любов психология

Продължавайки темата за психологията на перверзия. Цитати от книгата публикуване Ирина Mlodik "Момиче на топката. Когато страда превръща в начин на живот." Книгата описва механизма на поява при хората склонност към мазохизъм, който се разглежда в широк аспект - като неразделна част от съвременната цивилизация. Освен това, в мазохистична компонент на личността, както и факта, че не позволява на живо и не живеят пълноценен, можете да намерите мазохистична и полезни умения, без които човешкия живот.

Всеки от нас може да покаже мазохистични черти. В много отношения, защото сме на продукта, в резултат на периода, в който се отглеждат. вековна садо-мазохистична Историята на на западната цивилизация като цяло, и на нашата държава, по-специално, не може да не се отрази на националните психологически характеристики. И аз предлагам да ги откриеш себе си, без срам и позор за нас, за да се превърне в друга е почти невъзможно.

Вероятно често съм срещал хора (сред по-възрастното поколение в особено големи), за която физическото или психическото дискомфорт - абсолютно никаква причина за промяна, а не причина за действието. Те не се използват, за да се обърне внимание на състоянието им, болка, студ, умора. Те могат да бъдат студени, гладни, издържа на болката, но тя не е в състояние да направи нещо, не само за премахване на дискомфорта, но дори и да забележите тези малки признаци на предстояща или вече имат свои собствени проблеми. Само един много силен и очевиден симптом ограничаване умора, непоносима болка, остър глад - може да е сигнал за тях, за да да се грижи за себе си или да помоли за помощ. Те обичат да потренирайте у дома, на работа, в страната, забравяйки за останалите, не забележи болката в гърба, коленете, слънцето изгаря лицето, поставяйки всичко сами, често не е толкова голяма сила във всичко, което правят. В борбата с праха, които не могат да бъдат преодолени. В работата, опитвайки се да го направя всичко, за да бъде в "добро състояние," с властите. Децата от грижите им стават само по-инфантилни и капризни. Капризната или ягодите гниещи картофи в кофите за боклук след това. Дори и ако сте решили да се грижи за тези хора и да предложи да се отпуснете, да се хранят, да спре да работи; Панама, храна, хамак - обикновено всичко, свързано с понятието "минимален комфорт", ваша грижа ще бъде най-вероятно отхвърли с думите: "Нищо, символизират". А в най-лошия случай, ще доведе до таксуване и ще чуете контра-предложение ", за да спре да седнете и да се захващаме за работа." Какво мазохист да издържат и да страдат? На първо място, за да се получи любов и приемане - както и много други. Но защо отиде толкова по трудния начин, и защо е необходимо в същото време да страдат? За да отговорим на тези въпроси, трябва да се върнем към корените, за да се разбере как е започнало всичко. Когато едно дете дойде в света с желание да се види, признат, приет, с надеждата и намерението да се упражнява в света волята си и желанията си. Ако едно дете е в системата на семейството, когато родителите (или един от тях), не са готови да се наложи да се повиши живото същество, има свои собствени предпочитания, мотивацията, чувства, желания, те могат, например, да се направи всичко, че детето е престанала да показват признаци "живот". Не го убие, разбира се, но да се изкорени желае това проявление, израз. Детето в този случай е минимален "на живо", най-лесно управляеми, функционален, не се нуждае от нищо, не искам, правя това, което те казват, не направи възражение, не разполага със собствени мнения и чувства на самоуважение.

Има много примери, които показват мазохист от ранно детство, желанията му (често природните, от жизненоважно значение - да се яде или не се яде, пие, отидете до тоалетната, се чувстват в безопасност), без значение каква е тяхната стойност е много относително и често значително по-ниски от стойностите на другите желания, предпочитания и нужди. Такова пренебрежение към жизненоважните нужди е проявление на садистичен компонент, който е винаги в двойка с мазохистичен. В резултат на това мазохист, чиито желания и нужди, са нарушени, през цялото време, да бъде отложено за "по-късно", се свежда до една безкрайно дълго време, свикнали да издържи. Той престава да му се чувстват априори човешка стойност. Броят на желанията и нуждите на собственото си нечии ще бъде на последно място. Той си позволи да мисли за само след като всички други са се превърнали почти удобни и приятни (както изглежда). И дори тогава най-вероятно той ще себе си и другите позволи само минимални грижи за себе си всеки ден поне да не умре веднага.

Въпреки собственото си унижение, той все още иска да бъде ценен и важен, включително техните родители. Но тъй като той не може да управлява, за да получите тази дългоочаквана признание, дълбоко в себе си, той започва да се гордеем с най-малко, че много болка, че може да издържи, колко чудесно е в състояние да се толерира, колко удобно и функционално разпределение може да бъде, колко далеч може да отиде от идеята да живее за себе си и как безкористно посветят живота си на служба на другите. Като правило, само признаването от страна на родителите, които получава за своето детство - похвала за търпението, услугата и отхвърлянето на тяхната "егоист" желае - само подсилва си мазохист избор. Въпреки че този съкровен "разрешение за живота ми" или "бонус за прослужени години" след десетилетия, за съжаление, не са подготвени. Тъй като вече отглеждат мазохист е много трудно да се справят с живота си, той търси и намира тези места в приоритет; обслужване и послушание пред тези хора, като че ли го естествено. Това е точно това, което се очаква от него, то е активно излъчен родителите му: "Ти и твоите прояви на живот (глад, желания, капризи, чувства), е неудобно. Това е, когато се научиш, а не да искат нещо за себе си, да живее за другите (особено за нас), а след това дойде, ние ви обичаме. " Защото без любов или поне надежда за любов всяко дете не расте, а след това не е останало нищо, как да се адаптират към родителя, на първо място, а след това на останалата част от света безкористно служене на другите и отричане от себе си, себе си лишаването.

Мазохист, уви, не е трудно да се повярва, че от него, никой не чака за освещаването на всички вас (и ако чакане няма да има право на него). Чакахме само родителите му, които той формира стабилно и трудно да се промени една идея: светът го чака този вид услуга. По този начин, на опита на външни трудности, в резултат на едно дете, увито тясно интегриран и добре установен механизъм за самостоятелно лишаване - отказ от собствените си желания и нужди. Не забележите умора, болка, топлина, студ, глад, техните силни чувства на дискомфорт ", да се откаже от ръката си" за мазохист е много по-естествено от това да се покаже поне малко грижа за себе си. Садистичен положение отвън се превръща във вътрешния. Самостоятелно лишения и самонаказание се превръща в норма, както и способността да издържат страдание и мъка - основната гордост, а начин да се получи любов, за да спечели, за да стане морално превъзхожда другите. И тъй като на лишения и страдания се превърне във важна стойност, мазохист сигурни, че всички наоколо, също трябва да се издигне до тази стойност. И само тези, които също страдат, или страдат, те ще бъдат признати. За всички останали ", като дързостта да" се грижи за техните нужди и интереси, мазохист ще третира враждебна или агресивно, без да се показва, обаче, тези чувства очевидно, тъй като детството си агресия е потушено, а сега има специална форма.

Типично мазохист често изглежда най-хубавото и най-тихият човек. Той не го направи директно ядосан, не пита, не изисква, а не открито възмутен и никакви претенции. И тъй като най-често няма да знае какво не е наред, от което той страда, това, което боли, това, което липсва. Ако му дадеш нещо, което да доведе до дискомфорт, това не ви разкажа за него. Той ще се толерира. Трябваше да "предполагам", а не просто да се досещате, това е доста лошо. Смятате ли, че той може да има нещо общо с факта, че това е лошо и погрешно. Той само "над" тези малки неща и толерира. И нека да бъде срам за това, че не са се случвали. Натрупана дискомфорт урежда в мазохист в, няма изход и все още се превръща в агресия. Но в отговор детството агресия е било строго забранено ( "Какво, вие сте все още крещи майката?!"), Или опасни - садистично съмишленици баща можеше да види в акта на агресия и неподчинение нападнат детето да завърши унищожаването на всяка реакция, различна от представяне. Освен пряката агресия предотвратява плана за изпълнение - да се превърне в "по-висок", отколкото техните мъчители. Ужас и мъка, че го докараха в "външен" садист, което не му позволява да се легализира садист - твърде страшно. Затова "мъчителят" кожи и имитира.

Скритият, потиснати желание мазохист - да получите нещо за себе си, че е просто го прави индиректно. Прав е бил дете безполезен, осъден от опасен. Но все пак искате да, но признавам, че няма начин. Пасивно-агресивно вина в света за тяхното страдание, за да го накаже за да не разбере и nesluzhenie, за себе си и другите лиши от най-важните, и да унищожи собствения си живот и живота на близките си в напразен опит за решаване на дългогодишния несправедливост.

Първоначално нормално детско желание да избягат от садистичен родител, като потиска собствената си агресия се превръща в идеята за моралното превъзходство на този, който е сдържан, не показва явни претенции, нямат видимо желание за тези, които ги има, които си позволяват да влиза в конфронтация и конфликти. Проблемът е в това, че мазохист не казва: "Аз не знам как да се защитават, да се сърди, аз съм уплашен", и живее с неизказаното, но очевидно твърдението на света: "Вие zlyaschiesya и нещо все пак - недостоен считат добри хора" ,

В мазохист, подобно на всички хора, имат свои собствени нужди, без задоволство, че той няма да оцелее (хората, които тя поставя мазохистична компонент, както знаем, и да не продължи дълго). Но като признание за собствените си нужди и желания като дете предизвика буря от негативни реакции от родителите си, той трябваше да се търсят алтернативни начини за тяхното постигане. Ето защо е толкова важно мазохист получите всичко, което той се нуждае, не обявява за това и без да пита директно. Важно е, че "позна", че помощта е била присъдена на него почти насилствено. Но как да се гарантира, че хората са станали толкова "гениални" и упорити? Мазохист реши, че първо трябва да се ангажират с тях, за да го направят полезен, че те не могат да направят без него. Необходимост, се искаше, обслужващи с посвещение - ". Святост", че поне някои уверение, че имплицитно, "Ъндърграунд" любов и грижа все още се стича към него с чувство за безусловна "доброта", ако не Когато той е бил дете, е напълно безпомощен родител налягане, унижения и насилие, те избягали с мечтае да стане големи, силни, добри (за разлика от родителите си), или се опитват да се спазят всички родителят трябва да служи перфектно, за да се предотврати тяхното желание без дори да забележи несправедливостта или садизъм.

Трагедията на мазохист. Загуба на желанието и волята. Нероденият собствен живот. Усещането за живота стесни да вдъхнови степента на лишения и услуги мерки. Разрешена удоволствие - мярка, наложена страдащ. Безкрайно опит разбива илюзията за голяма награда за страдание, за наградата за министерството. Кратко радост мазохист. Способността да се оцелее в лимита. Способността на дори се откажат от нещо в полза на някого. Приятен убеденост на собствената си "доброта". Джауед zastyzhenny или някой друг агресор. Кратки моменти на почивка, преди да отиде да спи, когато "не се чувства под себе си крака", но с чувство на удовлетворение мазохист си позволява да се отпуснете и да мечтая, че един ден със сигурност ще си почине. Основна илюзия мазохист. Преживейте - това е много правилно, и винаги големи страдания вдъхновяващо. Отнемане на имущество, което ни прави по-ценен в очите на някого, а това със сигурност някой ще оценят. Мазохист си мисли, че той не е агресивен и не иска да навреди на никого, въпреки че манипулативно му гняв осакатява по-силна от изрично поглед. Той смята, че ако той служи на другите, а не себе си, а след това той е добър и е необходимо, и че никога няма да си тръгне. Това, че този, за когото той поставя живота си на блока ще бъде щастлив от това. Това, че той - един добър и праведен човек, пример за подражание, тъй като тя не поиска нищо за себе си и никога не се ядосва. Какво става, ако той сега живее в бедност и лишения, а след това по-късно той някак си магически да стане богат. Че един ден някой ще трябва да изплати и по достойнство и да постигне велики справедливост, както и в българските приказки: злите или алчни героите ще изпреварят възмездие и щедър и бедните ще бъдат възнаградени. Илюзии мазохист умира последна. Те са много по-упорит от действителните мазохисти, чието тяло е често бързо унищожени от незабелязано изчерпателен употреба и саморазрушително поведение.

Гордост или самодоволство. Тези чувства, разбира се, не е пряко признати не мазохист. Всички те са убедени, че желанието да служи на другите, безкрайно търпение и самостоятелно лишаване ги направят маловажно и алтруистично. Но в "сянката" на тяхната психика толкова много самодоволство сами по себе си "доброта", толкова по убеждение в тяхната коректност и доброта! Тяхната голяма гордост може да се идентифицира с искане да се грижи за всички страдания на света и голямото очакване за награда за него, както и непреклонността и нетолерантност, че те са сред тези, които не искат да страдат и да устоим.

Както и всяка друга ориентация на психиката, мазохистично компонент също има положителни адаптивно полезни съставки, необходими за всеки. Здравословно показва мазохистична част от нас - ние сме в състояние да се грижи за други хора в същата степен, както себе си; - преди да се втурне да помага, ние се интересуваме от, дали е необходимо и по какъв начин можем да помогнем, а след това да се вземе решение, дали в състояние и готови за това дали да направи това; - ние не се страхуваме и да не се избегнат кризи и страдания, да ги разгледа естествена част от живота, но не и единственият начин да се живее; - можем да се почувстваме дискомфорт, трудности и болка, но тя ще предприеме стъпки за подобряване на нашата ситуация; - понякога трябва да направим нещо с неохота, но ние сме съгласни със себе си представя себе си за състрадание, а не насилие; - ние можем да се намират в ситуации, в които трябва да подадат в чужда воля, но е престанало да бъде на децата, ние помним, че правото на избор на тези, чиято воля да се подчини, правото на избор на разумна и приемлива мощност или да вземе нещо на властите възпитани адекватно дори по отношение на нас лично; - нашето човечество не е едностранен, ние помним, че оценявам и уважение може да бъде само взаимно, истинско уважение към другите и грижите за него може да бъде изградена само на базата на признаване на самоуважение и самочувствие; - ние можем да инвестираме в нашите деца и други хора или някаква важна работа за нас, но без да очакването, че инвестициите ни със сигурност ще се върне под формата на възнаграждение или обезщетение за прикачени файлове, и без значителна вреда на нашия живот и здраве; - Намираме се в ситуация, когато някой започва да показва неоправдана агресия към нас, унижават или потискане на нас, ние можем да видим как признаци на предстоящо бързо нарушение на нашите права, свободи и неприкосновеността, и да се спре агресора или да се обадите за помощ; - имаме удоволствието да се чувствате добре, възможностите или добро, но не за сметка на лишаване на себе си или близките си хора на нашия скъпоценен здраве, благополучие или живот.

Усещане netsennosti, antihumanistic принципи, присъщи на нашата култура, декларирани, но илюзорни права на човека - всичко това води до факта, че думи, чувства и понятия, изведени от думата "стойността", са ефимерни, губят първоначалния си смисъл. "Това, което е важно", "важно" - тези думи са положени в основата на думата "уважение". Покажете уважение - тогава се чувствам друг или себе си важен. Важно е - това означава, да се види в своето същество, с чувства, нужди, желания, особено в своята уникалност.