои в няколко думи, неговите компоненти, той се изплъзва много. Ето защо това е често изразен, без да изпраща мисли за значението на всеки от неговите части; се произнася формула, която сила е пропорционална на броя на неговото повторение; почти винаги се придържа към кабалистични числа: три, седем или девет, съставен от древни суеверни представи за силата на числата и обичая на магически операции.
За да се допълни с впечатлението, това оставя молитва към всяка петиция добавяне обяснение, разработване мисълта си и посочи към използването му в съответствие със съветите и с помощта на добро състояние на духа. В зависимост от обстоятелствата и времето на разположение, можем да кажем, Господната молитва или обикновената добавка. 1

3. Молитва. - Отче наш, Който си на небесата! Свети Твоето име, да дойде Твоето царство га! Да бъде Твоята воля, както на земята на небето. насъщния ни хляб дай ни днес ток и прости ни прегрешенията, както и ние прощаваме на длъжниците си. Хайде да не се поддаде на изкушението, но избави ни от лукавия. За Какво е царството и силата и славата, до вековете. Така да бъде!

I. Отче наш, Който си на небесата! Да се ​​свети Твоето име! - Отче наш, Който си на небесата, да се свети Твоето име!
Ние вярваме в теб, Господи, за всичко, което се разкрива Вашата сила и доброта. Хармонията на Вселената показва, мъдрост, далновидност и благоразумие, надминавайки всички човешки способности. Име създания и голям мъдрец Най-висока отразява във всички творения на Сътворението, тъй като трева и най-малките насекоми звезди, плаващ в пространството. Във всичко, което виждаме доказателство за бащинска загриженост; Ето защо той е сляп, които не могат да ви похваля в творенията си, горд човек, който не те хвали, и неблагодарни към този, който не възнаграждава тебе благодарение действията му.

II. Да, да дойде Твоето царство! - Да дойде Твоето царство!
Господи, Ти даде закони, пълни с мъдрост и могат да дадат щастие на хората, ако те са ги изпълнява. Съгласно тях, те може да достигне царството на мира и справедливостта. Те взаимно ще си помагат един на друг, по-скоро, отколкото вреда, както го направи сега. Силен, за да помагате на немощните, а не да ги притесняваха, те ще се избегнат всички проблеми, породени от злоупотребата и всякакви ексцесии. Всички нещастие по нашите земи се дължат на нарушаване на Твоите закони, тъй като няма нарушение, което не би трябвало неминуемите последствия.
Дадохте инстинкта животно, което показва, той се нуждае от границата, и това е в съответствие с това механично; но лице, различно от това инстинкт, ви е дал ума; Можете също така му даде свободата да се съобразят или нарушават вашите закони, отнасящи се до него лично, това е да избира между доброто и злото, за да остане достойнствата и отговорността за действията си, които стоят зад него.
Никой не може да претендира за непознаване на Твоите закони, както и в бащинска Неговата далновидност искате тези закони са били изписани в съзнанието на всички, без разлика на поклонение и нацията. Нарушаването им не ви познавам.
Ще дойде ден, когато, според словото Ти, всеки ще ги изпълни. След това недоверие изчезне. Всички Вие се съгласявате, тъй като Върховният Господ на всички, и на върховенството на закона на твоя ще царството ти на Земята.
Благоволи, Боже наш, ускоря, дава на хората необходимата светлина за да ги води по пътя към истината.

III. Да бъде Твоята воля, както на земята на небето. - Да бъде Твоята воля, както на небето и на земята.
Ако послушание е син на дълга във връзка с бащата, най-ниските в сравнение с по-висока, колко този дълг трябва да бъде по-висока в създаването във връзка с неговия Създател! Твоята воля, Господи, това означава да се спазват законите ви, и без ропот подчиняват Твоята божествена поръчки. Човекът го подчини, когато разбереш, че ти - източник на цялата мъдрост, че без теб той не може; След това той ще бъде Твоята воля на земята, както и избраните в небето я изпея.

IV. насъщния ни хляб дай ни днес присъства. - Хлябът наш насъщен дай ни днес.
Нека да пиша за поддържане на нашето тяло; Дайте ни като духовна храна за развитието на нашия дух. Животните намерят своето пасище, ​​но лицето трябва да предостави храна и тяхната дейност, с помощта на ума, както Създали сте го безплатно.
Ти му каза: "Ти ще спечелиш хляба си с пот на лицето си"; че сте му наредил да работим усилено, за да се гарантира, че той упражнява ума си в търсенето на средства, за да се грижат за необходимото и благосъстоянието на му. Някои работят с материали, а другият - е интелигентен; няма работещ човек няма да върви напред и не може да преследва щастието върховните Spirits.
Може да помогне на човек с добра воля, като разчита на вас в необходимо, но не и този, който се отдава на безделие и иска да получи всичко лесно, а не този, който търси излишък. (Chap. XXV).
Колко от тези, които попадат в тяхната грешка, небрежност, нехайство, поради амбиция, но и защото те не искат да се примирят с това, което им даде! Те са създателите на собствената им бедност и нямат право да се оплакват, защото наказанието, отколкото съгрешили. Но дори и това не ви оставя, защото си безкрайно милостив. Можете да им даде ръка за помощ веднага след като те, подобно на блудния син, искрено се покаят пред вас. (Chap. V, §67).
Преди да се оплакват от съдбата си, запитайте се дали сме го създали сами; ако има нещастието да се срещне с нас, да се запитате дали зависи го избегнат от нас; но си казваме, че Бог всъщност ни даде ум да се измъкнем от беда, и това е до нас, за да го използвате разумно.
Тъй като правото на труд е необходимо условие на човешкия живот, да ни даде куража и силата да го изпълни; Нека също така предупреждават, благоразумие и умереност, така че нашата работа е продуктивно.
Дайте ни, Господи, ежедневния хляб, т.е. средства за закупуване на твърди от първа необходимост, като никой няма право да поиска излишък.
Ако работата не е възможно за нас, ние разчитаме на Вашата Божественото провидение.
Ако е включена съдбата си, въпреки нашите усилия, ние изпитваме най-тежки трудности, ние ще го приемем като справедлив изкупление за нашите грешки, които сме извършили в този живот или в предходната, тъй като справедливост. Ние знаем, че е налице нелоялна наказание, и че никога не накаже без причина.
Избави ни, Боже, от завист, че притежават с това, което имаме, и с използването на излишъка, докато ние не се нуждаем. Прости им, ако те забравя закона на любовта към ближния и милостта, дадени от Вас. (Chap. XVI, §243.)
Това отнема от нашия ум идеята за отрича твоята справедливост във формата на хуманното отношение към злото и нещастието преследва понякога е добър човек. Сега знаем, благодарение на нови знания, които ще имате желание да ни даде, че Вашият справедливост винаги е в сила и не преминават; че благосъстоянието на злото мимолетни като личното му съществуване, и че възмездие ще дойде, докато радост, чака послушно страдание ще бъде вечен. (Chap. V, §§70, 72, 75, 81.)

V. и прости ни прегрешенията, както и ние прощаваме на длъжниците си. - И прости ни дълговете, както и ние прощаваме на нашите длъжници.
Всеки един от нашите нарушение на закона Ти е грях и задължението да Ви, за което, рано или късно ние ще трябва да плати. Ние ви молим, в името на Твоята безкрайна милост, прости греховете, обещавайки усилия, за да използват, да не се правят нови.
Поставяте благотворителност като извънредна закон; а любовта е не само да помогне на ближния си в нужда; тя се състои в забрава и прошка от наранявания. С какво право можем да чакаме ти търпение, ако не простите на себе си да ни обиди?
Дайте ни, Боже, силата на душата ни да потискат всяко чувство на ненавист, омраза и отмъщение; да го направи така, че смъртта няма да ни изпревари с чувство за отмъщение в сърцето му. Ако искате да ни се обадите дори и днес, направете така, че ние можем да застанем пред Вие чист от всяка враждебност, следвайки примера на Христос, последните думи на което е молитва за мъчителите. (Chap. Н.)
Преследването, което се подлага на злите хора, са част от нашето земно изпитание; ние трябва да ги вземе безропотно, като всички други изследвания; не кълнете тези, които гневът ни подготвя пътя за вечно блаженство, защото ти ни каза, чрез устата на Исус: Благословен да страдаме заради правдата! Нека да ни благослови удари ръка и унижава нас, за телесна повреда на душата, и ние ще се възвиси за нашето смирение. (Chap. XII, §185.)
Благословен да бъде името Ти, Господи, за това, което имате разкри, че съдбата ни не е решил окончателно след смъртта, и че ние ще бъдем в състояние да в други съществувания изкупи и поправим грешките от миналото, което изпълнява в новия живот, това, което не би могло направи за подобряване ни в това. (Глава IV., Глава V, §68 ..)
Това обяснява всички явни нередности, на живота, тя е светлина, осветителни нашето минало и бъдеще, блестящо доказателство за вашата безкрайна доброта!

VI. Хайде да не се поддаде на изкушението, но избави ни от лукавия. 2
Дайте ни, Господи, сила да устои на изкушенията на злите духове, които се опитват да ни съблазни от пътя на доброта, да ни накара да лоши мисли.
Но ние сме - несъвършени духове във въплъщение на Земята, за да изкупят грешките от миналото и да се подобри. Основната причина за злото в себе си, и злите духове използват само нашите зли наклонности, в които те ни държат да изкушава.
Всеки несъвършенство е отворен вход за тяхното влияние, докато те са безсилни и се отказвам от всяко нарушение да бъде извършено. Всичко, което можем да направим, за да ги премахнете, тя е безполезна, ако не им се противопоставят непобедим желание за доброта и абсолютното отхвърляне на злото.
Ние, следователно, трябва да съсредоточим усилията си върху себе си, а след това злите духове бягат естествено като зло ги привлича, а добър репелент. (Вж. На "Молитви за хванатите".)
О, Господи, да ни подкрепят в нашата слабост; всели в нас, като използвате нашите ангели пазители и добро настроение желаем да се коригират недостатъците на, за да спре злите духове достъп до душите ни. (Вж. N11).
Злото не е Твоята работа, Господи, като източник на всичко добро не може да произведе нищо лошо; ние го създаваме, счупи си закони и да се направят лоша употреба на свободата, дадена ни от Тебе. Когато хората започнат да се спазват законите ви, злото ще изчезне от Земята, той вече беше изчезнал в света по-добро.
Злото не е фатална необходимост за всеки, и изглежда непреодолим само за тези, които са готови да се поддаде на него. Ако имате желание да вършат зло, че ние също може да бъде желанието да се прави добро; Ето защо Бог, молим блага настроение и ще помогне да се противодейства на изкушението.

VII. За Какво е царството и силата и славата, до вековете. Така да бъде! - За царството е Твое, и силата и славата, до вековете. Амин!
Благоволи, Господи, че желанието ни ще се предоставя! Но ние се прекланям пред вашата безкрайна мъдрост. Във всичко, което не можем да разберем, нека Твоята свята воля, не нашата, защото ти си пожелаем добре, а вие знаете по-добре от нас, което е добро за нас.
Обръщаме се към вас, Боже, тази молитва за себе си; ние се отнасяме към вас за всички духове на страдание, въплътени и безплътна, за нашите приятели и врагове, за всеки иска нашата помощ, и по-специално за Н.
Ние призоваваме всички Ваши благословения и милост.
Забележка. Тук можем да споменем за това, което искам да благодаря на Бог и да поиска това, което искат за себе си и за другите. (Вж. Сл. От молитва, NN26, 27.)