Кой е на дявола

С появата на християнството, демоните стана известен като паднали ангели, духове на злото - служители и войници на дявола.

Според християнския възглед, демоните са зли и абсолютно не могат да имат никакво отношение към нещо друго, свързано с добро. Фактът, че злите демони, живеещи в, не е присъщо за тях първоначално, но е резултат от техния избор. В края на краищата, те са били създадени от самия Бог, а не някаква друга тъмна сила, и слугите, предаде Всевишния, се превърна в "пратеник от сатана", "ангел на бездната". В ежедневието в църква и по-късно на народа, да се нарича демони Агеле, за разлика от добрите ангели.

Според християнските религиозни вярвания, демони, въпреки че те са духове (те са след всички падналите ангели), обаче, са съществени и собственото си тяло. Способността му да прераждане, способността да бъде невидим и да бъдат хората в собствените си демони, според общоприетото схващане, консервирани с ангелско му минало. Снимки, които вземат демоните, в зависимост от техния собствен избор, но поради тяхната природа - лъжа, както и тези образи - фалшива видимост маска.

Кой е на дявола да фолк магия

Най-типичният образ на дявола в народните вярвания и иконографска традиция обикновено се комбинира човешки и животински черти. Така например, в демони популярно описва като грозни демонични същества тъмни, космати и с крила. Последната част напомня на оригиналния ангелски характер на демони, само крилата са тъмни и жилав, като прилеп, животно счита нечисто. Понякога описва демони с нокти на ръцете и краката, често - с свински муцуни, дългоухите, петел шпорите или кози крака, които завършват в копита. На много места, демоните, както и другите nechistikam, считани куц или криви. Те разпространяват отвратително зловоние, дим и мирис на сяра. В по-ранни източници, най-вече в книгата традиция църква, дяволът изобразяван като женствен млад мъж с разрошена коса, с крила и син или черен циферблат.

Според общоприетото схващане, демоните могат да живеят семейства имат съпруги (besih, besovok) и деца (ИСП),. Жилищата демонични семейства обикновено се намира някъде в отдалечени места, често във водата на дъното на езера и водовъртежи, в блатата. Възможно е, че тези вярвания са възникнали в резултат на сближаването на изображения дявол и ада (според общоприетото схващане, дяволът обича да живее в блата, въртопи, където те не само живеят, но и да се ожени за chertihah, плодете се и множете).

В допълнение към вода, обичайното местообитание на демони - както и други нечистите духове - се считат за пустеещи земи и гори, пещери и долове, пропасти и цепнатини. На някои места, те вярват, че демоните, като много "nechistikam" искали да се установят в празните хралупите на стари дървета, както е видно от поговорката "От празните котловините -. Всеки бухал или сова или самия Сатана"

От техните ангелски последните демони частично запазени свръхчовешко знание и сила (която имат сега, за да се използва за зло), власт над елементите, както и способността да глоба проникване в хода на човешката мисъл. Въпреки това, демоните, убеждението на християните, той не разполагат с пълна и надеждна знания за дълбините на човешката душа (тя знае само Бог), така че просто животът е най-добрата защита от демоните. Вярно е, че от незапомнени времена обичая, че повечето притеснява демоните само за тези, които се насочват на строги икономии и аскетизъм. Според общоприетото схващане, демони преследват монаси, отшелници и аскети, да ги обявена "война": отшелник ранен период от монашеството веднъж съзнателно са избрали да се място на пребиваване, която се радва на лоша репутация, надявайки се да се бори с демоните в гнездото им. Смятало се, че демоните, които се надяват да спечелят "войници на Христос", борейки се да ги направи грях, да ги изкуши по много различни начини.

Желанието да се изкуши и да свалят един човек заблуждава вярвал в християнската традиция е един от основните свойства на демоничното. Многобройни вярвания демони се появяват като Сауърс от зли предложения, болест (особено психически увреждания - "лудост") като разрушители на обществения ред, като специално омраза, свързани с брака и сграда осветен срещу него всякакви машинации.

Смятало се, че, изкусителни, дори и демоните се опитват да влязат в човешкото греха на лакомия, блудство, суета, алчност, гняв, тъга, гордост и други подобни. Въз основа на това, средновековната демонология разработила редица класификации на демоните, или да ги комбинирате като принадлежащи към определени физически елементи, или - да въплъти своите пороци. През Средновековието демони Европа надарен различни функции и позиции отговарят, така да се каже, на корт "Таблица на ранговете". Например, демоните може да носят заглавието на Marquis или графики служат като адска tseremonimeysterami или управители и така нататък. В славянския православен традиция на тази дивизия, като цяло, то тя не беше наблюдавана, но, въпреки това, имаше представяния на старши и младши демоните.

Най-ранно настаняване човек е също считан за един от традиционните демонични качества. Повсеместният демони често разпространяват заболяването, но по-често да ги накара да проникне в човека с неговата храна или напитка, докато спи, и така нататък. Народът е общото убеждение, че дяволът може да стъпи на крака, по-ниска специален "пиян" капка в бъчва с вино, изведнъж избута мъжа "привлечени", или да влезе в някоя nezakreschenny съд, а след това да питие, за да влезете на мъжа и да се заселят в нея, което води до епилепсия , хистерия, лудост и други заболявания, което е популярно нарича "демон мания на." Демоните, които седят в истерия, особено лесно се кара свещеници и да започне да крещи и да се борят, когато притежава тавите осветен елементи. Пациенти, страдащи от демон, понякога наричани besovnikami и besovstva или пък сега се нарича съблазнителни призраци мания.

Според често срещаните понятия, демоните не понасят знак на кръста, петел пеенето, молитви, тамян и други осветен обекти. В допълнение, според някои легенди и бесовете се страхуват от гръмотевични бури, като светкавиците и гръмотевиците са убити. На много места, на бурята е така, защото пророк Илия или архангел Михаил, които пътуват с огнена колесница, теглена от огнени коне, разположено върху земята, гръмотевични стрелките, удря смъртта на всички злите духове, на първо място - бесовете и демоните. Злите духове в страх бързам през земята, търсещи убежище и криещи се в жилищни и нежилищни сгради (скокове през отворените врати и прозорци или влизането през комините и като цяло всеки вид незащитени отвори), както и в дебелите игли и в сянката на разпространение на дървета. Но най-надеждният приюта от демоните и бесовете са на популярното схващане, че животните и хората, попаднали на открито в този момент.

За да се защити срещу демони, които искат да щурмуват безопасно убежище, хората използват различни мерки. Например, хората, уловени от буря на улицата, при всяка светкавица с думите: "Свят, свят, свят", наложени на кръста, надявайки се, за да се предотврати този демон.

За да не се привличат и жилищата му внимание демони и да не си навлекат мълнията, селяните и стриктно да спазват задължително бързо, особено Елиас петък, и се опита да не казвам на глас името на дявола (като демоните, както и на други зли духове, веднага реагират на препратките собствено име).

На много места, за защита от дявола по време на гръмотевични бури и намазва с млечни стълбовете на вратите и прозорците, или виси от прозореца с кърпа починал. Много ефективно защитно средство е осветлението на свещи, които се молеха в Велики четвъртък по време на четене от 12-те евангелия на Господа Passion или Великден или Богоявление свещите.