Концепцията за овчари

От първия ден на съществуването на човека на земята има такава заповед, че семейството, пол, обществото, държавата тече по-възрастен в натура или избрани, доверени хора със специални подаръци и дейности се открояват от средата им. Тази цел се наблюдава не само в човешката раса, но дори и в животинския свят. В човешката раса, този закон произтича от самата същност на своята природа, от имота на неговия дух, на Божието Слово. Ние знаем, че първият човек, Адам, след неговото изключване от рая става ръководител на многобройни си семейство. Адам е не само религиозен, но и лидер в обществения живот на своя народ.

Виждаме, че религиозните учители и лидери са били предците на древните племена. С увеличаването на броя на човешката раса и формирането на по-сложни социални групи, които са се развили не само въз основа на единството на семейството или рода, но и за единството на целите, нагласи, вярвания, убеждения, бяха свещеници, пророци, поети, философи, които са главите на народите. Въпреки, че работата им е различен, но същността на тях - имаше един, който е религиозно и морално лидерство на хората ... От появата на ръководителите на религиозните общности е бил причинен от закона на човешкия дух, законът е, че на Твореца, тогава ние трябва да заключим, че дори и в езичеството, макар и косвено, йерархична структура съществува на базата на оригиналната божествена институция [1].

Избраните хора йерархична институция е създадена пряко от Бога. Господ каза на Моисей: "Донесете при себе си брат Аарон и синовете му от израилтяните, но на свещеничеството, за да ме" (Изход 28: 1-3.). От тези думи става ясно, че в Стария Завет свещеничеството е възникнало за специален божествено напътствие. Въпреки, че тя е била създаването на Божественото, но все още представлява само по представителен стойност.

Началото на истинското свещеничеството сложи в Новия Завет на нашия Господ Исус Христос, който е истински пастир. "Аз съм добрият пастир ...", - съобщи той сам Господ.

Пасторална министерство, което съществува в православната църква, считано от датата на установяване не разполага с човешки и божествен създаването си. Основател на новозаветната църква Христос Спасител от многото си студенти избра апостолите, които бяха постоянно с него; Той им разкри тайната на Неговите учения, които са били скрити за хората, да ги облече десен преподаване (Марк. 16, 16), свещеник (Лук. 24, 19) и духовна власт в Църквата, основана от Него (Иоан. 21, 21-23). На пасторален служението на апостолите са въведени в съответствие с обещанието на Господа (Лука 24, 49) за аварийно всеотдайност. - слизането на Светия Дух върху тях под формата на огнени езици на Петдесятница. Пасторална министерство в новозаветната църква не се предава чрез естествено раждане, както беше в старозаветно време, както и чрез свеждане на Светия Дух в тайнството на Светото Поръчки.

Пасторална служение, установени от Христос Спасител, последователно (един на друг - prinimatelno) от апостолите, запазена до наши дни. Всички пастори са на разположение за изпълнение на задълженията си от Светия Дух, така че пасторална служба на Божественото не само в неговото създаване, но и в неговото продължение.

Исус Христос образувано министерството в църквата, за да пастори са били предшественици и изпълнителят на Неговата божествена воля. Божията воля е, че Неговото учение - Евангелието е било проповядвано на всяка твар (Марк 16; 16.) Плодовете на Неговата жертва на Голгота са научили от всички хора и да се по целия свят, на всички, които вярват в Него, постепенно да достигне съвършенство (Йоан 17. 20-21). От това следва три основни задължения на овчар

1) обучение - разпространението на учението Евангелие;

2) свещенство - асимилация верен сродник качества;

3) духовни напътствия - моралното усъвършенстване на християните в мярката на изпълнението на възраст Христос (Ефесяни 4: 11-13) ..

Пасторална служение е продължаването на министерството на самия Спасител. сам Iisus Христос беше в пълния смисъл на думата истински учител, осветлява всеки човек (Йоан 1:. 9). сам Господ е Голямата епископ, и принесе жертва на Бога Отца за греховете на света (Евр. 9, 11). Той сам е вярно, Добрият Пастир, който познава овцете си, да ги събере в едно стадо и вярва живота си за тях (Йоан. 10, 11-16).

Точно както Бог Отец изпрати Сина Си, и Син на Бога, преди да се възнесе, прати на света учениците Си, като им минава, а чрез тях и на всички пастори на църквата Неговия закон: преподаване, свещеник и духовен водач. Най-висока закон, приет Спасителят пастори, пасторален министерство изолирана от всички останали земно служение. В живота на Църквата пастирска грижа на Христос е от първостепенно значение. Там, където няма bogouchrezhdennogo пастир (свещенството) и има само едно стадо, няма Църква. Общности, които нямат правната йерархия, нямат истински свещенство, нито правилното учение и духовно напътствие, и следователно не може да се нарече църква.

Вярно пасторален обслужване винаги е бил свързан с много големи трудности. Право преподаване пастор задължава да изчерпателно образован човек: да има дълбоко познаване на учението на Христос, да се запознаят с човешката психология, на всеки човек, той може да се образоват, да просвети и насочи по правия път към духовния живот.

Задължението за свещенство изисква постоянен пастор подвиг очисти душата му, защото е невъзможно да се пристъпи към Господ, като осквернявате чрез греха душа. Духовно ръководство стадото си изисква истински пастир на пасторален мъдрост и пълен с себеотрицание в името на своите съседи.

Овчари е услуга на света, но това не се е от света, и затова грешен свят, често не могат да разберат височината на пасторален министерството и се издига към него. На тази омраза на света Спасителя прогнозира думи: "От света да изпълняват, но Az ти Любима от света, в името на това светът ви мрази" (Йоан 15:. 18-19).

Трудности пасторален министерство не трябва да се страхуваш от него, защото през цялото време Shepherd Христовите поради голямата любов, изпраща своите пастори и сила, за да издържат на всички трудности. Самият Христос винаги е с истински пастир на пътя, това св. Те. Апостоли: "Аз съм с вас през всичките дни до свършека на времето" (Матей 28: 20.).

Споделяне на страницата