Лечебната в Русия

Древните състояния на източните славяни, известни в историята като Киевска Рус, е създадена през първата половина на IX век.

По това време в Русия са се образували първите феодални отношения. Древна славянска град Киев, Смоленск, Полоцк, Чернигов, Псков, Новгород (вж. Фиг. 62) се превърна големи "центрове на занаяти и търговия. Най-важната търговска артерия на древна Русия е "страхотно пътуване от викингите на гърците", които са свързани с Русия Скандинавия и Византия.

Приемането на християнството от Киевска Рус имаше важни политически последици. Той допринася за укрепването на феодализма, централизацията на държавата и нейното сближаване с Европейския християнски държави (Византия, България, Чехия, Франция, Великобритания, Германия, Грузия, Армения и др.), Които също допринесоха и династични бракове. Тези връзки са благоприятен ефект върху развитието на древната руска култура, образование и наука.

Произходът на културата на Киевска Рус, свързани с традиционната култура на славянските племена, които с развитието на държавната достигнали високо ниво, а след това е обогатен с влиянието на византийската култура. Чрез България и Византия пристигна в Русия антични и ранносредновековни ръкописи. На славянски език ги преведе монаси - най-образованите хора на това време. (Монасите хронистите на Nikon, Нестор, Силвестър.), Писани на пергамент в епохата на Киевска Рус, тези книги са оцелели.

Първата библиотека в Стария руската държава са били събрани в 1037 г. от принц Ярослав Мъдри (1019-1054) - третата по възраст син на княз Владимир. Нейната поставен в София катедралата St., издигнат в Киев през 1036 по нареждане на Ярослава Mudrogo в чест на победата над печенегите на мястото на битката победители. Ярослав силно допринесоха за разпространението на грамотност в Русия, пренаписване на книги и превръщането им в славянски език. той знаеше, пет чужди езика и "усърдни книги и почитане (им) и често през нощта и през деня." Неговата внучка Янка Vsevolodovna в 1086, организиран от манастира на Свети Андрей училище първите момичетата. Според Ярослав Мъдри Киев държавата постигна широко международно признание. Митрополит Иларион пише по времето на Киевска първенци: "Не в лоша страна, че са господари, но на руски, което е знанието и звуков във всички части на земята."

Стария руската държавна съществува от три века. След смъртта на последния принц на Киев Мстислав Владимирович (1125- 1132) -syna Владимир Мономах, тя е разделена на няколко феодални владения. Период от феодалната разпокъсаност, която е допринесла за загубата на политическата независимост на българските земи, в резултат на нахлуването на монголските орди-татарски, предвождани от Бату хан (1208-1255), внук на Чингис хан.

В Русия отдавна е разработването на традиционната медицина. Фолк лечители, наречени lechtsami. Те се говори в "Руски истината" - (. През първото тримесечие на XI век) най-старият запазен арката на българското законодателство, която беше изготвена в рамките Ярослав Мъдри, и впоследствие пренаписва и допълван многократно. "Руската истината" по закон, създаден Заплатите lechtsov: По това време на законите на човек, което води до увреждане на здравето на друг човек, трябваше да плати глоба за държавната хазна и да даде на жертвата пари, за да плати за лечението.

Неговата медицински познания и тайни lechtsy предавани от поколение на поколение, от баща на син в така нареченото "семейство училище."

Са били много популярни лекарства, произведени от растения: градински чай, коприва, живовляк, розмарин, "zlonenavistnika" (измислица), липа цветя, листа от бреза, кора, ясен, плодове от хвойна, както и лук, чесън, хрян, бреза сок и много други фолк изцеление агент.

Сред лекарства за животни специално място, заемано от мед, суров черен дроб на треска, кобилешко мляко, и елен рогата.

Те намерили своето място в националния лечебни и терапевтични средства от минерален произход. Когато болката в корема ^ се стрива хрисолит. За да се улесни раждането, жените носели бижута, изработени Yakhont. Известни лечебни свойства са оцет и меден сулфат, нитрат и терпентин "сяра камък" и арсен, сребро, живак, антимон и други минерали. Българският народ отдавна са известни като на лечебните свойства на "кисел вода". Неговата древна име сода, която е оцеляла до наши дни, означава "герой-вода."

Впоследствие, на опита на традиционната медицина е обобщена в много билки и медицинска употреба (фиг. 66), повечето от които са направени след приемането на християнството в Русия, и грамотност. За съжаление, много саморъчен медицинска употреба почина по време на войни и други бедствия. Тя е оцеляла малко повече от 250 древни български билкари и медицинска употреба. Съдържа описания на редица традиционни методи на лечение като времената на българската християнска Русия, 6aavle и Киев, а по-късно - в Новгород, Смоленск, Лвов. Той се радваше на широка популярност Collegiate болница лавра първия български манастир базирани през първата половина на XI. в околностите на Киев, и е получил името си от пещерите (Pecher), който първоначално е бил заселили монаси.

С всички Рус заминава за Киев-Pe-Cherskii Лаура ранените и болните от различни заболявания, както и много го намерили изцеление. За тежко болни в манастира бяха специални съоръжения (болници), където монасите са били на работа, грижи за болните. Манастир хроники ( "Киево-Pe-Cherskii Patericon», XII в.) Са докладвали няколко монаси, отшелници, които станаха символ на медицинската си умения. Сред тях - идва от Атон "prechudny лекар" Антъни (XI в.), Който лично се грижи за болните, като им дава своето изцеление "елексир"; Rev. Alimpiy Б.4) tapetivavshy mazyazha irszhazhennyh и Rev. Agapit (починал през 1095) Най-близкият ученик на св. Антоний.

Agapit излекувани и безплатен obitapolnyat-тъмната работа, б "Yt толерантни и сърдечна към него, да направи всичко по силите си, за да изцеляват болните и не се грижи за лично обогатяване или професионална суета.

В същото време изцелението в древна Русия не е монопол на Църквата: в допълнение към манастира е съществувала по-древна фолк (светски) медицина. Въпреки това, на този етап от историята на езически лечители (магьосници, илюзионисти, магьосници и магове), провъзгласена слуги на дявола и, като правило, те са били преследвани.

В дворовете на първенците. "Болярите целия вероятност XII век.), поднесено като светска lechtsy български и храна. Така че, в двора на Владимир "Мономах сервира lechets-арменски, да ги imyaval и се радва на голяма популярност сред хората. След като той изцелен Владимир Мономах *, когато той все още е принц на Чернигов - Изпратих му "елексир", от която княз Владимир бързо се възстановява. На възстановяване принц иска да възнагради щедро лечител му, но Agapit помоли да предам скъпи принц Polarcom бедни хора.

"А те чуха за него в града, че има някой lechets в манастира, както и много пациенти идват при него, и да се възстановяват."

По този начин, "Киев-Pechersk patericon" съдържа първата конкретна информация за медицинската етика в древна Русия: lechets трябва да бъдат модел на човечеството до саможертвата в името на болестта на пациента да се разпределят на пулса и външен вид-виж болен и е много популярен сред хората. И в княжески съд в Чернигов през XII век. служил известно лекар Петр Siriyanin (т. е. един сирийски). Lechtsy използва широко в практиката на традиционната медицина.

Някои старобългарски манастирски болници също са центрове на образованието, Научиха медицина, събрани гръцки и византийски ръкописи. В процеса на превода ръкописите с гръцки и латински монаси допълват собствените си знания въз основа на опита на българското народно-изцелението.

Един от най-популярните книги на XI век. Това беше "Izbornik Святослав". Преведено от гръцки в България, той два пъти пренаписана в Русия (1073, 1076 GG.), Защото синът на Ярослава Mudrogo княз Святослав, откъдето идва и името му. "Сборник" в съдържанието му е излязъл извън първоначалната цел - да се свърже връзки с обществеността в Русия с новите правила на християнския морал "- и е придобила чертите на една енциклопедия. Са описани в него и някои други заболявания, свързани с подаването на техните причини, лечение и профилактика, са съвети Витанов (например, "сила в зеленчуци са чудесни", или "пиенето на неизмерима" само по себе си "Бесът е") и неговите препоръки. тяло чиста, измийте редовно, да извършва измиване.

В държави "Izbornik" lechtsah-rezalnikah (операция), че съзнанието .7N "рязани плата", ампутирани крайници или други пациенти. mertvevshie части на тялото, което прави обгаряне лечение с помощта на гореща ютия за лечение на повредената зона с билки и мазила. Описан. гипсокартон нож за намаляване медицинска и острилка. Въпреки това, в "Izbornik" показано нелечими болести, на които лекарството това време е безсилна.

В древната литература от XII век. има данни за жени-lekarkah, китки, акупресура, масаж е умело, за да привличат жените да се грижат за болните.

Нивото на развитие на здравните въпроси на Стария руската държава, създадени между X-XIV. напред от Западна Европа. По време на археологическите разкопки на древния Новгород намерени документи, свързани с 1346, които съобщават за съществуването на болници в Новгород за цивилното население и около вци алхимикът, участващи в подготовката на лекарства.

На територията на древния Новгород открит и изследван подредени (до 30 палуби) дървен мост започва през X-XI век. повече от 2100 сгради с е в тези теми хигиенни средства, непокрита керамика и дървени цистерни и отводнителни системи - една от най-старите в Северна Европа (фиг 68.). Имайте предвид, че водата в Германия е построена през XV век. и първият мост е бил пуснат в XIV век.

Неразделна част от здравната живота на древна Русия е руски парна баня (фиг. 69), който отдавна е смятан за отлично средство за изцеление. Баня е най-чистата стая в имението. Ето защо, в допълнение към неговата стая пряка цел, използва и като място, където да приемат доставката, извършена първата грижа за новороденото, за да се намали на дислокация и направи кръвопускане, масажи и "наложени гърнета" лекувани настинки и заболявания на ставите, потърка лекарствени мазила за кожни заболявания.

първо описание руски парна баня, съдържаща се в Nestor проследява (XI в.). Един век по-късно, известен български акушер-гинеколог NM Максимович-Ambodik (1744-1812) пише: "руска сауна все още се възприема като незаменим инструмент за много заболявания. В медицинската наука, няма лекарство, което ще бъде равна на силата. баня "(1783).

През Средновековието, Европа е била сцена на опустошителни епидемии. Българските хроники, заедно с многобройните описания на заболявания на първенците и на някои представители на висшата класа (болярите, духовенство) са дадени ужасяващите картини на големите епидемии от чума и други инфекциозни заболявания, които в Русия, наречен "чума", "чума" или "епидемия". По този начин, "различни заболявания са загинали много хора" в 1092 в Киев. В централната част на Русия "през ​​лятото 6738 (1230). byst мор в Смоленск, stvorisha 4 skudelnitsy два сложи 16,000, а в 7000 на третия и четвъртия в 9000. Сие зло byst две letg. Лятото на същата година byst мор в Новгород от GLADA (глад). И inii хора XY rezzh брат му и отрови. " Смъртта. хиляди жители на Смоленск е доказателство за факта, че болестта е силно заразна и се свързва с висока смъртност. Chronicle съобщава като "Голямото море" на I SI в 1417 "..mor byst ужасно зло на хората в Новгород и Псков, електронна и Ladoze, и в Русия."

Най-големият брой на епидемии в Русия попада в периода на игото на Монголската-татарски (1240-1480).

Монголската-татарски иго разрушен и опустошен българските земи, както и държавите от Централна Азия и Кавказ. Продължаващата борба на българския народ е принуден нашествениците да се откаже от идеята за създаване в Русия на своите контроли. Русия поддържа своята държавност, но в дългосрочен план потисничеството и насилието на земята Златната орда доведе до последващо изоставане на българските земи в развитието на страните от Западна Европа.

В XIII-XIV век. в българските земи засили нов град: Твер, Нижни Новгород, София, Коломна, Кострома и други, начело с комбиниране на българските земи стояха София ..