Култура и политиката конфронтация или взаимодействие

Култура и политика:
Конфронтацията или сътрудничество?

Не е ли странно, че политиката и културата в същността си, той отиде? Тя ще изглежда, че и двете служат за подобряване на НИП-живот, но напоследък фанатичен политика по някакъв начин се отдели от пътя на културата

Може би най-силният контраст между идеите на хората на културата и политиката на хора, като в дните на живота на Рьорих, и сега съществува в Съединените щати.

И за дълго време е живял в САЩ, Рьорих разбира перфектно разликата на интересите на културата и политиката.

"Настръхна най-големият враг" - Рьорих говори за съвременната политика. Така че това е станало в живота Рьорих, тя остава и до днес, ако не и утежнени едва. Сега, в съвременния свят, културата и политиката - това е врагове.

Вярно ли е това? За да не се повтаря твърде много, и не започвайте твърде подробни обяснения, вижте на читателя към статията "За същността на капиталистическата система." Има достатъчно подробно въздействието на законите на капиталистическото общество в морален и културното равнище на народа.

Условията, в които живеем, създаден за нас политиците. Ние искаме да по някакъв начин ние го харесваме или не, но политиката нахлува в живота ни. И там е такова нещо. Всички религии по света в продължение на векове, които се опитват да се образоват, повдигат хора духовно. И накрая, в наше време ние rerihovtsy, ние се опитваме да се образоват и да се повиши хора духовно. Но ако нивото на съзнанието на хората се е променило не само съществуването на "Агни Йога", но най-малко през последните две хиляди години? Не, не е много. Промяна на условията на живот, лико - в колата, вила - небостъргачите. Но съзнанието ниво на растеж на хората не се случи. И всички, или почти всички действия на Просвещението се превърнали в "сизифов труд". И последно, във връзка със събитията, които са описани в същата статия, "На същността на капиталистическата система", че е справедливо да се говори за влошаване на морал. Когато Просвещението (която толкова малко!) Се опитват да влияят на хората в една посока, и на правителството, особено в социалната формация, която ние наричаме капитализъм, поставя икономиката над политиката, и по тази причина, точно преди всичко, форми на хора чисто консуматорско общество с егоист желанието за богатство, водена всички - в този екшън-рядко преподаватели не могат да "влязат в пясъка." Когато самата държава е начело на някаква идея, по-голямата част от хората не могат да му се възпротиви, а хората живеят, тъй като те се предлагат, както и работата на Просвещението неизбежно се превръща в "сизифов труд".

В този случай, педагози ще могат да одобри действията на неговите идеи в много редки случаи, оставяйки по-голямата част от хората под покваряващото влиянието на държавата.

Политика на всеки капиталист състояние се основава на идеята: икономиката (частен бизнес) е от първостепенно значение. Най-висша цел, Върховното главно командване на капиталистическото общество: да се даде възможност както много по-богат за тези, които го искат. В основата на капачката. общество: желанието за материално обогатяване. В рамките на тази цел са създадени и написани закони основните капиталистическото общество.

Ясно е, че в такова общество, културни и образователни цели (особено ако ние разбираме думата "култура", като култура, което означава, че духът на култ поклонение от пожар или дух) са много малко хора се нуждаят. Честно казано, в капиталистическия свят се провежда, а напротив, от общо личен интерес и без това най-общо личен интерес не може да съществува изобщо. Идеи култови Урс (поклонение на духове) са чужди на този свят, и винаги ще бъдат чужди.

Културата на капиталистическия свят, строго погледнато, не е необходимо.

Власти контролират този капиталистически свят, културата не се нуждае и никога няма да се наложи.

Нека не абсолютно. Във всяка страна в света в момента, тъй като всички обикновени хора, или поне по-голямата част от хората, а не (все още) и политици, органите на всяка държава, в поне в някаква степен на културата не е напълно чужд.

Понякога дори политиците могат да говорят за култура и за нейната необходимост. Докато какво точно да се обадя на културата, тъй като опитът показва, на практика те не ми пука. Така че в този случай, ако културата на страната масово издава "поп" и филми, трилъри, им вече не се тревожете: има някакво подобие на културата или псевдо - добре.

В същото разбиране на това, което най-общо може да се нарече културата и изкуството, хората постепенно ерозирали. Ниво, което може да се нарече култура в разбирането много постепенно намалява.

Доминираща роля в капиталистическото общество има и винаги ще има шоу-бизнеса и неговите творения.

Ако се вгледате в другите капиталистически страни, които са се превърнали в капиталистическата е вече много отдавна, има и отдавна е култ-Rah много малко хора искат. Господстващо положение е бизнес. Това е шоу-бизнеса. В столицата на света не може да бъде по друг начин.

В днешния свят, хората са хора на културата и политици са на противоположни цели.

хора политика (органи на всички ивици) говорят за богатството като крайната цел. И за натрупването на богатство е необходимо да се личния интерес и колкото повече, толкова по-добре - тази рамка на капиталистическото общество не се рекламира, но че тя е неговата реална основа.

Хората култови Урс казват на образованието и духовността. Но по-духовен, толкова по-малко личен интерес, но това апологети на вече не е необходима модерна капиталистическото общество.

Ето защо, признавам или не признавам този модерен политици (на властите), но на практика в такава ситуация, когато икономиката се издигне над всички, не е нищо, но повече или по-малко явна или скрита конфронтация между съвременната политика и култура не може да бъде.

Особеността на нашето време е, че политиката, т.е. властите в страната, които определят хода на живота в страната (всяка страна в света на капитала), които създават законите, чрез които живеем, са толкова много лостове за управление на живота в страната, винаги ще има, използвайки силата си, за да контролира ситуацията, така че това е добре за бизнеса.

Понякога говорим за културата на своята необходимост, политиката по този начин веднага направи всичко, за да се поддържа частна собственост, напълно въз основа на алчността и егоизма на икономиката.

Разбира се, в такова общество, политика и култура, не само ще бъде винаги в опозиция, но и общото културно равнище на народа ще бъде над следващите години и десетилетия само да падне, в усвояване на материала и потребителски стойности, и се отдалечава от култовия Урс. Страшен процес, но е факт.

Възможно ли е такова, че културата и политиката не са в конфронтация, но в сътрудничество? Доста вероятно. Но имаме нужда от другите условия за това, че вместо от капитала на света, както и да се осигури за тях, ние се нуждаем различни политики.

Трябва да заместите тези политици, които управляват страната сега, политиците са се превърнали в хора на културата.

Нива на съзнание на съвременните политици, които поставят в основата на целия икономически цели не може да съдържа нещо по-висока. Те нямат място в бъдеще, тъй като те очевидно не са способни за нищо друго, освен да се увеличи рентабилността на капиталистическата система.

Без подмяна на политическия елит не може да направи. Хората, които сега са на власт, защитаващи капиталистически идеи с материални блага, озаглавени, никога не са в състояние да управлява страната, така че политиката не е в конфронтация с културата.

Бъдещата политика трябва да бъде напълно различни хора. Другият от нивото на soznaniya.Ponimayuschimi, че удовлетворяването на материалните нужди - това е само едната страна на живота. Когато се поставя над всички материални неща, живота на всички хора, превърнати в безкрайна конкуренция, където всеки един - съперник и враг.

Както политиците на бъдещето нужда от хора, които разбират, че животът на всички хора биха били по-добри, ако начинът на живот на хората се променя от конкурентна на общността. В което хората ще осъзнаят, че ако поставите на първо място в придобиването на материални блага, в такова общество, всеки от които само ще съперник и враг. И единствената алтернатива - едно общество, което включва елементи на общността над желанието за материални блага.

Имаме нужда от общество, основано на добросъседство, сътрудничество, общност. На основното ниво, просто обикновени хора, всъщност, разбират го и, до известна степен, в съответствие с тези принципи живеят. Хората ще искат да се успокои взаимодействие, а не всички посочени конкуренция със своите съседи, така че, например, много често, емигрира в друга държава, на българския народ все още там се заселили в българската тримесечие, евреи - на иврит, арабите - на арабски, и така нататък. и др. - те са толкова удобни, по-тих, толкова близо до своята ... Въпреки, че това същото му всъщност може да се държи и как не съвсем сами, може би те не искат в един съсед да помогне, когато имате нужда от помощ (и да, до известна степен, да помогне ...), но все пак в близост до така че си по-удобно, отколкото други. Такова групиране на собствените си с - това е много примитивно ниво на общността, в такава степен на общност, например, обикновено с пълна сила принцип на работа на "приятелството е приятелство, и пари отделно", но тя все още е първоначалното ниво на общността, работа в екип, добросъседството. И такъв хубав квартал никой да учат, да се образоват, не е необходимо - всяко човешко желание за увиване с там като нещо естествено, както се казва на нивото на инстинкт.

А добросъседството, общност - това е началото на културата, тъй като общности, за да се създаде взаимна нужда, необходимостта от по-голяма или по-рядко, за да се получи нещо или не го правят за себе си, но и за другите, и това е вярно, началото на култови Урс.

В много и толкова много хора, желание за общност е много слаб, и алчност, желанието за богатство много повече. Сложете този човек на властта - и това ще бъде отдадена привърженик на частните капиталистически идеи, а не на обществото, тъй като в съзнанието му е изключително важни материални активи, както и за тяхното натрупване на перфектна социална система е капитализъм ... Но до известна степен на тласъка за общността, и тези хора имат, въпреки че силата на тягата те не могат да се надценява. Вероятно има хора, които поради ниската им степен на съзнание напълно лишена от дори най-примитивен жаждата за общността, но можем да уверено да се каже, че тези хора не са дори 1%, много по-малко и много по-малко.

Повтаряме: тези елементарни принципи на общността в хората като цяло не се нуждаят, за да изведете. Почти всички хора, по своята същност и егоизъм с егоизъм, и необходимостта от поддържане на добросъседски отношения.

В същото време условията на живот на хората, могат да провокират ги да се развиват или егоизъм или общности. Капиталистически условия на живот, законите на капиталистическата алчност провокира у хората. За да провокира развитието на добросъседските отношения в хората се нуждаят от други условия на живот. Имаме нужда от политики, които са в състояние да осигури такива условия на живот. Имаме нужда от политици, чиито съзнание не е просто най-основните елементи на общността, като по-голямата част от хората, които наистина разбират стойността на общността. Наистина може да се разбере, че за нормален живот е необходимо не само материални блага, но и мирно сътрудничество, културно сътрудничество, култовия РСБ.

Без появата на такива политици не го правят.

Кога ще такава политика - в десет, сто, хиляда или десет хиляди години? Когато условията на живот в света, ще допринесе за моралното развитие на култ-ър, а не деградация?

И всички капиталистически човечеството заедно ще отидат в посока на морален упадък.

На първо място това капитализъм и ужасен. Той се научил да бъде такава, че капиталистическата система на егоизъм и zamaterializovannost маси само ще се увеличи, и така може да продължи в продължение на хиляди години.

Както обикновено, историята не се движи тълпата, и личността. И сега, единственият изход е да са се появили със среден човек не е присъщо на всички хора, както и с по-високо ниво на съзнание. По професия той трябва да бъде политиката; мироглед - хора на културата, са влезли в политиката, за да се постави в услуга на култ-ър и общото благо, а не бизнес.

Култура и политика - сестри, които отново могат да започнат да действат заедно, за да се подобри животът на хората. Но това никога няма да се случи в състояние да се присъедини на съвременните политици (пълно господство материал презапасяване).

Това може да се случи, ако сегашната политика с целите си, за да бъдат признати като блудния сестра и връщането към целите, които сега се стремят към културата.

Нормални културни и образователни, духовни и образователни дейности (без политика) в света на бъдещето, винаги ще бъдат от голямо значение. Но в днешно време няколко педагози могат да излязат на силите, които работят за сърдечен удар, при аортна руптура. и целият апарат на властта на страната, заедно с всички търговци, действащи в интерес на частната собственост върху икономиката, ще се изгради консуматорско общество, които засягат хората в тази област и отменяне на много голяма част от дейностите на Просвещението. И изграждането на консуматорското общество, което правят доста ефективно. Това се вижда от нивото на съзнание на хората, масите в нашето време.

Обществото не е изградена въз основа на общото благо, а на обратния принцип го конкуренция.

Действие само от едната страна, образование - сега дава много незадоволителни резултати.

И сега, повече от всякога, необходимостта от нов модел на политика, способна да действа от своя страна, да се промени политиката и да се подчини на своите цели култови Урс. Комбинирането на дейности с една цел ще спечели.