Лечебната магия - нови начини

Съвременната терапия с неговите корени и листа в вековния опит на хората (Behterov В. М. 1898 Rayt Garri, 1971 г. и др.). Psihonev изключителен учен и общественик rolog В. М. Behterov пише: "Тайната на изцеление предложение е била известна на много хора от обикновените хора, сред които е била предоставена от уста на уста в продължение на векове под предлог, чародейство, магьосничество, сексапил и др .. .. "

Арсенал медицински магически башкирите е znĂ chitelen: .. Charms, магии, магия, подпис елемент на изненада psihovozdeystviya, жертва опушването пациент (или помещения, където се намира), молейки се, посещение на светите места и др Лечебната магия, участващи lechtsy фокусници и религиозни фигури. В lechtsov Маги беше един вид специализация. Arbausy третира парцел, сред които бяха магове са говорили солена вода. След това, тези вещества, придобити "лечебни" свойства, инсулт-vidtsy (дявол-kureze) изгонени имп (Shaytaan), духът заболяване от болен човек или от дома си, и така нататък. Г.

Широко сексапил и заклинания са често срещани. Така например, необходимостта да се отървем от брадавици изложени в светлината на зоната засегната луна и изрече следното парцела: "Byna minen, teteyem, byna pitse teteyem (Това е моята играчка, ето играчка)."

С жертвата е приликата на формата на лечебна магия. Лекар с пациента отиде на мястото, където "заби" заболяването и, произнасяйки заклинание и попита заболяване напусне болен човек. За да се успокои болестта хвърли яйцата си, игла или някакъв предмет, след което пациентът е трябвало да се върне в дома си по друг начин. По пътя обратно, той не трябва да говори с никого byl'ni.

Известен и като вид магия терапия. Лицата, страдащи от треска (смисъл, най-вероятно, малария), на гладно (на гладно) е в областта, като с него гърне с овесена каша: Мисля, че като гладни хора трябва да са гладни и повишена температура, за да се заселят там. По пътя беше необходимо да се пресече реката към пациента. Пристигане в определеното място, той постави гърне каша на земята и отвори уста. Hungry треска веднага "изскача" от устата му страда от треска и лакомо се втурва за храна. В същото време, болният трябва да работи (не в ретроспекция), за да се завърнат у дома. В този случай, отново пресича река Форд. По този начин, беше направено всичко възможно, за да треска не може да намери пътя си обратно към дома на пациента.

Опушване се извършва чрез изгаряне на пациента много почитан башкирците някои билки, като хвойна, мащерка, риган, и овъглени парчета дърво след мълния, горими сяра на прах. Подобно на магия ", за да се отърва" на пациента (или корпус) от зъл дух, духът на заболяването. Подобно на много хора, това е общ култ към огъня. Последното се дължи лечебни свойства. Въз основа на това се наблюдава движение (или носенето) на пациента около огъня.

Поглъщане вещества, които се дължат магически свойства. Така че, на куршума, че в един изстрел убие два заека е смятан за изцеление на женското безплодие. Почвата се използва куршума вътре. Аналогични лечебни свойства, приписвани на терени нокти отделни птици, по-специално, яребици.

В някои патологични състояния, тя е била приета на лечение на психично фактор внезапно въздействие. Тя е проектирана да се изплаши, или изненада. По този начин, когато треска незабележимо за пациента го слага в леглото котка или пръскат със студена вода. По време на атаката на хълцане на пациента с тежко клевета, например, обвинен за дребни кражби.

В някои психични разстройства в комбинация с други методи за изцеление магия е имало физическо въздействие под формата на неочаквано шамар в лицето.

В някои заболявания широко практикуван подпис. Например, при жълтеница пациент по врата носеха жълти мъниста, го принуди да погледнем в жълто риба (шаран езеро, щука), мед самовар. Използва се отвара от цветя слънчоглед, или те се измива пациента. Когато рубеола, морбили пациент, облечена в червена рокля, пазят зад червената завеса, даде да се пие сок от червени горски плодове, боровинки често.

Както вече бе отбелязано, в миналото, сред башкирски и магьосници бяха chertovidtsy (Сатана-kureze). Ето случай на експулсиране на нечистия дух (Сатана) от дома си, където е имало жена, която ражда, описан ученик на М. В. Lomonosova, известен изследовател и лекар И. И. Lepehinym (1802) ". той (chertovidets) имаше голи сабя и обвинен pischal два куршума. Как стигнахте късно през нощта - в полунощ дявол-Kuryazov избра три naizdoroveyshih хора, които подредени с тях през цялото време и да ги накаже, когато той взема за нечистия дух да се бори, те щяха да го държат обратно за крилото и етажите, за chertovidtsy уверя, простаци, че често атакуват силните парфюми, с които те могат да се борят чрез дълго време. Отнемането неговата охрана, с бясна полунощ пое облика си по-скоро като демон от един човек. Chertovidets усърдно разглеждали всички прозорци, най-накрая, като че ли виждаме враждебен дух взе пушката си, пропълзя до прозореца, като опитен стрелец под птицата, и толкова силно, изтърси, че ние се страхуват толкова zatryasshayasya башкирски хижа не сме напълни. Тогава голям писък в provozhaniya телохранителите му, и с ръка на гол меч, скочих от къщата и се затича към реката Ика, постоянно размахва меча си. В историите си, дяволът ранени остави в господар на водата успокояващо, че дяволът или зъл дух на жена му няма да присъстват. "

Ако нашите експедиционни пътувания от информаторите на традиционната медицина башкирите разкриват наличие chertovidtsev се провали, и т.н. (както изглежда, те изчезнаха в първите години на съветската власт.

Беше прието да посети светите места. Те обикновено са на мястото на погребение; особено популярни религиозни фигури. Светии се повече тежки наи почитан лидери на народа.

Четене на молитви, специални стихове (сура) от Корана, извършени молли. Те понякога съдове (обикновено чая), прилагани към отделните думи от Корана с отговорника на болестта, след което пациентът трябва да има надпис очаровани изплакване и напитки.

Когато заболяване, причинено страх, е широко използван обичай "tsot Koyo" (получаване фигури восък или доведе символизираща населението). Mag lechets, държи главата на пациента горе кофа вода, водата се излива в разтопен восък или води. Според информация, получена цифра е "определено" на създателя на страха на пациента. Ритуалът завършва с цифри, получени чрез прикрепване към дрехите в предната част на пациента върху областта на гръдния кош. Ритуалът бе последвано от правописа в четене.

Когато заболяването, причинено разваляне. - (Божо), лечението се извършва под формата на разпределение декомпресия последно "на място". Тази церемония се провежда през нощта, когато дойде един дълбоко мълчание. Магьосникът се сурово яйце, направи дупка в нея и сложи вътре яйце, извлечена от ризата червен конец стотинка на пари (монети) на пациента, железни нокти карамфили и привързаност. Така пълнени яйца извършват около пациента. В този случай, магьосникът прави заклинание: "Epson, Topson, излез, излез да се отиде там, които пускам на това и отнесе цялата тежест от" Тогава яйцето се увива в една от роклите на пациента и хвърля обикновено в течаща вода, езеро или клисура.

Интересното е, че и този вид магия, като "намаляване на мозъка." Башкирите там и сега отговаря на понятието "мозъчна бездействие." Те понякога се дължи устойчиви главоболие, виене на свят, не само свързани с нараняването, но рязко движение, например, се повиши от леглото, на остър завой на главата, и така нататък. В този случай, той подпомага - "намаляване на мозъка" ( "Мейе teshereu"). Фолк лечител използвате конец за измерване на разстоянието от средата на челото до тила на дясно и ляво. Тема минаваше по темпоралната област (над ушите). От страна на "мозъчна промяна" нишка обикновено се осигурява по-дълго. По този начин "обосновано диагнозата." Съдействие е била предоставена, както следва. Пациентът лежеше по гръб, главата му вързани с шал, краищата на която три бяха потрепване (имало и други подобни варианти на процедурата). След това пациентът рамките на един час остава в състояние на пълна почивка в леглото без да се движат. Според хора, които веднъж са получили подобно лечение, показа подобрение: смущаваха субективни усещания изчезнаха. По наше мнение, не е ясно предложение тук. Трудно е да си представим "офсет" на мозъка, както и с череп деформация причини, като например рязко покачване от леглото, завъртане на главата.