Концепция, видове социални норми - реферат, страница 3

2.1.Ponyatie морала и закона.

Според общоприетото схващане, термините "етика" и "морал" са недвусмислени. Първото име на латински произход (мос Моралис - маниери), а вторият - българина. Освен тях, терминът "етика» (Ethica, Етос - обичаи, нрави). Последният термин се използва и за описване на науката за морала.

В историческото развитие на концепцията за морал се е променило, ние не остават непроменени и идеи за моралните норми и оценки. По този начин, гледните точки на морала като много по-различно разбиране на закона за. Продукция на 3 основни течения на етичното мислене 8.

По време на първия - felitsitologiya (от латинската filicia -. Happiness). Моралът се разбира като технология и изкуство за постигане на щастие, животът мъдрост, изкуството на избягване на болката.

Втората концепция в морален смисъл - перфекционизъм. (От латинската perfectus -. Perfect). В съответствие с тази концепция, морал се разбира като система от правила и е като да живеят достойно, в съответствие с природата на човека, т.е. в съответствие с идеалите на лицето, как да се подобрят личните качества на достойнство.

Третата концепция се разбира като система от морални норми на човешко съжителство. В основата на тази концепция се отнася до образуването на връзките с обществеността, човешки живот в обществото.

Моралът - е форма на обществено съзнание и форма на регулация. Той има класов характер. Всеки клас има своя морал. Дори и всяка професия има свой особен морал. Адвокатите, ангажирани в бизнес проучване, интерпретират, се прилагат на първо място върховенство на закона - това е тяхната специалност. Но те трябва да се направи оценка на поведението на субектите на правните отношения и правилно решаване на конфликти, възникващи и постоянно се обръщат към етични критерии, за основа на закона е морал.

Българските юристи (VS Соловьов, IA Илин и др.) Е подчертавал, че законът е само малко морал или законно

съвременния морал. Право - означава осъществяването на морални и хуманистични идеали на обществото. Без морал уроци, морал, етика, право е немислимо. VS Solovyev, например, определя правото "задължително изискване за минимален или добро състояние, без да позволи забележителни злини".

Право - това идва от нормативните актове, за да изразят идеите на хуманизма, морал, справедливост, естествените права на човека, който е мярка на индивидуалната свобода; баланса на интереси между различните сектори на обществото. Като цяло, идеята на закона, както е отбелязано от друг IA Илин, се основава на концепцията за норма. Ето защо нито една от концепциите предлагаме точно сега не изключва от своите правила за членство, а само допълва и редица други компоненти, които определят и регулират отношенията на хората един към друг, обществото, държавата, семейство, отбор, класа, на реалността.

Моралът включва стойността на дадено лице се отнася не само за другите, но и за себе си, самочувствие, самочувствие, самосъзнание като индивиди.

Както беше казано преди, морал и етика - едно и също нещо. В научната литература и в практическото ежедневие те се използват като идентични.

2.2. Единство на закона и морала.

Връзката между закона и морала сложна, тя се състои от четири компонента: единството на разлика, взаимодействие и конфликти. Внимателен сравнение на закона и морала, изясняване на отношенията между тях позволява по-дълбоко да се знае, и двете от тези явления.

Единство на закона и морала се състои в това, че:

Второ, правото и моралът са преследвани, в крайна сметка, едни и същи цели и задачи - рационализиране и подобряване на социалния живот, да влезе в своите организиране на принципи, развитието и обогатяване на личността, защитата на правата на човека, одобрението на идеалите на хуманизма, правосъдие;

Четвърто, закона и морала, както нормативни явления определят границите на подходящи и възможни действия на субектите, са средство за изразяване и хармонизиране на личните и обществени интереси;

2.3. Отличителни черти на закона и морала.

Отличителни черти на тези явления са следните:

1) .Pravo и морал са различни. На първо място, в съответствие с методите на тяхната дейност, формация.

Както знаете, | правните норми са създадени или санкционирани от държавата (или със съгласието на някои неправителствени организации), те също отменен, допълнени, променени. В този смисъл държавата е на политическите права на създателя и законотворчество - неговата изключителна привилегия. Следователно, правото да изразява не само волята на народа, както и неговото състояние воля и не действа само на регулатор и специална държавна регулатор.

Процесът на закона, не е само "от горе", но "отдолу", произлиза от хората дълбочини, обичаи и традиции, юридически практики и прецеденти, но в крайна сметка, на върховенството на закона ", са представени в" обществото все още е в името на държавата като неин официален представител ,

Това не означава, че държавата не може да влияе върху формирането на морала. Това въздействие е по много линии: по право, политика, идеология, медиите, цялата система на отношения, но тя просто не създават моралните норми. "Моралните заповеди не могат да бъдат предмет на положителна законодателство" 1 0.

Във всеки щат е валидна само един, те също да създаде правила, а моралът не е единна, хомогенна, тя се диференцира в зависимост от класа, национална, религиозна, професионална или друга разделение на обществото.

2). Право и морал се различават по своите методи за подпомагане.

Ако правото на създаване на една държава, и е предвидено за тях, охраняем, защитени. За правата на стойност апарат за принуда, която следи за спазването на закона и да накаже тези, които ги нарушават, защото върховенството на закона - не е молба, а не съвети, а не желание, но властно търсенето, адресирано до всички членове на обществото и да се засили възможността за принуда. С други думи, правни норми са от задължителен характер. Това не означава, че всеки отделен правило важи за всички. Това е принцип - че правото на обективен положи принуден момент, без които не би било ефективно регулатор на живот на хората приписват властта.

Но правото твърди се прилага не само и не по принуда. Заплахата от санкции - потенциално за всеки отделен случай

конфликт със закона. Всъщност, по-голямата част от гражданите в съответствие със законовите норми доброволно, а не по силата на наказание. Използва се, разбира се, както и методите за убеждаване, образование, превенция. Прилагане на правата - сложен процес.

За разлика при условие, морал, който не разчита на силата на държавния апарат, и силата на общественото мнение. Нарушаването на моралните норми не води до намеса на правителството. Морално човек може да бъде изключително негативен човек, но това е правната отговорност не може да бъде, ако не се извършват каквито и незаконни действия. В този случай, на самото общество, неговите отбори да вземат решение за начините, за да отговори на хора, които не спазват моралните забраните. Така морален ефект може да бъде по-ефективен от юридически, а понякога дори и по-ефективна. Последиците от неморалното поведение могат да бъдат много тежки и непоправими.

3). Закон и морал се отличават с формата на тяхната експресия, фиксиране.

Ако правни норми са фиксирани в специални нормативни актове на държавни (закони, постановления, наредби), групирани по промишлеността и институции, систематизирани за удобство, моралните норми не обичат ясни форми на изразяване, не са включени и не се обработват, а възникват и съществуват в съзнанието на хора. Техният външен вид не е свързано с волята на законодателя.

Но моралната норма - не е само неписаната заповед и изискване. Много от тях се намират, например, в програмата и устава на различните асоциации, литературни и религиозни паметници, исторически анали хроники, ръкописи, изобразяващи правилата на човешкото съществуване.

Някои морални правила, които се съдържат в изделията и раздели на закони и други нормативни актове. Но за разлика от закона, което е логично последователна и структурирана система за морал - сравнително свободно, неразривно неструктурирана образование.

4). Право и морал са различни по своята същност и процеси за тяхното въздействие върху съзнанието и поведението. Ако законът урежда отношенията между субекти по отношение на техните законни права и задължения; законно - незаконно, правно - незаконно, наказуемо - безнаказаност, а след това морал въпрос за човешкото поведение от гледна точка на доброто и злото, похвално и срамно, честни и нечестни, благороден и позорен, съвест, чест, дълг и т.н. С други думи, те имат различни критерии за оценка, социални измервания.