Любовта на Христос!
Това, което е казано за пост Iisus Христос?
Въпрос: Защо Библията, Исус никога не говори за това как да се запази на поста? Дори няма обяснение за това, как да се държат гредата. За някои "правила" християнин трябва бързо? Исус не каза, да не се яде месо, не пие мляко и т.н. но много от него толкова бързо. Какво обяснение може ли да ми дадеш?
Господ Исус имаше много да се каже за пост, колко бързо, а всички тези учения са записани в страниците на Новия Завет. Нека да разгледаме някои от тях.
Важното е мотивация
В известния Проповедта на планината, Исус повдига най-важната част от взаимоотношенията ни с Бог, и той каза, че след публикацията:
А когато постите, не гледайте мрачен като лицемерите; защото те помрачават лицата си, за да покаже, хората, че постят. Истина ви казвам: Те са получили вече своята награда. Но ти, когато постиш, помажи лицето и измийте главата си, за да дойде на гладно не на човеци, но Отец ти, Който е в тайно; и твоят Отец, Който вижда в тайно, ще ти въздаде наяве. (Матей 6: 16-18)
Много е важно, преди да започнете да постите, за да попитам защо го правиш? Какво искате да постигнете? Каква е вашата мотивация? Виждате ли, според библейския пасаж, цитиран по-горе, някои хора, защото е бил по това време се отвори, се е смятало, че този, който пости е благочестив човек, това е, това е един вид измерване на благочестие, а някои се помрачават лицата си, за да покаже какво голямо усилия те се прилагат за да живеят благочестиво. Но тези усилия са били насочени само трябва да впечатлят хора. Правилната мотивация - когато постите за да се покаже, че е точно пред входа на Небесния Отец. Също така, текстът казва, че ако искате да впечатлите хората, или просто да се запази традицията, това е всичко, което ще достигне своя пост, нищо повече. Това означава, че виждам хора, може би дори някой похвали, или можете просто да се поддържа традицията. Point. Нищо повече.
Грешен нагласа прави безсмислен пост
Тази истина се вижда ясно в следните случаи:
Каза също до известна които уповаваха на себе си, че са праведни, и презираха другите, тази притча: Двама души възлязоха в храма да се помолят, единият фарисей, а другият бирник. Фарисеят се изправи, молеше се в себе си така: Боже! Благодаря Ти, че не съм като другите човеци, грабители, неправедни, прелюбодейци, или дори като този бирник: Постя два пъти в седмицата, давам десятък от всичко, което притежават. А бирникът като стоеше издалеч, не щеше нито дори повдигна очи към небето; но удряше се в гърди и казваше: Боже! бъди милостив към мене грешника! Аз ви казвам, че този слезе у дома си оправдан, а не онзи; защото всеки, който възвишава себе си, ще се смири и се смирява, ще се възвиси. (Лука 18: 9-14)
Фарисеи използват религията си, за да се издигне в очите на другите хора, и поста бе една от частите, за да се постигне тази цел. Бог не е приятен за такъв пост, а той дава да се разбере, че това няма да отнеме толкова дълго, колкото човек не приеме напълно и няма да се разкае за греховете, извършени, напълно далеч от тях. Прави ли ви подаде оставка да се покае? Или мнения, само за да бъде като всички останали?
Исус и учениците Му не практикуват, не са добре обосновани пост
Както вече споменахме, фарисеите постеха два пъти седмично. Йоанна Krestitelya ученици също са възприели практиката. Това е, което дебата което някога е било по тази тема:
учениците на Йоан и фарисеите постеха. Те дойдоха при Него и казаха: Защо учениците на Йоан и на фарисеите бързи, но и твоите ученици не постят? А Исус им каза: Могат ли децата на сватбарите да постят, когато младоженецът е с тях? Докато младоженецът е с тях, те не могат бързо, но ще дойдат дни, когато младоженецът ще се отнеме от тях, а след това те ще постят в тези дни. Никой в опърпани дрехи не поставя парче плат се съблече, в противен случай отново зашит otderet от старата, и сълзата става по-лошо. Никой не налива ново вино в стари мехове; инак, новото вино ще пръсне меховете, и виното ще изтече, и меховете ще бъдат унищожени; но ново вино трябва да се налива в нови мехове. (Mark 2: 18-22)
Този случай е описан в другите две синоптични евангелия - Матей и Лука, които показват някои интересни подробности. Апостол Матей ни казва, че Исус каза така:
А Исус им каза: Могат ли децата на младоженеца жалеят, докато е с тях младоженецът? Но ще дойдат дни, когато младоженецът ще се отнеме от тях, а след това те ще постят. (Матей 09:15)
Господ Исус е искал да покаже, че не приема поста, който се провежда само по обичай, който се превърна в скучна работа, но това отнема само разумна позиция. След това, през всяка от тези три части на Писанието, че споменава този инцидент, Исус дава сравнение с пластир на вехтите дрехи и с опърпани кожи и ново вино. Тези два примера, той показва, че християнското учение, той не донесе нов пластир със старите дрехи, точно като стари мехове такива упражнения като фарисеите не можаха да направят ново и вярно учението на Господ Исус Христос. Лука казва, че след това се добавя Исус:
И никой не след като е пил старо вино, не иска ново, защото казва: Старото е по-добро. (Лука 05:39)
Това той каза, че когато хората да свикнат с традицията, те не искат да се откажат, дори и ако то вече е безполезен.
Постенето е необходимо да проповядват евангелието
Един ден учениците дойдоха при Исус и му казаха един хванат, от които те не биха могли да изгони нечистия дух. След като Исус изгони демона, и той излезе от човека, учениците Му Го попитаха защо те не го направи.
А Исус им рече: Поради вашето маловерие; Защото истина ви казвам: Ако имате вяра като синапово зърно, ще речете на тая планина: Премести се оттук там ", и тя ще се премести; и нищо няма да ви бъде невъзможно; А тоя род не излиза, освен с молитва и пост. (Матей 17: 20-21)
Отново, този принцип се вижда ясно, че поста трябва да има сериозна мотивация, в този случай, министрите на Евангелието беше необходимо да постят за освобождението на човека от този демон, който го измъчват.
Както можете да видите Iisus Христос трябваше толкова да се каже гладно. Както е сега сте пост днес и извън нея? Nehemiah.ru въз основа на християнски Вълтава