Красота в Средновековието

Красива бледо жена се сблъсква ни гледа от стари картини. Изпята от музиканти от Средновековието имиджа на красива дама живее в векове. Какво беше това, един от най-красива девойка реколта романтични балади? Какви бяха каноните на красотата на Средновековието, който е дал на света, като комбинация от "Красива дама"?

аскетичен християнството заменя възхищението на красотата на древната тялото. С приемането на християнството "на мода" включва скромност и тежестта, прехваления като основни добродетели в посланията на апостол Павел в книгата на пророк Исаия.

Послание очаква тези страсти на унижение, че играе по-късно през Средновековието. Като се грижи за собственото си тяло става неприлично. От сега нататък, безредие е издигната в култ на истинския ранг на добродетел и забрана и проклятие съдържаща се в учението на светите отци (III-V век пр. Хр. Д.) са допринесли за факта, че част от миналото навиците на измиване, бои и тамян, ароматно мехлем. В обществото има силна предразсъдъци срещу процедурите, свързани с измиване на тялото.

Свещеници, монаси и монахини, Църквата получили разрешение да се къпят само в два случая: или от физическо необходимост в случай на крайна нужда, или за целите на пречистване преди приемането на големите загадки. Съобщение. Радегундис (520-587) заменя използването на торбички за обработка на вода с ароматни билки, които монахини Светия кръст абатство, където тя е игуменка "засилен на подмишницата, за да се възвърне миризмата на пот."

Грижа за "възстановяване на красотата" са включени в списъка на актовете, осъдени от Църквата. Всякакви опити да се подобри имиджа на природата дарил на тялото и лицето, свързано с двата гряха: похот и гордост.

Вярвало се е, че една жена прави себе си красива, за да заблудят наивен младоженец. Мъжът се страхува, че светлината на свещите в спалнята открива обикновен момиче, може да трансформира външния им вид в безсилен, и загуба на способността да се раждат деца може да доведе до един вид бордюра.

Според женствени декорации проповедниците "" може да увреди изкуството на иконописта, в сравнение с боядисани лица на светия жената погледна безизразно и бледа.

Идеален жена ранното средновековие, представени на Света Богородица - удължена овално лице, посочват високо чело, големи очи и малка уста.

Проповедниците трябва да учат: "Beauty - мимолетно явление и се опитват да замазват бъдеще трупа напразно." Огледало - "портите на ада."

Въпреки анатема, който предал козметика духовници, разпространение на пречистване на водата и средства за тях, в случай на руж, меджид от тях абсолютно не може да откаже, макар и прибягват до тях по-рядко.

В цъфтеж култа към красивата дама на XIII век. Трубадури похвалиха крехки, бели кожа жени - кралици, турнири рицарски, беззащитни и безпомощни на външен вид, тяхната тънка, гъвкава талия, като лоза, руса коса, издължено лице, права, тънък нос, буйни къдрици, а очите му ясни и весели, кожата, подобни на праскови, устните алея от череша или роза от летни пори.

Една жена се сравнява с роза - това е деликатна, крехка, изящна. В мода продълговати, и наоколо, от висок и завършва с високо чело.

В епохата на кръстоносните походи, след запознаване с обичаите на изток, в Европа започва да се разпространява знания за начините за ориентиране красота, и жените отново започнаха да се усърдно се грижи за лицата им.

Старите лекарства с рецепта, са станали известни на Запад, благодарение на медицинския факултет на Салерно (XII век). Произведения, посветени на козметични продукти, продажба на всички видове търговци. Жените ги купуват сами произвеждат мехлеми. Във всички писания, съдържаща инструкции за това как да се избели кожата, косата нюанс на, за да се прикрие петна по кожата, премахване на бръчки, който е одобрен от канона на красотата, която ще се определи все още твърде примитивна живопис.

През Средновековието е млад красота. Смятало се, че 25-годишна възраст, вече изтощен от майчинството жена "беше част от пустинята, където имаше място за любов", както и в още 10 години се превърна в една стара жена.

За разлика от тийнейджърка, една жена на двадесет и пет години, зрял и добре развита физически се счита за грозно и са въплъщение на греха персонифицирани съюз с самия Сатана. Поради магия тя имаше всички необходими качества, за да пленят силния пол в ада: Имаше леко наклонени рамене, дълга коса, тесни бедра, стройна талия, заоблен корем.

Тези "амазонки на дявола", както той ги нарича Свети Йероним, убивайки една жена в лицето на Мери, кралицата на небето.

Каноните на идеалната структура на тялото: жената е трябвало да бъде тънък, с тънка талия, тесни бедра и кръгла, леко изпъкнали корема, гърдите - чист и малки. Като ученици-Vagant изпя "момичета гърдите увити си стегнат бинт, за пълни гърди търсят мъже не са приятни." Тънкост подчерта много тесни, плътно затворен рокля.

Високи бръснати челата - задължителен атрибут на красотата от времето. Мода за високото челото се запази до XV век. Жената се подлага на процедура болезнено обезкосмяване: на косата в корените насложени каустик смес от orpiment и негасена вар. След кожата е почистена, съставите се прилагат на челото, предназначени за предотвратяване на растежа на косата - Кръвни прилепи или жаби, бучиниш сок или пепел, предварително накисната в оцет.

Въпреки факта, че Arhiepiskop Kenterberiysky Анселм публично обявен за коса blondirovanie нечестив професия, косата през Средновековието ценен отново руса или червена светлина и за предпочитане вълнообразно. Те се промива със смес от пепел, сапун и белтъка, след оплетени в плитка, обхващащ подложки косми, след украсена с златни нишки или нанизи от перли, и най хвърля полупрозрачното покривало. Loose те може да се види само на неомъжени момичета. Омъжените жени скрили косите си под завивките, шапки, или подредени в решетка.

Жени, препоръчани за получаване на гъста коса на главата да трия главата на прах, съдържащ смлян крила на пчелите и мухи shpanskoy, ядки и пепел от изгорени тесни игли.

Medieval момиче трябва да харесва Японката се задържат, ходят с малки стъпки, с наведени очи. В съзнанието й трябва да се разбере, че всичко земно и чужденецът всяка нейна мисъл е насочена към небето.

По-ценен вяра в Бога и послушание към съпруга си. Много изследователи смятат, че това е причината в тези дни започна да се бръсне вежди. Това веднага даде липсва човек, спокоен и нежен израз. За да се появи на врата по-дълго, дами бръснат главите си.

Придобиването на "розови бузи" в Средновековието - това е просто игра на живот и смърт. Злоупотреба с бяло олово и руж довело до истинска трагедия. Прекрасна дама бързо остарява и durnela: напукана, почерняла кожа под въздействието на олово, лоши зъби, лош дъх - в резултат на отравяне с олово. Суета, принуди жените да търсят пигменти диоксид и руж, преждевременно започнаха да напускат по лицата си следите на разлагане, не се очакват смъртта разкрие лицето му.

В готически период XV век (късното средновековие) мода S-образна форма огънат на силуета. стандарт за красота означаваше заоблен, доста голям корем. Тези, които природата е дал плосък корем, също намери изход. Под рокля специална подложка ролка симулиране увеличен корем. За да го създадете по корем, наложено малки ватирани подложки - боси. Облекло тесен, примка, с цилиндрична форма, плъзгане на пода.

Flex стил въведена Агнес Сорел, Султана Шарл VII, който принадлежи към тайната титлата "Първа Близкия красота". Желаещи да блесне не само дрехите, но и красотата на Агнес оголи гърдите и раменете. Тя е символ на съвършенството на ангелско лице и прекрасна форма на гърдата, за които демонстрацията приведени в модата смели деколте, оголвайки едната гърда. Заради нея мода стана още по-разточително. Църква активно се бори с влакове, наричайки ги "дяволска опашка." Наказанието беше много тежка, до отлъчване от църквата, но е то ще спре модата?

Duality канони изненадани: всичко, което се вижда с просто око - лицето, косата, ръцете - бил подложен, независимо от декорацията на забраните, свързани с църковните; всичко невидимо за очите - тялото, краката - "почистване" в зависимост от сезона и позиция в обществото.

В ранното средновековие той е смятан за миене грях, естествени аромати "изключи" на тялото с ароматни балсами и мазила, малко по-късно - духовете на тялото не Милос години. В края на Средновековието забраните за къпане не е станало досега, така тежко, както и пренебрегването на хигиената струва скъпо на Европа: в XIV век, язвата е загубил една трета от населението на Франция и Англия и Италия - до половината.

Свързани новини: