Крук Иван, в центъра на живота си

Крук Иван, в центъра на живота си

Иван Иванович Крук щедро споделя знания. Лекцията му е изключително интересен, дълбок и практични. Всеки урок - това е един вид връщане към произхода на човека, на семейството си. Стъпка по стъпка ръководство за действие. Тъй като не само най-значимите моменти от живота му, но povsednye, придържайте се към прости, но много важни правила, които помагат да живеят щастливо и пълноценен живот.

Интервю с Ivanom Krukom.

Снимки от семинара и пътувания с Купала държани Ivanom Krukom:

Крук Иван, в центъра на живота си
Крук Иван, в центъра на живота си
Крук Иван, в центъра на живота си

Каним ви да прочетете програмата на планираните срещи с Иван Иванович:

1.Traditsionny календар като фактор в поддържането на баланса между обществото и природата.

Фокусът на хилядолетната история на предхристиянската съжителството, ведическите или езически и християнски календари, историята на тяхното формиране, структура, система от социални и културни ценности, история легла по-късно, християнския календар за основните ритуални церемониални народни календарни системи. Представяне на пролетните празници от цикъла християнски Пасхална и нарушаване на естествените вековни връзки. Например, един от основните принципи на традиционния календар "Не Чапай zyamlyu Radaўnіtsy да, Mozhayev byts smerts tvaoy syam'і у", където се концентрира pam'yat Рода, неговият култ и целия цикъл на пролетта селското стопанство.

Особен проблем: съотношението на постове и хищници, което е пряко свързано с размножаването и сватби.

Календар като символичен диалог на човека с космоса, природата и земята. Red ъгъл в къщата като семеен център съсирване на годишния цикъл на празници и намерете най-важните атрибути на празничния спирала.

Evolution календарни системи: Grigoriasky система за измерване на времето юлианския календар и. Представяне на високосна година.

2. Структурата на традиционното церемониален комплекс ритуал

(Митологични ваканционни произход и време на фестивала: няколко принципи на изграждане на взаимоотношения, sacralization пространства: дом - пътни - Храм Пътни - гробище; пее съпровод за химн в чест на древните богове, системата на древните амулети (календар и не-календар за раждане), облекло като важен маркер явление в пространството церемониален комплекс като важен гастрономическо съотношение код храна на обществото и околната среда, храните и обред ястия спектър, както нищо друго и се залепи за polivarianten празнуване специфичност; атрибутивни обектно-кодови символи двупосочна система на ритуал и церемониален комплекс :. от една страна, това е нещо като обобщаващ изпълнението на предишни идеи на свещените сложни и дизайнерски идеи за следващите четиридесет дни).

3. сватба ритуал космически традиционните култури (6 - 8 часа)

4. като бебе в етнически перспектива на системата (4 - 6 часа)

Безплодието като социо-културен проблем, който древните знания за решаване на проблема с intrapartum продължи. Общи книги от Стария вярващи Ветка и Киров региони на Беларус. Култът към жени, които раждат в пространството състезанието социално-културни. Раждането и първото къпане на детето като процес на създаване на света: боговете създали света изисква постоянно актуализиране и поддържане на равновесие. Къпането като преход от едно място на друго същество, хармонизиране на имплантиране на новороденото в духовната пространство раса. Кръстници: предписания, ограничения, имплантирани в живот и ритуал космическа надпревара. Ритуализация времева скала (0 - 3 - 9-40 - 1 година) в първата година от живота на новороденото. Името на човека, като общ маркер и свещени аспекти на неговия съдбовен. Името на пространството Род: диалог между поколенията. Символизация на първо място в първия жизнения цикъл на новородено. Запазване на свещените атрибути като създаването на света и се актуализира паметта на Рода. смърт на дете в контекста на културните ценности на мащаба на обществото.

5. погребални и спомен Ритуални комплекс (6 часа)

6. Universal ритъм традиционната култура с 0 - 3 - 9-40 - 1 година в пространството на редица ритуали (6 часа)

Този невероятен ритъм съдържание е в основата на всички семейни и племенни ритуални и обредни комплекси: раждане, сватби, най-накрая, на погребението и паметни обреди. Всеки структурен елемент съответства на цял набор от действия, ритуали, ограничения, правила, табута.

7.Zakon обреден обърнати в традиционната култура. (4 часа)

Този закон разкрива принципите на отношенията между света на живите и света на предците. Ако сравним характеристиките на сватбата и погребалните церемонии, се оказва, че те са изградени на същия принцип, но във фокуса на ритуал има полярен характер.

8. obrekaniya традиция в историята на духовния стремеж на хората (02:00)

9. "Жив огън" като основен ритуал на подновяване на мъж

Еньовден в пространството на традиционната култура. Еньовден билки са вече лечебни практики на обществото. Методологията на подготовката на обредния огън. Регулация, наредби, за обучение на участниците ходят боси върху горещи въглени като уелнес практика и етническа принадлежност като ритуал за откриване на процедура за тези, които получават публично право за създаване на потомство. Всеки участник събира жаравата на свещения огън, така че по-късно през годината, използвани в практиката на дете и рехабилитация на възрастни (страх лечение, зли очи, заекване, епилепсия, детска безсъние).

10. рамките на два часа ние прекарват майсторски клас "в пространството кърпа семейни и родови празници"

Декоративни и композиционно решение, символичното четене на текст кърпата. Кърпа сватба пространство, погребение, раждане на дете. Кърпи в свещеното пространство на областите на къщата. Кърпа като съдбата на пътно-Suite. Кърпа в контекста на съживяване ритуали за нов дом.

11. мъже и жени в традиционната етническа култура

Мъжки и женски, така наляво и надясно, като запазването на традицията и за неговото развитие. Space на храма и у дома като въплъщение на мъжки и женски. Предсказване на бъдещето пола на детето според символиката на дясно и ляво. Местоположение на два вида сватбена маса. Място на съпруг и съпруга, за спомен таблицата, тъй като прилагането на правилата на традиционната култура на "Не си отивай popered BATKO в ада."