Маловажност на изображения в литературата

Спецификата на глобата (цел), започващ в литературата до голяма степен предопределени ?? ен факт, че думата е конвенционалното (конвенционална) знак, че не изглежда да възрази, че е (B-L Пастернак. '' Kak необикновено разлика между името и vescheyu ''! [270]). Word снимки (изображения) за разлика от картини, скулптури, сцена, екран е несъществен. Това означава, че в литературата има изображение (обективност), но не и (96) от яснотата на линията на изображението. Що се отнася до видимата реалност, писатели са в състояние да дадат само своята косвени, медиирана репродукция. Литература усвоили разбираема цялост на обекти и явления, но не и чувствено възприетият изглед. Писатели се обръщат към нашето въображение, а не директно на визуалното възприятие.

Да бъдеш несъществено и nonevident, текстообработка художествени образи в същото време обрисуват измислен реалност и се харесват на визия на читателя. Този аспект на литературни произведения, наречена словесно пластичност. Изображения чрез думи, организирани по законите на повече от спомени за визия, а не пряко, незабавно изпълнение на визуалното възприятие. В тази връзка, литературата - един вид mirror''vtoroy Zhizni '' видим реалността - а именно, да я престой в човешкото съзнание. Разговор произведения, отпечатани в голяма степен субективен отговор на обективния свят, а не самите предмети директно видими.

Пластмасови отгоре литературно изкуство в продължение на много векове, свързани с почти от решаващо значение. От дните на древния поезия често called''zvuchaschey zhivopisyu '' (живопис - '' nemoy poeziey ''). Като един вид of''predzhivopis '', като в обхвата на видимия свят описанията разбират поетични класици XVII-XVIII век. Един от теоретиците на изкуството в началото на ХVIII век Keylyus твърди, че силата на поетичен талант определя от броя на снимките, които художникът дава поет, художник [273]. Подобни мисли са изразени в ХХ век. Така че, Горки пише: "" и литература (97) е пластика изображение от slova '' [274]. Подобни изявления показват огромното значение в художествена картини видим реалността.

В литературните произведения изначално важен and''neplasticheskie '' начало на изображения: сферата на психологията и мисли за герои, лирични разказвачът ?? S, въплъщава диалози и монолози. С течение на историческото време е именно този аспект на вербална art''predmetnosti '' Сън ?? електронни повече акценти, свалянето традиционната пластмаса. Като праг на XIX - XX век Значителни са съдебни решения Лесинг, предизвикателни класическите естетиката: '' картина ФОРС ?? д Poeticheskaya не трябва непременно да се използва като материал за hudozhnika картина ''. И още повече: "" Vneshnyaya, външни елементи obolochka '' '' dolzhna бъде за него (поетът - V.H ..) е само един от жалките означава пробуждане в нас интерес към неговата obrazam '' [275]. В този дух (и дори по-рязко!) Понякога изрази и писатели на нашия век. Цветаева смятат, че поезията - ϶ᴛᴏ''vrag vidimogo '' и Еренбург твърди, че в ерата на cinema''literature остава невидим свят, т.е. psihologicheskiy '' [276].

Nevertheless''zhivopisanie slovom '' далеч не се изчерпа. Това се доказва от произведения на IA Бунин, VV Набоков, MM Prishvina, вицепрезидент Astafieva, VG Распутин. Снимка на видимата реалност в литературата от края на XIX век. и XX век се е променила в много отношения. За да замени традиционните подробното описание на характера, интериор, екстериор герои (които дадоха значителен почит, например) IA Гончаров и Дзола) дойдоха изключително компактни характеристики на видимото, най-малките детайли, като пространството в близост до четеца, разпръснати в литературния текст и най-важното е, че mentalizing, служил като визуално впечатление на някого, който по-специално е характерно за AP Чехов.

Литературата като изкуство дума. Тя като образ на обект

Фантастика - многостранен феномен. Тя включва vydelimy двете основни партии. Първо - ϶ᴛᴏ измислен обективност, images''vneslovesnoy '' Всъщност, както беше обсъдено по-горе. Вторият - действителните говорни дизайн дума структури. Двупосочен литературни произведения е дал учените основание да се каже, че изкуството литература съчетава (98) няколко различни изкуства: изкуството на художествена литература (явно най-вече в измислен проза е относително лесно за превод на други езици) и изкуството на словото като такъв (което определя облика на поезия, който губи в превода, ако не и най-важното нещо, което едва) [277]. По наше мнение, действителната словесна фантастика и началото по-точно да се характеризира не като две различни изкуства, както и две неразривна аспекти на едно и също явление: изкуството на литературата.

Всъщност словесното аспект на литература, от своя страна, dvuplanov. Той е представен тук, на първо място, като средство за изображение (материален носител изображения), като начин за осветление vneslovesnoy оценка реалност; и второ, като образ на обекта - някой притежава и някой, описващ отчети. Литература, с други думи, в състояние да пресъздаде реч активност на хората, и това е особено рязко го отличава от другите Sun ?? бивши изкуства. Само в литературата представя един човек говори, което отдава основно значение MM Бахтин: '' Osnovnaya функция литература - език е не само средство за комуникация и изображения изразяване, но и izobrazheniya обект ''. Учените твърдят, that''literatura не само използването на езика, и неговият артистичен poznanie '' '' osnovnaya и че проблемът с нейното izucheniya '' - ϶ᴛᴏ''problema връзката изобразяващи и изобразени rechi '' [278].

Усвояване на човешкото съзнание, фантастика, според VA Grekhneva, '' ukrupnyaet елемент mysli '': writer''neotrazimo привлича идеята, но идеята не е охладено или откъснат (99) от опита и оценката, и прониза с тях. Не е за резултатите от нейните явления по обективен и спокойни стройни структури на логиката, както и неговата лична цвят, я жизнена енергия - Преди Sun ?? Тя е привлекателна за думите на художника, където мисълта да стане предмет izobrazheniya '' [279].

Б. литература и синтетичен изкуство

Фантастика принадлежи към така наречените прости или с един състав изкуства, въз основа на изображения материални носители (тук това е - писаното слово). Въпреки това, тя е свързана с много сплотен синтетични изкуства (многостранен), свързващи редица различни носител ?? и изображения (като архитектурен ensembles''vbirayuschie '' скулптура и живопис, театър и кино в техните водещи сортове); вокална музика и т.н.

Исторически погледнато, най-ранните синтези са a''sochetanie ritmovannyh, orhesticheskih (танц -. VH) движения с песента и музиката елементи slova '' [280]. Но това не беше собственото си изкуство и синкретично творчество (синкретизъм - единство, неделимост, характеризиращи първоначален, неразвитостта на нещо). Синкретично творчество, въз основа на която, както се вижда от AN Веселовски впоследствие формира словесно изкуство (епос, лирика, драма), тя е под формата на ритуал хор и се радва на митологичен и религиозен и магическа функция. Обредното синкретизъм липсва раздел ?? IX лица, които действат и възприемат. Всички бяха съ-творци и участници в изпълнението на извършителя на дейностите. '' Predyskusstvo '' хоро към архаичните племена и началото членки бяха ритуално задължително (задължително). Според Платон, '' домашен любимец и танци трябва решително Sun ?? д ?? д изцяло държавна напълно и, освен това, когато ти ?? изцяло разнообразна и постоянно vostorzhenno '' [281].

Както консолидирането на творчество като такива изцяло ?? д изкуство се на по-голяма роля мононуклеарни. Общо господство на синтетични работи не отговарят на човечеството, тъй като не е необходимо условие за свободна и широки прояви на индивидуална творческа импулс на художника: всеки един вид изкуство, съставен от синтетични творби остават ограничени във възможността им. Не е изненадващо в този контекст, че (100), дълга история на културата е свързана с постоянна диференциация на форми на творческа дейност.

Но подобни опити радикално преструктуриране на художественото творчество, но без успех: едно парче изкуство остава безспорен стойност на художествената култура и с господстващото си. В началото на този век, не без основание, каза that''sinteticheskie Хънт <.> продукция в чужбина е не само отделните изкуства, но изкуството voobsche '' [283], че идеята на ?? povsemu emestnogo синтезира вредно и е любителски нонсенс [284]. Концепцията за вторични синтезиращи изкуства бе свързана с утопична желанието да се върне на човечеството за живота подчинява ?? кон- ЦЕРН обреди и ритуали.

"Словесно изкуство" Emansipatsiya '' настъпили в резултат на жалбата си в писмената (орална изкуство литература синтетични, тя е неразделна част от изпълнението, изкуството ᴛ.ᴇ. актьор, и, като правило, свързано с пеене, ᴛ.ᴇ. с музика). След като придобива облика на литература, словесно изкуство се превърна в едно парче. В същото време появата на печатната преса в Западна Европа (XV в.), А след това и в други региони доведе до превес на литературата на устни езикови изкуства. Но, като автономност и независимост, словесно изкуство не е да се изолира от другите форми на творческа дейност. Както беше отбелязано от Ф. Шлегел, '' proizvedeniya велики поети често се дишат духа на съюзническата Iskusstv '' [285].

Литература има две форми на съществуване: тя съществува като (101) мононуклеарни изкуството (като продукти четат) и безценен като важен компонент на синтетичните изкуства. За най-голяма степен това се отнася до драматичните произведения, които са предназначени основно за театъра. Но също така и други родове литература синтезират изкуства: поезия влиза в контакт с музиката (песен, романтика), излиза от обхвата на книгата на съществуване. Lyric продукт лесно тълкуват актьори и режисьори-четец (на етап създаване състави). Разказ проза, също намира пътя си към сцената и екрана. И самите книги често се появяват като синтетични произведения на изкуството: те включват значителни и писането на писма (особено в стария ръкопис [286], и дизайн, както и илюстрации [287] С участието си в художествения синтез, литературата предлага различни видове изкуство (първите Sun ?? му театър и кино) богата храна, като най-щедър от тях и да действа като проводник на чл.

Поставете изкуство литература в редица изкуства. Литература и масова комуникация

В различни периоди предпочитание се дава на различни видове изкуство. В древността, скулптурата беше най-влиятелните; като част от ренесансови естетика и XVII. Той доминира на опита на живописта, което теоретици обикновено предпочита да поезия; в тази традиция - трактат от началото на френски просветител Жан-Батист Dubos, смята that''vlast Живопис върху хората е по-силна от мощността на Poezii '' [288].

По-късно (в XVIII, още повече -. В XIX век) на предната линия на техниката показа литературата, съответно, и има промяна в теорията. Лесинг в his''Laokoone '', за разлика от традиционната гледна точка подчерта ползите от поезията на живописта и скулптурата. По мнение на Kanta͵''iz Sun ?? бивш изкуство на първо място запазва поезия '' [289]. С нови сили словесно изкуство възвиси над Sun ?? EMI друга VG Belinsky, твърдейки, че поезията е born''vysshy iskusstva '' she''zaklyuchaet изцяло ?? електронни елементи от друга Iskusstv '' because''predstavlyaet на целия iskusstva цялост '' [290]. (102)

В ерата на романтизъм водеща роля в света на изкуството и поезията споделена музика. По-късно разбиране на музиката като най-висшата форма на творческа дейност и културата като такава (без влиянието на Ницше) е получил необичайно широко разпространена, особено в естетиката на символистите. Това е музика, AN по убеждение Скрябин и неговите сътрудници, предназначени да се съсредоточи изцяло около него ?? д други художествени, и в крайна сметка - да преобразят света.

Такива решения (as''literaturotsentristskie '' and''muzykotsentristskie ''), които отразяват промени в художествено култура на XIX - началото на XX век. обаче, едностранно и уязвими. За разлика от йерархична котата на всяка една форма на изкуството през Sun ?? EMI други теоретици на нашето столетие подчертае равнопоставеността на творческа дейност. Не случайно широко held''semya зубрач '' фраза.

XX век (особено в нейната втора половина ?? д) сериозно и маркирани промени в отношенията между художествени форми. Стана, засилени и са придобили влияние е художествената форма, въз основа на новите медии за комуникация: с писменото и печатното слово започна да се конкурират успешно казано, звучи по радиото, и най-важното е, че визуалната образност на роднини ematografa ?? и ?? eekrana органи.

В решения на Маклуън са много едностранчиви, повърхностни и безспорно са грешни (опит показва, че думата, включително и писмено, не се избута на заден план, особено - не се елиминира с разпространението на обогатяване и органи ekommunikatsii ??). Но проблемите, породени от канадски учени са доста сериозни: връзката между визуалното и устна и писмена комуникация трудно, а понякога и в конфликт.

За разлика от крайностите на традиционната и съвременната литература-Phone ?? etsentrizma законно се каже, че изкуството литература в наше време е пръв между равни помежду изкуства.

Вид на лидерство литература в семейството на изкуството, се усеща добре, създадени между XIX-XX. Това е свързано не толкова със своите естетически качества, но с неговите познавателни и комуникативни способности. Думата - ϶ᴛᴏ Sun ?? eobschaya формата на човешкото съзнание и комуникация. И литературни произведения са в състояние активно да влияе върху читателя ?? е дори и в случаите, когато те не разполагат с яркост и мащабират естетическата стойност.

Не, по никакъв начин не prityazaya, за да стоят над други видове изкуство, и колкото повече те замени, фантастика, като по този начин заема в обществото и човешката култура специално място като един вид единство на действителното състояние на техниката и интелектуална дейност близък до делата на философи, учени хуманитарни науки, публицисти. (105)