Модус е, че този начин на определяне
от латински. метод мярка) - обект на собственост, присъща само в определени държави, за разлика от атрибута като присъщо свойство на обекта. В философията на Спиноза означава един обект, съществуването на която има външна причина, за разлика от вещество. Начините на изрази безкрайното многообразие на нещата и преходно качество, която се изявява единна, вечна и безкрайна материална субстанция.
↑ Отлично дефиниция
Непълно ↓ дефиниция
Шир. модус - мярка метод) - философски термини, използвани в предварително марксистката философия и обозначава обект имота, присъщи само на някои държави, за разлика от атрибут. Във философията на Спиноза М. обади. всичко преходно състояние на вещество с причината за съществуването им не е на себе си, но в същността и неговите атрибути; М. изразена в безкраен множество неща и преходни качества в к-ryh се проявява единична, вечен и безкраен материал вещество.
↑ Отлично дефиниция
Непълно ↓ дефиниция
Шир. модус - мярка, начина, по мнението на изображението)
- философски термин за предмет имущество, присъщ само в някои държави, както и в зависимост от предмета на околната среда и отношенията, в която се намират. М. atributu- разлика от присъщите свойства на обекта, без които не може нито да съществуват нито бъдат замислени.
В логиката на М. - един вид обща схема на разсъждение. По-често се говори за М. или форми на силогизма (правилно и грешно). Чрез М. каже, хипотетично силогизъм са ponens М. М. Толенс, М. разделителния силогизъм - М. tollendo ponens и М. ponendo Толенс.
↑ Отлично дефиниция
Непълно ↓ дефиниция
(Латински, вида на мярката.) - в този B.Spinozy индивидуализира израз на веществото, например. тяло, ако веществото се разглежда в аспекта на пространствената й степен, или на индивидуалния ум - духовен аспект вещество. Наборът от физически режими формира видима естеството на контакта, но в Спиноза не е цялата природа, а само вечния "режим на движение и покой-", включващ всички видове специфични за тяло. Всеки ум заедно също са обхванати "абсолютно неограничен разбиране" - вечния духовен начин на по-висш порядък. Схема "Вещество - атрибути - режимите" Спиноза изразиха убеждението, че ограничените неща не могат да бъдат разбрани без да минава през Бог.
↑ Отлично дефиниция
Непълно ↓ дефиниция
Шир. начина - метод изображение мярка) - 1) философски термин от които в 17-18 см. определено свойство на обекта, присъщи на това не винаги е така, но само при определени условия - в контраст с атрибута (неотменими свойства на обекта). По дефиниция, Хегел, магистър е "абсолютна другост, загубата на която също в променливостта и случайността на живота, абсолютната прехода в своята противоположност, без връщане към себе си, лишен от цялост на разнообразието от определения за форма и съдържание." 2) логика - силогизъм видове различни количествен (общ или самостоятелен) и качество (положителен или отрицателен) характеристики на съставните чипове. М. изведени въз основа на общи правила и специални правила за данните за силогизъм.
↑ Отлично дефиниция
Непълно ↓ дефиниция
↑ Отлично дефиниция
Непълно ↓ дефиниция
от латински. начина на - мярка, начина, по мнението на изображението) - 1) в логиката на тази концепция е определен вид мислене (например, начин на силогизъм); 2) във философията - собственост на неща, които в някои случаи са показани, а други не са показани. "М." обратното на "атрибут", присъщите свойства на нещата, присъщи на всички свои държави.
Декарт смята физическото тяло като М. удължен вещество, както и състояния на съзнанието - като М. вещество мислене. Спиноза тълкува участък и мислене като двете характеристики на едно вещество, и тялото и душата приема за М. тяло - М. участък, и душата - М. мислене. Всеки нещо като MM в своите определения следва да се разглежда като резултат от ограничения безкраен вещества; ограничение е отрицание. Следователно, съгласно Спиноза, МА - отделни прояви на едно вещество; се веднага даде; това е, което е в нещо друго, и се възприема през него по друг начин.
Хегел определя AM като "vneshneeabsolyutnogo" и собственото си откритие на абсолюта. Внедряването на абсолютно, според него, той започва с абсолютната си идентичност и да пристъпи към атрибут, а атрибут на М.; той е в абсолютен М. се разкрива като тяхната негативност и достига до своята идентичност. "Модус е навън самостоятелно абсолютна загуба на себе си в променливостта и случайността на живот, да се направи преход към противоположната абсолютна възвращаемост без - без съвкупност разнообразие от форми и дефиниции на съдържание" (Хегел, науката на логика в 3 TT 2 .... M "1971, стр. 179). М. съгласно Хегел, има" ясно навън "," Показване на най-абсолютното. "
М. Хайдегер разпределят времето ( "е-винаги-вече-в-света", "работи твърде далеч напред", "е-с"), светът беше М. ( "е-в-света", "е-с-други "и др.), М. съществуване (грижи, страх и др.).
↑ Отлично дефиниция
Непълно ↓ дефиниция
↑ Отлично дефиниция
Непълно ↓ дефиниция