Лечение форма, благородство и църковни титли

Във връзка с лица от благороден произход, използван лечение "Месер" (рицари, съдии, лекари по медицина и право, църковната йерархия). За омъжените жени - "Monna". По отношение на неомъжените жени да използвате лечение "Дона". Ползван по име.

Във връзка с лечението на средната класа се използва "сър".

Представителите на магазини, художници, музиканти бяха направили контакт - "Маестро".

От началото на средновековния период, а след това в XV и XVI век отчасти в думата "Ser" означава притежател на земята и сложи като лечение не е била използвана. В края на XVI век той започва да се използва като неутрален лечение.

Лечение според заглавията

От краля - Ваше Величество.
Чрез началника и дука - Ваша светлост.
Маркизът и графовете - Ваше Превъзходителство.
За да Кардиналс и епископите - Ваше високопреосвещенство. Работа "Високопреосвещенство" се появява много по-късно, през 1630 в Урбана VIII.
За папата - Ваше светейшество.
За свещеника - прет.
Монахът - FRA.

Хора от благородно потекло в Италия не е задължително да имат заглавие. Фамилия в повечето случаи посочи, че принадлежат към определена раса, заглавие, сочейки към притежаването на земя и е един вид бюрократичен "офис". Както можеше да се възложи на земята или да се прехвърля във връзка с определени събития. Благородството е нито един съд, когато монарси и представители на управляващия елит. В някои случаи, началниците на градовете благородници държави в съвременния смисъл на думата, това не е така. В Рим, благородни граждани са били наричани патриции във Венеция - благородници. Венеция република правило във връзка с благородството бяха много строг. Строги бракове каста, класа на кадрите не се нарушават при никакви обстоятелства. В някои области, ситуацията може да изглежда доста по-различно - човек с впечатляваща капитал и обществена подкрепа в крайна сметка стана на владетеля (например, известният Медичи клана) или Принца на Църквата (както е видно от биографиите на някои от папите).

Виконт. Думата "Виконт" идва от древен френски Visconte (съвременен френски: Виконт), от думите на средновековната Латинска vicecomitem, винителен на vicecomes, от късния латински заместник «асистент» + латински идва, "спътник, делегат на императора" (виж графиката). По този начин, виконт - заместник Ърл ", заместник-ПИН» (заместник-Конте). За първи път в британската аристокрация като виконт ранг записана в 1440 г., когато Джон Bomont, първи виконт Beaumont е тези, направени от крал Хенри VI. По времето, когато в възможно използването на този термин (тя архаична форма) като "пост", но не и заглавието като ранните viscounts не е получил титлата на монарха и не я наследи, и е назначен графики.

Барон. Барон в Италия в периода, в офлайн и като такъв е еквивалентно «vicecomitem».

Граф (на немски Граф; ..... Латинска Идва (буквално "сателитна"), френски графе английски граф или броят) - царски служител в Ранното Средновековие в Западна Европа. Заглавие произхожда от IV век в Римската империя и първоначално определен по-висока високопоставени длъжностни лица (например, идва sacrarum largitionum - ковчежник). В феодален период - феодала на окръга.

Дюк (Herzog него, Фр Duc, английски херцог, италиански Duca ....) Древните германците - военен лидер, избран племенна аристокрация; в Западна Европа през ранното Средновековие, - племенен княз, а през периода на феодалната разпокъсаност - голям териториален владетел, класиран на първо място, след като царят във военната йерархия lennoy. В Германия и Италия, с растежа на политическите фрагментация херцогства се нарича много от новосформираните териториални владения.

Принц (тя Prinz, Англия и Франция принц, испански PR # 237; ..... Ncipe от Латинска принцепс на първите -) - един от най-високите заглавията на членове на аристокрацията. В играта на пропастта, в някои случаи, е еквивалентен на херцога, или е пряк потомък на монарха. В момента, съответстващи на "принц" на термина в западните езици, използвани в обобщен абстрактен смисъл ( "Sovereign", "Монарх", вж заглавие Макиавели "Императорът.." - италиански Ще Principe), и по няколко конкретни стойности.

King (Латинска рекс, френски рои, роден цар, то К # 246; .... Nig) - заглавието на монарха, обикновено наследствена, но понякога изборите, ръководителят на царството. Queen - жена, владетел на царството, или съпругата на краля.

Трябва да се има предвид, че в Италия е описано ерата беше на няколко градове-държави, всяка от които имаха своите собствени принципи за управление. Най-феодал е суверенен владетел на определени земи (градове, укрепления). Земята или пропуск по наследство, или се оплаква, включително на най-високо духовно лице (папата). В противен случай ситуацията е ситуацията с Република Генуа и Венеция, представя на ръководството на дожите. Позиция на дожите не е преминала по наследство, и се избират.

Папа (римски папа (лат. Pontifex Роман) или на Върховния Sovereign папа (Pontifex Maximus)). В същото време притежава три неразделни функции на управлението. Monarch и Sovereign на Светия престол, като наследник на Свети Петър (първият епископ на Рим) - Ръководителят на Римокатолическата църква и нейния върховен йерарх, Владетеля на Ватикана. Пълен суверенитет на папата като Светия престол на монарха задържани от него, независимо от това дали териториални владения. Терминът "на папа» (Папас) на гръцки означава "баща". Според католическата доктрина, папата е наследник на Свети Петър, както е първият епископ на Рим, и затова има предимство в Църквата. Орган на папата в Църквата - най-високата правна и пълна власт над цялата католическа църква, независима от всяка човешка власт, и е разширена не само въпросите на вярата и морала, но и на всички, управление на църква.
Папа упражнява върховен законодателен орган в църквата: папата (и вселенски събор) има право да създава закони задължителни цялата църква или за части от нея, да ги тълкува, за да се променят или прекратят своето действие. Закони, издадени от съвети и папи за църковната дисциплина, наречени канони. Те бяха обединени в специални канонични колекции - Кодекс на каноническото право. средновековен закон канон е кодифициран в многократно преиздавани «Corpus Juris Canonici» ( «код на каноничното право").

Кардинал (cardinalis латински, от кардо -. Основното нещо, ядрото) - най-високият от духовниците на Римокатолическата църква, който принадлежи към някой от трите степени на свещенството си. В Латинска: Cardinalis Санкт # 230; римски # 230; Ecclesi # 230; (Cardinal на Свещената Римска църква). Исторически три Кардиналс ранг:
- кардинална-дякон;
- кардинални-свещеници;
- Кардинали, епископи;
Историята датира от кардиналите седем древни дяконите, избрани от апостолите и пуснати грижи за бедните християни (Деяния 6: 1-6). Когато епископа на Рим за дълго време поддържа традицията да избере седем привилегировани archdeacons, скоро се концентрира огромна финансова и административна, а дори и духовна власт в ръцете си, като подчинен единствено на папата, а самите бащи често зависят от техните преки и мощни подчинените (archdeacons), които стомана почтително нарича кардинали. Заглавие Кардинал archdeacons не губят дори когато те се повдигнат от услугата, ръкополага за свещеници и епископството. По-късно, всички кардинали започнаха да бъде издигната в достойнството епископска, но в същото време те ще получат двойна (паралелен) ръкоположен. Т.е. тези католическите епископи, които имат титлата кардинал, в каквато и да е част от света, те не са водени от своята епархия задължително поставят в една от енорийските църкви на Рим като обикновен свещеник или дякон.
Кардинал-свещеници и дякони кардинални-на Рим са били налични в съвета и папата има съществен дял и в предизборната си, когато изборът зависи от духовенството и народа. Когато Невинни IV Кардиналс получиха място над всички епископи и червена шапка, символично показва, че те са до последната капка кръв, без страх от смъртта, ще действа «про exaltatione sanctae fidei, темпо et quiete народен christiani, augmento et зводители Sanctae Romanae Ecclesiae» ( « за издигането на светата вяра, спокойствието и тишината в християнския народ, стъпката и силата на Свещената римска църква ").
Бонифаций VIII им даде княжески дрехи;
Павел II - правото на бял кон с червен воал и златни юзди;
Пий V през 1567 г. забрани кардиналите да се наричат ​​тези, които не получават това достойнство на папата;
И в Урбана VIII (1630), Кардиналите получиха заглавието на латински. «Eminentissimus», «Eminentia», (Високопреосвещенство), които са духовни избиратели.
достойнство Основната външна разлика кардинала: червена роба, с червена капачка, пръстен.

Епископ (на гръцки. # 7952; пи # 943; # 963; # 954; # 959; пи # 959; # 962; - "надзор", "nadsmatrivayuschy") - човек, който има една трета, най-висока степен на свещеничеството или на епископа. Първоначално, в апостолските времена, терминът "епископ", както се използва в посланията на апостол Павел, определен старши наставник отделна общност от последователи на Исус Христос. Епископите надзор християни определен град или определена област, за разлика от апостолите (за предпочитане некадърни проповедници). Впоследствие терминът заема по-специфично значение силно свещенство - на diaconal и олтар. Според учението на, и от католическата и православните църкви, една от най-съществените характеристики на каноничната легитимността и валидността на свещенството като цяло и епископия по-специално признава тяхната апостолска приемственост, т.е. приемането на свещеничеството от някой, който се е получил пълната власт в Църквата на апостолите - чрез последователна и продължителна някои от техните наследници. Апостолска приемственост се извършва в Църквата чрез епископите. Епископско ръкоположение (година) трябва да се извърши на няколко епископи, най-малко два (1st Апостолските правила Правило Св. Апостоли), освен в специални случаи. Както първосвещеника, епископът може да направи в своята епархия всеки свещеник: той има само правото на ръкополагането на свещеници, дякони и по-ниски духовенство, освещаване antimensia на. име архиерейски споменато по време на служба, във всички църкви на епархията му. Всеки свещеник има право да съдийстват само с благословията на управляващата епископа. Епископът също са обект на всички манастири на територията на своята епархия. Според църковното право, епископ притежава всичко сами или чрез пълномощници църковните имоти. В католицизма, епископът принадлежи на правомощията на комисията е не само тайнството на свещенството, но също така и за помазване (потвърждение). А много специално място в епископата принадлежи на епископа на Рим, на специален статут, който се развива на запад в продължение на векове, е била определена за решенията на Първа Ватикански събор.

Priest - слуга на религиозен култ. В католическата църква свещеници принадлежат към втора степен на свещенството. Свещеникът има право да направи пет от седемте тайнства, с изключение на свещеническите обреди (координацията) и тайнството Миропомазване (свещеникът има право да извършва само при извънредни обстоятелства). Свещеници, те са отредени епископ. Свещениците са разделени на религиозен (черно духовенство) и епархийските свещеници (светско духовенство). В Латинска ритуал на Католическата църква към всички свещеници задължително безбрачие.
(С) Въз основа на материали от Wikipedia