Мао

"Как е възможно от 800 милиона души живеят без борба?"

Отец Мао посещавали училище за само две години и знаеше героите просто достатъчно, за да бъде в състояние да изпълнява равнището на приходите от книгата и разходите. майка на Мао е бил неграмотен жена. Тя имаше голямо влияние върху сина си, вдъхване на будистките си убеждения.

Когато той беше на пет години, той получава второ име - Цзедун, това означава, че детството е приключила и той трябва да изпълни всички възможни работа. Три години по-късно, Мао започва да посещава редовно училище. Образованието се основава на запаметяване на каноничните конфуцианските книги.

В 13 години, Мао, напуска училище, той е работил в областта и помогна му баща носят пари в брой сметки. Година по-късно баща му Мао женен за момиче преди повече от шест години (около по-нататъшното му съдба е неизвестна).

През 1910 г. Мао отива на училище в провинция Ксиангксианг окръг Tungshan Шунан. Учителите посочват способностите, знанията на китайските класици, конфуцианските канонични книги. Мао припомня две книги, изпратени му от братовчед си, което е описано на усилията за реформа Kang Yuveya (поддръжник на либералните реформи). Един от тях дори наизуст. Неговите любими герои бяха основател на първата единна китайската империя на Чин Ши Хуангди, разбойниците от романа "Вода марж", военните и политически фигури от епохата Хан, получени в романа "Трите царства", а след това на Наполеон, който той научи от брошурата "Най-великите герои на световната история ".

На 18 годишна възраст, Мао се присъедини към армията. Тук сте прочели "Xiangjiang Daily" и други вестници, той първо се запознаят с идеите на социализма. Шест месеца по-късно, Мао напусна армията, живял известно време в родното си село, и помогна на баща си.

През 1913 г. Мао въпрос за град Чанша - столицата на провинция Хунан с твърдото намерение да продължат образованието си. Записва се в обучението на учители колеж, от който се дипломира през 1918 година. Мао Tszedun и китайците тук прочитания философи и писатели, очертаващ мислите си в своите дневници. Неговият ученик работи като модел окачени по стените на училището.

Мао по това време е силно повлиян от идеите на движението за нова култура, която проповядва любимия си професор Ян Chantszi. Тази тенденция да се търсят начини да се съчетават модерни идеи на Запада с голямо духовното наследство на Китай.

От 1918 започва и Мао мания анархизъм, което е дълго и дълбоко. Той се срещна в Пекин с активните членове на анархизъм, влиза в кореспонденция с тях, а след това се опитва да създаде дори един анархист общество в Хунан. Той вярва в необходимостта от децентрализация на управлението в Китай и по принцип склонност към анархистични методи на работа. Мао ентусиазирано четат произведенията на П. Кропоткин и други анархо-социалисти.

Пристигане в Пекин през 1918 г. по препоръка на проф Яна Chantszi, който изнесе лекция след това в Пекинския университет, Мао стана помощник-библиотекар в Пекинския университет, Li-Джао Duch. Това беше един образован марксист и изключителен лидер, който през 1919 година създали кръг в Пекин, за да учат марксизма. Мао взе участие в нейната работа.

Мао Цзедун е на 27 години, когато той се присъединява към комунистическата кръга, а година по-късно става един от основателите на ККП. Той започна да се укрепи позицията си по дискредитирането на признатите лидери на CPC Li Dazhao и Чен Дусиу, и в същото време да организира преследване на всички, които се противопоставят себе си номинацията.

Мао е сред най-активните проводници на тази линия.

През 1924 г., гоминдана е преустроена на по-централизирано, в политическа партия. Мао взеха активно участие във форума на лидерите гоминдановска, дошли от всички краища на Китай. И когато през 1924 г. КМТ е създадена курсове за обучение на водачи на селското движение, не niktb изненадан, че това е Мао по предложение на КЗК се превърна в един от водещите мениджъри на тези курсове, въпреки че той не се интересува от селското движение.

По време на срещата, Мао е избран за член на Централния комитет и заместник-член на Временното Политбюро в различни провинции, където селянин движение по време на революцията от 1925-1927 достигна своя обхват, за организирането на въстанието, известен в историята на КЗК като бунт "Есен Harvest", беше режисиран от представители на ЦК на КЗК. Мао отиде в дома си провинция Хунан.

Левите подход се изразява най-ясно в 1930-1931 г., когато Мао застава на страната Ли Лисан, ние очакваме да се включат на Съветския съюз през Втората световна война, за да се ускори по този начин китайската революция. За ляв авантюризъм на Мао Tszedun многократно е бил partvzyskaniyam.

Мао Tszedun постави под контрола на медиите, е създал силна опора в органите за сигурност. Специални услуги (управлявани от неговия довереник - Кан Шен, мъж с подозрително минало) започва арести на заподозрени "" във връзка с националистическата партия и японците. Честните комунисти са били принудени да се покаят в най-различни анти-парти нарушение, което хвалеше Мао, почти всички от неговите опоненти в ръководството на КЗК бяха принудени публично да признае, своите виждания, "вредни" или просто се придържа към решението на ЦК на КЗК е осъден.

Многобройни възходи и падения са преподавали Мао Цзедун за недоверие.

Той знаеше как да бъде нежен и учтив, но понякога изпада в сляпа ярост. Умело манипулиране на масовото съзнание, съчетаващ презрение към масите (не му е известно, казвайки: "Хората - празен лист хартия, на който можете да пишете никакви знаци") с тезата, че историята създава именно хората. През целия си живот той се стреми да установи култ към собствената си. Той упорито засадени този култ, унищожаване на всички онези, които полагат усилия да се противопоставят. Той постоянно се фокусира върху това, което да се елиминират от политическата сцена на съперниците си. Мао Tszedun копирани Сталин, възхищение, се страхуваше да го е мразил.

Мао се научили да използват целия арсенал от средства, познати на него, покриващи желанието си за лична власт жалби да се борят за възвишените идеали на революцията. Отличителна черта на характера му е възможността да привлече на своя страна някои и принуждават другите да му служат. Той се използва широко традиционните методи за номиниране на персонал, когато за пръв път някой наказани, а след това изведнъж се увеличават в гредата. Така че това вдигна лична лоялност към лидера. Печеливши в борбата вътрешната страна на Джан Ли Лисан и Гота имат в Гу и Ван Мина, Мао Tszedun и след това концентрирани сили срещу главния враг - Чан Kayshi. С този враг (по-късно - с неговата сянка върху Тайван), Мао имаше шанс да се бори до края на живота си, дори и след победата на революцията през 1949.

Тъй като новият режим е наложена в ККП. Неговият резултат е пълното подчинение на волята на всички лидери на Мао Цзедун. Той ясно показа на VII конгрес на КЗК през 1945. Реч на Мао на конгреса е типичен. Конгресът като цяло е белязана от триумфа на идеологията и политиката на Мао Цзедун и неговата група.

Конгресът прие нов устав на КЗК, който заяви: "Комунистическата партия на Китай през цялата си работа се ръководи от Мао Цзедун мисъл". Така че това бе заменен предишната формулировка на марксизма-ленинизма като основа на идеологията на комунистическата партия.

Мао Tszedun е избран за член на специално създадена за него като председател на Централния комитет на КЗК. Този пост е въведен от Мао, който сега се издига над Централния комитет генералният секретар на партията. И тъй като Чан Kayshi е и председател veyyuanchzhan (в върховен национален орган), а сред народа си и се нарича "съпредседателят на" Мао, превръщайки се в "председателят", той създава образа си на главата на нацията.

Мотото на "древността в служба на модерността", тъй като идеологическа позиция възниква Мао не е случайно.

Идеята за превъзходството на китайската култура над останалите, е в основата на образованието в стария Китай, образувана догма Sinocentric своята външна политика.

Един от най-любимите произведения на Мао Цзедун е "Книгата на началника на района Хан". Древна legistov Shang Ян заяви, че "държавата може да постигне мир на ум, благодарение на земеделието и войната. В една държава, която обича да се принуди, че е трудно да атакува, а държавата, на която е трудно да се атака, не забравяйте да се постигне просперитет. Ако войските извършване на действия, които не са се осмеля да врага, - това означава, че (държава) силна страна, за да предприемат действия, които врагът ще се срамуваме, ако (по време на войната), той ще бъде победител "..

Голяма вълна от репресии започна от 1951 г. насам, когато предложението на Мао е бил приет от "Правилника за наказанията за дейности контрареволюционни" (20 май 1951).

Този закон е предвидено, наред с други форми на наказание, смъртна присъда или дълги присъди за всички видове политически и идеологически престъпления.

По-късно, Chzhou Enlay каза, че 16,8% от "контрареволюционери", е съден, бяха осъдени на смърт.

През 1958 г. той започва друга национална кампания в Китай. По това време той се превърна в обект на мухи, комари, плъхове и врабчета. Всеки китайско семейство трябваше да демонстрират своето участие в кампанията и да събере голяма чанта пълна до горе напълни с тези вредители. Беше особено интензивна атака на врабчета. Стратегията не е била да се даде на волана да седне, да ги държи през цялото време във въздуха, по време на полет, докато те станат изчерпани. Тогава те са били убити.

Но изведнъж всичко се превърна в бедствие за околната среда. Китайските хората започнаха да се наблюдава нещо невероятно: дърветата бяха покрити с бяла паяжина, генерирани някои червеи и гъсеници. Скоро милиони отвратителни насекоми, пълни всичко да отвеждат хората в косата под дрехите. Работниците в столовата, получаване на обяд, са в техните чинии плаващи там гъсеници и други насекоми. И докато китайците наистина не разглезени, но те имат го отвращаваше.

Природата възмездие за варварски лечение на другия. трябва да бъдат съкратени Кампания срещу врабчета и насекоми. Но с пълна скорост разгърнати друга кампания. Нейната цел бяха хора - 500 милиона китайски селяни, които повдигнати безпрецедентен експеримент за откриване на непознатото за тях нови форми на съществуване.

Те решили да изпробват една идея, която потъна в съзнанието на лидера. Това беше идеята за "Големия скок напред" и народните комуни.

По негова инициатива май 1958 втората сесия VIII конгрес на КЗК одобри т.нар курса "трите червени знамена" ( "генералната линия", "големия скок", "комуни на хората").

Нейната същност е формулирана по следния начин: да се бори усилено в продължение на три години, а за да се постигне промяна в основната форма на големи части от страната. "Три години усилена работа. - 10 000 години на щастие"

Организатори комуни постави задачата да се ангажират хората на Китай към изцяло нови форми на трудови отношения, социалния живот, живот, семейство, морал, които са били дадени от тях за комунистически форми. Приема се, че общината, която по-късно е била да се разпространи и в градското население, ще се превърне в универсален индустриална и потребителска единица за съществуването на всеки човек. Всичко, което съществува на това общество и частни форми на взаимоотношения са обречени на унищожение.

Дори семейството - най-почитаните в продължение на векове в Китай институт - трябва да бъдат унищожени, както и взаимоотношенията в нея са обект на лошо контролирани от властите. Но тази идея се провали.

Понякога Мао преодоля съмнения относно точността и ефективността на своите планове, но той смята, че трябва да продължи своята пропаганда, за да не охлади ентусиазма на масите. И по-лошо положението става в страната, по-раздута култа към Мао Цзедун, толкова по-силен звучеше по думите на неговата мъдрост. Мао на традицията, която твърди, че императорът никога не е наред. Той може да бъде измамен от длъжностни лица, които биха могли да бъдат виновни, ако мъдрия съвет на императора не успя.

1959 донесе още един невероятен шок за китайския народ. На заседанието на Народното събрание на народните представители на втория свикване на делегатите трябваше отново да избира председателя на Китайската народна република - Мао Цзедун. Той дава висока длъжност на председател на Постоянния комитет на NPC Lyu Shaotsi.

Мао себе си тръгна, но под натиска на неблагоприятните обстоятелства. Това е маневра, принудителен концесия да се успокои страстите, постигната голям интензитет.

След провала на "Големия скок напред" и "народните комуни" на Мао е не само председател на партията, но и харизматичен лидер на китайската революция.

Мао никога не мислех, за да се получат областта на вътрешната политика Lyu Shaotsi и други лидери. Той няма да се откаже от специалната ситуация в партията и държавата. Мао искал да се повиши още повече, за да стане император. Добива същия офис Lyu Shaotsi, мразеше последната за това, което той наистина започна да се държи като държавен глава и по-рядко се обърна към Мао за съвети и насоки. Той не можеше да приеме, че в Китай е имало втори председател.

За икономическото мислене на стратегия Мао Цзедун се характеризира с "човешко море" - решаването на проблеми чрез използване на масата на населението в трудоспособна възраст. Той също принадлежи към идеята за значително увеличаване на населението на Китай. Той вярвал, че оцеляването в ядрената епоха може да осигури огромен брой хора. "Human море" стратегия е била прилагана за тях, както в домашни политика и чужди. В същото време, той е използвал революционния ентусиазъм на масите и вярата на хората в ККП.

Въпреки това, на мерки за ликвидиране на последиците са провеждани през годините 1960-1965 "Големия скок напред". Общоприето е направено с глад и недостиг на стоки, възстановяването на промишленото производство и селското стопанство, реабилитиран 3,6 милиона партийни работници, които страдат от Конференцията Лушан.

Ето защо Мао Tszedun избра Лин Бяо като инструмент за осъществяване на своите планове за унищожаването на ръководството на партията и партийния апарат, който се опита да подобри нещата и по този начин се е отделил от своите леви инсталации.

През есента на 1962 Мао започва нова офанзива срещу опозицията го принуждава в партията. Този път темата е преодоляване на "ревизионизъм". Отново като средство за борба са разположени масивна кампания. Blow този път падна на партийните кадри. Съсирена демокрация вътрешната страна, нарушава Хартата на КЗК. Както беше отбелязано по-късно, автократичен стил на работа на Мао "постепенно счупи демократичния централизъм в партията, на култа към личността му всичко увеличава." Това беше пролога на "Културната революция".

През 1965 г. рязко се увеличи разпространението на публикации на произведения на Мао Цзедун в страната, както и в някои провинции в 20-40 пъти в сравнение с 1963 година. Само през 1966 г., той е издаден 3 милиарда "Цитати" Мао Цзедун в много езици.

От втората половина на 1962 г., веднага след като първите признаци на стабилизиране на икономическата ситуация в страната и отслабва, надвиснали над заплаха от глад на Китай Мао Tszedun и неговите поддръжници са започнали серия от анти-демократична кампания, целяща да повее култа към "лидер" и милитаризацията на живот в страната, които от началото на 1964 донесе особено широко разпространена и се проведе под мотото да се учим от китайската народна освободителна армия. С цел насърчаване на култа към Мао през 1963-1965 години, един след друг, разположени движения "социалистическото образование", "за коренна промяна", "за изучаване на произведенията на Мао Цзедун", по време на който наименование се прилага Лин Бяо, че четенето или проучване на други произведения на Мао Цзедун е свещен дълг на всички военнослужещи.

Във втората фаза е било планирано да се извърши почистване на партията, на държавния апарат и други нива на управление. Третият етап включва пълно одобрение на "Мао Цзедун мисъл" в КЗК, а вероятно и подновяване на политиката на "Големия скок напред" в икономиката, и укрепване на екстремистка външна политика.

Особеността на "Културната революция" е фактът, че тя извършва едно малцинство, макар и начело с лидера на партията, срещу по-голямата част от ръководството на Централния комитет на КЗК.

През 1966 г. той развива "Великата културна революция", която продължи 10 години. Много от старите служители са били обект на преследване и нападения. От 1966 до 1976 г. той е арестуван около 100 милиона души, унищожени много от старите комунисти и дейци на културата. Репресиите са в списъците, изготвени от агенции Държавна сигурност.

Информация за "Мао Цзе-дун. Биография "