Културата като специално човешки начин на съществуване в света
К. като система на културата като система от изкуствени средства отличава човека от животните, които поминъка им се основават на природни средства. Културата не идва от нищото. Той е предшестван и работа инструмент животни с високо развита психика, и се наблюдава сред тях по-младото поколение учебни елементи, както и високите образци на "сграда изкуство" (гнезда, дупки, восъчни пити и т.н.) и инстинктивно разделение на труда. Но всичко това е коренно различна от културата, тъй като той се произвежда от хората в процеса на настройка съзнателна цел. Човек създава нови цели извън техните биологични нужди, а той не само създава, но постоянно подобряване на средствата за действие.
В сърцето на културния прогрес на човечеството е постоянна трансформация на средства за действие в своите цели и задачи - в инструменти. Духовни дейности, без които съществуването на културата, се очертава като помощно средство за подобряване на практиката на производството на материални блага. Но с развитието на обществото, то се превръща в независима област на дейност, което води до такива сфери на културата като изкуство, религия, наука.
2. диалектиката на форми на живот. Съотношението на вечното и преходното, сингъл и разнообразна, материална и духовна, индивидуално и sotsi-циален култура.
Диалектиката (гръцки -. В областта на аргумента, поддържа мотиви) - логически формата и метода на отразяващ теоретично мислене, което има за цел противоречия възможно съдържание на това мислене.
Следващият различни, но свързани помежду си и от съществено значение формата на е подходящо да се разпределят:
1) наличието на нещата (органи) процеси, които от своя страна се разделя на съществуването на нещата, процеси, състояния на природата, природата като цяло същество и съществуване на нещата и процеси, произведени от човека;
2) човешко същество, което (обикновено) е разделена на човека в света неща и специално човек;
3) съществуването на духовния (идеал), която е разделена на индивидуално духовно и обективирано (vneindividualnoe) духовен;