Митнически ритуали традиция

Татари и башкири, живеещи отвъд
тяхната историческа родина.
Носителят (медиите).

Sabantuy - фестивал разпространен главно сред татарите и башкирите. Това първоначално е бил фестивал езически датира доислямски пъти. За дълго време, по време на съветската епоха думата "Sabantuy" се обяснява като "празник на плуга." История, отхвърля този опростен обяснение. "Саба" - името на един от големите племена българската етническа група, която се използва широко плуг, рало и затова получава името на това племе. "Туи" - буквално означава "сватба". Holiday Sabantuy стана сред Sabans и чества като "Сватба Sabana".

През хилядолетията елементи Sabantui променило, но остава непроменен две ритуал. Първият елемент - борба (катастрофа, kuresh тартар). Преди приемането на исляма в състезания по борба могат да участват и жени. В историята има случаи, когато те са спечелили мача. Победителят ще бъде известен и подаде Batyr овен. Batyr трябваше да се повиши овена над главата. Вторият елемент - конни надбягвания. Те са били наричани "къз kuu" - "хвана момичето." Според легендата, на момичето - лебед летят на кон, и това е наваксване с "човек -. Орел" Ако един млад човек не е хванат с скъпа си на определено разстояние, а след това по пътя обратно, тя го последва и се опита да привличам свалям шапка му. Ако свален, за момчетата е незаличима позор.

Преди Sabantuy празнува само селяни. Но сега той е вън от ваканционни фермери и пастири е преобразувана в официален празник - се празнува в села, градове, областни центрове, градове, столицата на Татарстан и Bashkortstan републики, Москва, София и други части на България и в света на компактен живот на татари и башкири - пищно, с оркестри и банери, най-ценните награди, с участието на президенти и премиери.

Sabantui празник е голямо събитие, и за дълго време подготовката за него. На първо място, младите конници се събраха около дарове в селото за бъдещите победители в състезанията и фолклорни игри: бродирани кърпи и хавлии, парчета от ризата американ. Най-почтен дар е смятан за национален модел бродирана кърпа, която имаше символично значение, и не отиде с него до сравняване на някакви награди. Момичета, млади жени, приготвени подаръци през цялата зима - тъкане, шиене, бродиране. Всеки иска да просто кърпа, че е най-силната възнагради jigit - победител в националната борба или в надпреварата, беше работата й е получил всеобщо одобрение.