Кой мисли ясно, той ясно посочва
Единственият смисъл, в който това твърдение (отдавна отделени от Боальо или Шопенхауер) ще бъде абсолютно верен на същото може да се приеме от всички, той (уви, прясна вода) -
За да се обясни ясно на субекта, е необходимо, най-малко, е ясно да се разбере.
И това, придружаващ:
Неяснотата на представяне може да се крие липса на разбиране.
По същия начин, може да се говори само един, който знае точно какво иска да каже.
Но в този афоризъм звучи нещо по-тънък, е, че -
Интересът към ясното разбиране на себе си предполага интерес ясни (т.е., точни) формулировки. Защото, най-общо казано, това е всъщност едно и също нещо: да се разбере - средства, за да формулират.
"Ясно е, да се мисли" и означава "да изразят", че е "да се посочи" ...
Истинска мислене - мислене честен начин, е, че по-голяма яснота търси - и представянето на тъмните сили да се съмняваме в неговата автентичност. Въпреки това, не всички и не винаги оценяват яснота. Както каза Лихтенберг ", ако чуете кух звук в сблъсъка на главата с книга, не винаги е виновна за книгата."
Така че, ако има такива, разлика между "точност", както и от текстовете на своя "яснота" сам по себе си не е, тогава има голяма дистанция между "точност" и "вземане на ясно за непосветените", "популярни".
Аз се спирам на това какво означава да "популяризира": това означава да се направи нещо в предмета на представяне разбираем за непосветените общественост, като се остави на останалата част на непосветените. Тази яснота ще даде възможност на слушателя да работят с получените констатации, но популяризирането на такава възможност все още не е даден, във всички трябва да следват учителя. Те осигуряват "общо" (неясно) идея, или само най-обща яснота.
Разбира се, в тази задача е популяризирането на ясно разбиране на представянето на този въпрос е необходимо, но не достатъчно, за това, че не е това. Предизвикателството, както видяхме, неговата специфична. Защото, например, най-добрите популяризатори на науката самата не винаги е валидно, правят свои собствени открития на учените (въпреки че има някои, - необходимостта да се обясни сложно, тъй като просто помага на последния да се стигне до необходимата яснота на разбиране).
Имайте предвид, че популяризатори по-лесно да бъде по-ясно, отколкото откривателите - това е по-лесно да се откажа при представянето на трудности и обрати на пътя за разбиране, само прикрива същността - освен ако, разбира се, тези проблеми не правят най-интриги популярен експозиция.
Като цяло, промоция - или по-голяма яснота за профаните - изкуството на специален. Най-високо изкуство популяризиране - комбинирате яснота с точността на фактите. В обичайния случай, яснота се постига благодарение на непълно и по този начин неправилно функциониране. Така че, е, че - това е самата яснота популярен експозиция един води до съмнения, че тя е непълна и неточна, което се нарича схема или дори primitiviziruyuschee и по-ясно мислене с него в продължение на не закачен ...
Но тук (в разбирането как популярността на яснота) някаква истина в това афоризъм се поддържа. Тя може да се отбележи, че -
Колкото по-ясно, че разбирате този въпрос, така че като правило, по-малко в нужда от специални условия.
Както и да е -
Колкото по-ясно, че разбирате този въпрос, толкова по-лесно, говорейки за него, заобикаляйки ежедневни думи.
Така че това е така, защото "разбират" - този опит и да може да се каже, и да каже - да го изразя с езика на обща употреба. За достойнството на език, той е разбирането на функцията е в неговата валидност. Но последните две афоризъм - най тенденция от закона. За валидност все още не е съвсем същото като често се използва.
Вероятно, това би било от самото начало, за да го разбере, но - това, което е най-общо "мисли трезво" и това, което е "ясно изрази"?
Само по себе си израза "мисли ясно" все още е много неясно. Какво се има предвид тук: в резултат на мислене или процес? Подобно, не можете да мислите ясно от самото начало на процеса - от началото на мислене е винаги въпрос, проблем, който смущава несигурност. Само тогава все още се стреми към по-голяма яснота, чувствайки се в тъмното. Те казват (за разлика от сентенцията под внимание тук!), Че учените не са ясни точно там, където обикновеният човек не вижда проблема. Кой веднъж буквално "ясно мислене", той очевидно не мисли изобщо. - Така изглежда, че може да има само ясни заключения, са получили или научили. По-точно, че няма да бъде ", който мисли ясно ...", а "който ясно разбира, че и ще изложи ясно." (Спомням си един виц "обяснява, обяснявайки, докато той не разбира" :. Докато той до края не разбирам, няма да стане ясно и половина) като цяло, които не могат да си представите (не гледам), и вече знае и разбира (които се намират или научил намерен други), които могат и трябва да изразят ясно. Проблеми с отчета за тези, които търсите.
Несъответствия "ясно посочва" ние вече засегна когато говорим за популяризиране. Какво е ясно на започнато, осквернил тъмното, и изглежда ясно, че непосветените, че може да бъде проблем за посветените.
Във всеки случай, тя може, нека разгледаме какво се има предвид всеки път, на първо място, когато се каже ", който мисли ясно ...": (1) някои ясни заключения, или (2) търсенето на тези констатации? И второ, "той ясно посочва": дали под формата (а) обяснение на случая на някой, който вече е разбрал за случая (например демонстрация на доказателството за тези, които са запознати с основите на геометрията), или (б) "популяризацията ", че има някои общи идеи за резултатите от научните експерименти, мисъл или мирянин?
Така можем да обобщим - комбинация (1) и (2) (а) и (б).
(1а) Чете съвсем ясни заключения могат да бъдат готови за най-малко подготвени обществеността (доколкото това е необходимо за обучение). Ако те ясно разбират нуждите и ясно на публиката си, за да представи. Това е въпрос на честност или учтивост.
(1б) Обяснете никакви специални познания неподготвен обществен могат само да "просто", но все пак никога не съвсем ясно - това означава, опростена. Въпреки това, в популяризирането необходим и специален изкуство, при наличието на които показва липса на които все още не е показателно за неспособност да се мисли.
(2а) определя по същия ред на мисли може да бъде само тези, които са напълно наясно с проблема (което означава, съвет или да обсъждаме), но ясно и има вероятност никой не се появи.
(2б) Ако експресен влак на мисълта, на работа-етаж, профаните - се появи не само неясно, но глупак - "Философияóе без краставица "," разделяне на косата на две "и т.н.
Това е едно нещо - да изразят своите мисли ясно, е малко по-различна - да ги направят "разбираем за глупаци", а съвсем друго - да напиша нещо, предназначена за глупак, това е глупаво.
"Експрес мислите си ясно" - на първо място означава: преминаване към изводи, да се изразят последователно без да им липсват важни части на доказателствата и не се спирам на вторичната.
Това е специална чл. За начините, по които стигаме до техните заключения, които не са пряко дойде, и след това, защо ние толкова необходима търси истината, и това, което собствените си предразсъдъци, ние трябваше да преодолеят в името на това - това се случва с нас твърде важно да се запази мълчание за слушателя , Но доколкото самите ние сме важни тези за търсене превратности, така че те могат да бъдат ненужни за други - и имат свои собствени интереси и собствените си предразсъдъци. Много е вероятно да бъде по-важно от пътя на логиката, в която всеки А и всеки В и от В до С би довело само прав - най-късото разстояние.
... Но това не съвсем честно. "Най-вероятно", но не е задължително. В крайна сметка, ако ние споделяме самите предразсъдъци и интерес, че на хората, които излагат своята мисъл - как пъти, има разбираеми за тях особено. Това се нарича, например: "принадлежи на своето време." Кой има най-много за него "принадлежи" е "ясен ум" човек на своето време; разбираемо е емоционално, отколкото чисто логично - но си струва ... Нека често се случва, че след изтичането на това време, най-обичан владетел на умовете, говорител на мисли, тя се превръща просто особено мрачен, а не дори само тъмно (объркващо, непоследователна и т.н. .) - странно, дори абсурдно - но това е едва след това ...
Чл да бъде ясно, е възможността да бъде логично и, освен това, не забравяйте да се покаже на слушателя, отколкото просто си заключения и отказите могат да представляват интерес за него.
"Кой мисли ясно, той ясно посочва".
Което означава "да се мисли ясно?" Помислете и след това - да се измъкнем от тъмнината. Мисълта изяснява тъмно, и трябва да започне с него; тя не може да бъде от самото начало на "свободно"! Особено след като най-тъмните обикновено са обичайни представяния, така че тя е склонна да запали идеята за необмислената нещо, всичко потъмнява.
(За да стигнете до проста концепция на Земята топката, е необходимо да се докаже, че най-простият представителството на горната и долна от това наистина е много тъмно. Той е ясно мислене, за лаиците, носи само сянка на оградата.)
Може ли да се дава афоризъм означава: "Кой разбира какво казва той, представя винаги е ясно?" Но това също е трудно да се приеме. Ако ясно становище със сигурност предполага разбиране и определяне на предмета, а напротив, дори и пълно разбиране на този въпрос не гарантира ясна писмена форма. Чл да бъде последователен (синоним: ясно) изисква постоянен самоконтрол доклад, че на този етап от обяснението е ясно и че все още не е ясно; когато "всички е ясно", като цяло вече не протича във веригата, е необходимо специално да се възстанови. - След това, важно е да се, образно казано, да говорещия и слушателя общуват на един език: техните грижи и същи. В оригиналните умове, разбира се, с това има специални предизвикателства, които са за разглобяване не е тук мястото.
Единственият тълкуването, с които можем да се споразумеем ", които мислят наистина, искрено, че се ангажира да изчисти и - да не нещо друго. И това най-вероятно може да се съди по начина на нейното представяне. "
Изразът "Направи представяне разбираем" за глупаци "" - ако, да го тълкуват в най-добрия смисъл на думата - може да означава или: граница "дъвчат" изявление без отпадане всички връзки в доказателствата - или пък тя е в съзнанието все още не е глупаци, но само непосветените - тези, непосветените в хода на изследвания, резултатите от които възнамеряват да се обясни. Ако желаете да се излага дойде на непосветените в случай, че слушателя прави без загуби, това изискване предполага необходимостта да се "doobrazovat" то до желаното ниво.
Такъв проблем не винаги може да се реши, и така то се свежда до най-вече към тълкуването на технически термини (между другото, ако не и въобще е възможно да се направи, и то е по-добре да се направи), и най-важното, и най-лошото - да се пропускането на доказателства. Онези, на които това се отнася, че ще бъде в състояние да приемаме вашите заключения отбелязват - това е, за да обърнете внимание на това, което сте стигнали до такова заключение. Да не се получи възможност да потвърждава или отрича, по-горе, това е твърде малко полза от подобно знание.
"Do (декларация) ясно за глупаци": може би да кажа това, което харесвате глупаци. Това достоен задача.
Сайт с uCoz