Латиноамериканската литература

1. Г. Г. Маркес - теоретик "магически реализъм".

2. Преглед на творческото наследство на писателя.

3. Проблеми на духовност и морал в романа "Старецът с крила". обречени герои в романа "Сто години самота".

Г. Г. Маркес - теоретик "магически реализъм"

"Магически реализъм" в най-широкия смисъл на думата - не е посоката, в която органично съчетава елементи на настоящето и въображаемо, реално и фантастично, всеки ден и митологичен, вероятно и тайнствен, всекидневния живот и вечност. Такова определение подадена и литературен речник каталог.

"Магически реализъм" - също е кодовото име на модернистичните течения в Латинска Америка литература от втората половина на ХХ век.

В широк смисъл на "магически реализъм" е в различни етапи на развитие на литературата (Рабле, P. Caldera, Гьоте, ETA Хофман, По, F. Кафка, Николай Гогол, М. Булгаков).

Терминът "магически реализъм" е използвано за първи път от немския изкуствовед Франц Рот през 1925 г. във връзка с немския експресионизъм, на които той посветена монографията "Postekspresionizm. Магически реализъм. Проблемът на новата европейска живопис." Чрез Ф. Рот, "магически реализъм" - такова понятие, на което се противопоставят на футуризма и, без да се премахват мимезис, т.е. възпроизводството на реалността, намерено, присъщи на обикновената "магически смисъл."

В 30-те години на италианския писател XX век Масимо Bontempelli използва термина по отношение на литературния сюрреализма. "Магически реализъм" на Bontempelli - е унищожаването на границите между реалното и фантастичното, комбинацията от халюцинации с реалистична концепция за подробностите, моделите на смяна на реалността. Въз основа на най-обикновени факти авторът създава фантастична реалност, той иска да предаде илюзията за освобождение от факта, силата на творческото въображение.

Срок активно използват европейски критици през 30-те години на XX век, за да опише феномена на модернизма, но по-късно изчезна от научната революция.

През 1948 г., Латинска Америка, венецуелски писател и критик А. Влас Пиетро възкръсва за целите на характеристики за самоличност на креолски литература. Най-широко използваният термин "магически реализъм" пое 60-70 години за литературни реалности на латиноамериканския континент.

По този начин, "магически реализъм" Астурия - естетическо разбиране на реалността с помощта на индийската митология и фолклор.

Независимо от Астурия, които мислеха, дойде изключително кубински писател, изкуствовед, литературен теоретик, един от основателите на новата латиноамериканска романа Карпентиер.

о съществуването на две реалности;

о на анимизма, пантеистична поглед към света;

о преход към мисловният образ наистина опит.

Според А. Карпентиер, спецификата на Латинска Америка "магически реализъм" е довело до местоположението на писателите към бароковите форми, които помогнаха да се създаде прекрасен и светъл свят ", които обединяват всички раси и култури изпълнени и всички възрасти."

В украинската литература, феномен, подобно на "магически реализъм" е наречен "странен роман" (A. Илченко, В. Countryman Владимир Шевчук и други).

Представителите на "магическия реализъм" в работата си използват такива митологични елементи:

о Един вид свободно обращение на латиноамериканци с времето и пространството, които не са характерни за последователността и хронология, редовността и линейността;

о В живота и смъртта, те се третират като природни явления; смърт за латиноамериканци - това е само преход към друг свят.

За съществуването на "магическия реализъм" е превърнало в задължителна специфична трансформация на обективната действителност в произведения на изкуството. Характеристики на "магическия реализъм" на латиноамериканската литература

о Апел към националните корени и традиции;

о Използване на потенциала на фолклора;

о-широко използване на мит (mifologizm и митовете и)

о Синтез на домакинствата и магия, настоящето и историята, настоящето и въображаеми;

о Философската ориентацията на строителните работи;

о обобщения универсализъм изображения и ситуации;

о Получаване ochudnenie (тя е била "да се превърне реалност отвътре навън, за да видите как е на обратната страна")

о Използването на традиционни теми и мотиви (приключенски, Robinsonade мита за Сизиф, и т.н.);

о Атмосферата е вълшебна, фантазия, мистичен, който придружава обикновени, обикновено, и други подобни;

о Активното включване на техни произведения тотемни изображения на животни, растения, анимизма идеи и други подобни;

о Bright употреба символика на числа, цветове,

о Особено образна система, делата на героите на "магически реализъм" е коренното население на Латинска Америка, която е различна от други европейски начин на мислене, мироглед; те - експонати от Латинска Америка за самоличност; герои личен принцип приглушени; те са били носители на колективното съзнание митологичен, който се превърна в образ обект;

о Reality осветен през призмата на митологичното съзнание;

о Поетична възприемане на която се основава на специални отношения с времето и пространството, които не са присъщи на последователността и историята;

о Типичният начин на писане, на базата на народната изображения (игра на думи, паралелизъм, алитерация, ритъм, метафори).

Представител на "магически реализъм" в латиноамериканската литература беше Габриел Гарсия Маркес. Колумбийската писател Габриел Хосе Гарсия Маркес (Маркес - беше името на Маркес като дете) е роден през 1928 г. в провинциалното градче Аракатака на карибския бряг. Той е най-големият от 16 деца телеграф Elihio Гарсия, женен Luizoy Сантяго Маркес. В Аракатака след дълга борба между либерали и консерватори, които опустошиха и отводнени Колумбия подадена бъдещ дядо Никола Маркес писател, че по време на войната, говорейки от страна на либералите, е повишен в полковник. Скоро към тих патриархален град протегна-мощен американски плодове кампания, носейки със себе си "банан треска": отглеждането и продажбата на тропически плодове обеща страхотни печалби, и града се стекоха търсачи на лесни пари. Сред тях е оператор телеграф Габриел Гарсия, който се влюбва в дъщерята на полковник Маркес. Историята на любовта на майката и бащата Маркес е романтично. Луиз се влюбва в ученик бивш медицински с един поглед. Но родителите си, особено на баща ми, се противопоставиха на брак с "недостоен" млад мъж, който още преди това имаше репутация на един скитник. Но въпреки враждебността роднините ExTLs всяка вечер той бе подложен на глас любимите стая прозорците и пеене серенади. Вбесен, Дон Никола прострелян в празнотата на нощта. Съпругата му, наречена всички спиртни напитки, за да дадат урок на дъщеря на младоженеца. Един съсед, който серенади нарушен почивка, се опита да убеди полковника да даде дъщеря си за най-накрая отстъпи желания мир и спокойствие. Любовта спечели, баща ми се съгласи, а младата двойка се мести в друг град, а малко по-внук остава в гнездото семейство, където прекарва първите осем години от живота си.

През тези години ", банан треска" е изпаднал в упадък, упадък плантация град изглежда съкрушена. Жителите живеещи спомени от гражданската война и разцвета на призрак. В центъра на този полу-легендарния атмосфера беше огромна къща в kesiv март, населена с красиви хора и призраци от миналото. Момчето е отгледан от баба ми Trankilina, на която държи цялата къща. Винаги работим и грижа, тази малка жена беше безупречно източник на приказки, легенди, различни фантастични истории.

През 1958 г. той се жени за Mercedes Барч, внучка на египетския емигрант, в който той е бил влюбен в един млад човек, и който също го чака в продължение на много години. Както се оказа, чакащите не е напразно, защото двойката започва весел и безгрижен семеен живот. С жена си имат две деца - синове и Godrigo Gonsalisom.

През 1967 г. търговският успех е на романа "Сто години самота". Първото издание на тази работа се продават в една седмица. По думите на перуанския писател Варгас Льоса, че това е "литературен земетресение." В тази работа, измислен село Макондо символизира всичко от Латинска Америка, както и нейния основател Buendia с техните потомци - историята на света.

Продължавайки да живее в Мексико, Маркес често посещаван от Картахена, тяхната родина.

В центъра на романа на следващия писателя "Есен на патриарха" (1975) - hyperbolized имидж на измислен американски диктатора. Иновативната форма на романа "Хроника на една Death" (1981), каза на убийството, се възприема по различен начин от различни и ненадеждни свидетели.

Наскоро, Г. Маркес и съпругата му са живели в Колумбия, един от най-престижните райони на Богота. Те окупираха Просторният апартамент на два етажа от къща с четири tirohpoverhovogo с изглед към парка, и пътува в собствената си седан с бронирани прозорци и врати. Няколко агенти на разузнаването след тях на друга машина. Подобни мерки не са на мястото си в страна, където всеки месец отвлечен близо двеста души и повече от две хиляди убити.