монашески делничните дни


монашески делничните дни

Станете един монах - майстор по ушу не е лесно

Станете истински монах, е майстор на кунг-фу, не е толкова лесно. В момента не повече от 90 такива хора в манастира. Повечето от тях са стигнали до манастира, само за целите на недвижими Шаолин Кунг-фу майстор. Лидерът на войските на монасите Shi Yanchan ни каза много интересни неща:

- За да стане монах-майстор, ще трябва да преодолее много препятствия. След ще поднасяш петиция за учителката изпълнява първата проверка. Когато се приближиш при него, а след това да влезе в подготвителна група, където ще трябва да мине през много трудности. Учителят не може да ви научи на изкуството на войната, само инструктира да изпълнява различни монотонната работа, докато гледате търпението. За бъдещия монах най-важни са неговите морални качества. За да ги провери, това отнема няколко месеца внимателно наблюдение, както и най-внимателен преглед на индивида в и извън манастира. Ако кандидатът е подходящ, е необходимо да се регистрират в будистки общество, както и свой собствен бизнес трябва да бъде включена в компютърна база данни. Това е само ако сте официално да стане монах Шаолин.

Наблизо стоеше Yanbin, отворен и весел млад монах. Попитахме живота му.

- Родителите ми ме заведоха в манастира, когато бях на дванадесет години. Както можете да видите, в манастира бях на десет години. Тук ми харесва.

От него научихме за монашеския режима на деня. В пет и половина във възход, и след половин час да се затопли, тренировка, след закуска, след закуска, сутрешни часове, един - два часа са уроци за задължителните предмети - естествени науки, китайски език, математика и др. След обучение училище отново, след обяд, сънен час. След обяд, всичко се повтаря в 21:00 часа и гасят светлината, затворете.

монашески делничните дни

- Каква е системата за физическа подготовка? - попита Монк Shi Yanchan. - Постоянно тежки физически натоварвания в горещината и студа. Едно движение понякога трябва да работи най-малко един час, тоест, през горящи пръчици тамян. Вземете воля. С една дума, ако искате да научите Шаолин кунг-фу, вие трябва да бъдете готови да се движат всякакви трудности.

Монк даде пример с едно упражнение "желязна глава". За да започнете, трябва първо да връзвам на главата с мека кърпа в няколко слоя на върха, за да се добавят още два слоя от метални листове и едва след това можете да буквално бие главата в стената толкова много пъти на ден. С течение на времето, заглавията постепенно се по-силен и по-силен, броят на атаките също се увеличава. През годината, това обучение получава само първоначалните резултати. И за да се гарантира, че при удара незащитена глава не е в болката, тя ще отнеме най-малко три до пет години.

Когато го попитали дали монасите наистина може да излитат в покрива и се изкачи на стените на къщите, каза Yanbin.

- Това твърдение е преувеличено! - ухили се той. - Докато. може би аз все още не са достигнали такива висоти? По мое мнение, Шаолин кунг-фу е наистина много силен, но не толкова фантастичен както казват за него. За разлика от други училища, които стриктно се придържат към само техните методи. Шаолин поема и много по-добре в други училища. И това, което е написано в книгите на монасите, покачващите над покривите и се изкачи на стената, разбира се, не е съвсем вярно, но с помощта на някои инструменти за извършване на подобни "прозорци" и "хмел" е възможно.

Всичко в света на съдбата

Търсите най-пълен разцвет цветята, монах Shi Yanjing развълнувано рецитира:

- Всичко в нашия свят е обречена!

Той обясни, че в момента е два пъти идвам тук, в гората на пагодите, и не сме виждали тези жълти цветя, те са просто разцъфтя, и това е добър знак, че са дошли от Буда.

Гората на пагодите - гробище с целия ансамбъл pagodnyh старите сгради, който се намира на 250 метра западно от манастира. Шаолин монаси са погребани тук много поколения. Един млад монах е от името на ментор дойде при нас, за да се извърши тази атракции.

Настроението му беше оптимистичен, защото няколко дни по-късно той заминава за обучение в Hangzhou манастир Linin.

- Това е еквивалентно на прием в университет, където ще уча четири години - не може да се скрие радостта на един млад монах.

Той не отиде, сякаш лети по крилата.

- Yanjing защо сте били изпратени да учат? Вие се представя добре? - попитах аз неволно.

- Ние под наем изпити по различни теми. - каза той. - Според китайския език, математика, наука, английски и будизма. Аз съм опитен във всички.

- Е, след изучаване на промените си живот?

- Разбира се, да се промени. Аз дори съм по-дълбоко прониква в същността на учението.

- След завръщането стаж до Шаолин?

- Сега аз не знам все още.

- Yanjing и къде идваш?

На колко години сте?

монах веднага забавено етап, сгънати пред гърдите с дланта и бързо каза:

- Монк не попитам за родината си и му възраст. В манастира на строги правила, - обясни той. Всеки ден монасите имат преди и след обяд сесии. Morning клас започва в 05:00 часа, а вечерта - в 16:30 часа. Късно за урок е наказан: виновните трябва да коленичи в продължение на една факла гори тамян, който е не по-малко от час. На сутрешните и вечерните класове монаси първо да овладеят основите на кунг-фу теория, която включва рецитирането на мантри на санскрит. За да се запамети заклинание, което трябва да се поти в продължение на поне 3-7 дни.

До 10:00 Yanjing трябваше да хване проповедта. Той ни заведе до гората на пагодите и побърза да се сбогува с думите:

- Днес проповед учител от Сингапур. Манастира Шаолин годишно кани известни учители да чете проповед, която насърчава контактите между будистките кръгове. Аз тичам, да слушате, ще бъде от полза. - Монахът сгънати ръце и се поклони.

На 16.30 отидохме в залата за boloy урок. Около 30 монаси, които стоят, който е на колене, рецитираха мантри. В тълпата на вратата на любопитни туристи, но тяхното присъствие явно не си направи труда изпадна в неговия вътрешен свят на монасите. През втория ред видях Yanjing. Исках да махна него, но той не обърна внимание на нас, като че ли не сме знаели изобщо.

НИЕ СМЕ КАК

Манастирът Шаолин работи водоснабдяване, и монасите нямат нужда да носят вода в кофи, която е за тях традиционните сутрешни упражнения. Но мнозина не напускат навика и бягат в планините, за да се поразтъпчат, тренира краката, пет минути бягане нагоре по хълма, на пет минути назад, така че най-малко един час. В 7.00 - закуска, която се сервира каша и кнедли с кисели краставички. Обядът е пълна без ориз овесена каша и зеленчуци с черен пипер. Вечерята е малко по-различно от обяда, но за вечеря не всички идват, задръжте много правила "след вечеря да не се яде", който също е един от най практики будистки. В края на трапезарията е таблица - място, определено наставник манастир, а от двете страни на това се начертава перпендикулярно на дългите маси за монасите. По време на хранене, трябва да се придържа стриктно към три правила: не говори, не сърбам, не чукам пръчките на плоча, с една дума наблюдава пълно мълчание.

монашески делничните дни

В 8 часа сутринта, манастирът отваря вратата и посреща гости. Монасите започват да им бизнес.

Почистване, работата по Coons сега е извършено от хора, наети отвън. Монасите се учат и да прекарват времето си в медитация и обучение. Менторите плащат строго внимание на това как да учат и да се обучават. Ушу - дневна дейност на монасите. Някои работят от движението с пръчка, а другият - с мечове. Но един монах упражнява с някаква странна бодлива кука върху рамката с остри върхове в четирите ъгъла. Този инструмент е много лесно да се нарани ръката си, и въпреки че острите краища вързани бяла кърпа, но вече петна от кръв.

А манастир е шумна, бягане, светва блещукащи изкушенията в живота и неговите високи стени не могат да я защитават. В Шаолин много млади монаси и послушници младите. Когато ги попитахме дали те биха могли по всяко време да се пие сладки напитки, както и, гладни, нещо за ядене, някой каза:

- Снек по всяко време може всичко друго, но месо. Що се отнася до нашата обикновена храна, а след това ние не се яде нищо мазнини. Вече свикнал да не се оплакват за здравето.

Животът на монасите монотонни, ние мислим по прост, не преследват материални неща, да преследва, може би, само за мъдрост.

Друг монах каза:

- Всеки ден, всеки разчита бутилка мляко. Въпреки, че нашата храна и чиста, но с достатъчно хранителни вещества. Заболяването се вземат точно тези, които обичат месо.

От разговора с монасите, научих, че всеки месец те ще получат нещо като заплатата от 200 юана, една седмица с тях един ден и на всеки три години те могат да посети родителите си.

Веднага след като влезе в стаята, в която е живял Yandi, вниманието ми беше привлечено от библиотека, пълна с книги. На масата беше елегантен сервиз за чай. Подготовка за интервю с нас, монахът пусна малко музика. Стаята преля нежните звуци на пиано. Yandi церемониално ни подаде визитната си картичка. Плъзнах очите ми - "Манастира Шаолин секретар", "топ помощник на наставника Шаолин манастир", "помощник-директор на Борда за развитие работи на манастира Шаолин" - заглавия изобилстват.

Не по-рано имаше лош почивка с няколко думи, като чайника подсвирна. Монк започва да варя чай за нас.

- Tea Party - изобразително изкуство - небрежно отбеляза монах.

Сварено напитка наистина се оказа вкусна.

монашески делничните дни

Свобода на действие

Шаолин все още са запазени основи на управлението, нещо подобно на семейство клана. Abbot играе ролята на лидер. По-долу има "четири водеща клас" и "8 художници." "Четири водеща клас" форма "ръководителите на централата на манастира." Преди това е имало повече от 80 изпълнители, както и отговорностите са разпределени между тях съвсем ясно - извличане на вода, мете двора, почистване на храма зали, запали огън, а дори и отвори вратите.

В сравнение с допускане до манастира или на оттегляне от него, казва игуменът Shi Yansin, политика на свобода на избор. Всеки, който има здраво тяло и истинска вяра, може да отнеме клетвите. За да излезете от манастира, също може да бъде по желание.

- Когато пристигнахме в Шенжен, - обясни той Shi Yanbao - дружеството има само 12 служители, а днес техният брой достига повече от 4300 души. Избрахме областта на медицината е да се приложат дългогодишния ни мечта още от времето, когато сме били монаси. - спасението на страданието.

Така Шаолин Brotherhood остава верен път и манастирските стени.