Клониране - репродуктивна технология, статията, основните, научното списание
Терминът клонинг произлиза от гръцката дума, която означава "клон, стреля, потомък", и се използва в областта на ботаниката. През 70-те години на 20-ти век. думата "клонинг" се използва за обозначаване на живо човешко или животинско тяло, получено от един-единствен прародител. До края на 20-ти век. терминът "клониране" се използва за обозначаване на технологията на конкретен изкуствен идентичен генетичен копие на съществуващ форми на живот. В момента клониране често се определя като метод за репродуктивна технология, позволяваща копиране на генетичния материал, така че поколението на генетично идентични получава.
клониране технология е, че на яйцето използване микрохирургия ядро отстранява и се заменя със соматични клетки ядро се добавя друго лице (донор), който съдържа само гени на донорния организъм. Разликите в геномите на организма майка и неговите клонинги варира от 0.05% до 0.1%. Второ изпълнение технология - е enukluatsiya соматични клетки и това прилагане яйцеклетка ядро. Поради факта, че различията, въпреки че има минимална, в тесния смисъл на думата клонинг не е абсолютно идентични на организма родител.
В момента има два вида клониране: репродуктивни и терапевтични. В резултат на това новите форми на репродуктивното клониране цял организъм, който е генетично копие на друг организъм - клонинг.
Терапевтично клониране - техника на клониране за получаване на ембрионални стволови клетки за научни изследвания и потенциално използване в лечението на различни заболявания при човека. В процеса на терапевтично клониране ембрион не се прехвърля за по-нататъшно развитие в матката на жената, и се използва като обект на изследване и експериментиране и за получаване на стволови клетки. Зиготата е otipotentnoy, т.е. някой от неговите полови клетки може да се развие при подходящи условия. В стадий на бластоцист, плурипотентни клетки се образуват, от които впоследствие се образува всички органи и тъкани на тялото. В терапевтичен метод за клониране неизбежно унищожени ембриони след образуването на първични "ленти" ( "стволови") клетки, като нататъшното им развитие се провежда в различни настройки на застроената среда в съответствие с това, което тъканта е трябвало да получи.
В процеса на терапевтично клониране ембрион не се прехвърля за по-нататъшно развитие в матката на жената, и се използва като обект на изследване и експериментиране и за получаване на стволови клетки. В този случай, ембрионът е неизбежно унищожени след образуването на първични "ленти" ( "стволови") клетки, като нататъшното им развитие се провежда в различни настройки на застроената среда в съответствие с това, което тъканта е трябвало да получи.
Репродуктивна клониране технология се използва широко за изследвания върху животни. Към днешна дата, натрупан богат опит относно клонирането на животни от различни видове (гризачи, котки, зайци, прасета, телета, и т.н.), включително и резус (САЩ), която дава възможност да се увери, за влиянието на раждането на констатациите, с помощта на тази технология в генетичния апарат анатомична структура, за физиологичните процеси, продължителността на живота, както и други характеристики на живите организми.
Появата на различни дефекти и аномалии в клонирани животни науката не може да обясни. Сред експертите, има две основни гледни точки. Някои вярват, че такива проблеми методи за клониране, ще бъдат разгледани с развитието на научно-техническия прогрес, а други твърдят, че клонирането е абсолютно здрав потомство е невъзможно по принцип, и че дори и доста здрав на пръв поглед клонирани животни могат да имат генетични заболявания.
Прилагане на технологиите на репродуктивното клониране на хора е причинила най-голям брой на възраженията, аргументи и дискусии на различни нива и посоки. Експерименти и експерименти за клониране на животни са част от процеса на науката, но създаването на живите организми, очевидно обречен на болестта и смъртта е нечовешко.
В момента, перспективата за клониране на хора, се разглежда като потенциална заплаха за човешкото идентичност, както в телесна и духовно и психически. Етичният аспект на клониране е представено като процес, в който "човек е направен като нещо, което не е негово, а той наложи на генетичната идентичност на другия човек". [4]
Сред етични въпроси на репродуктивното клониране на човешки същества се открояват, като: техническа и медицинска безопасност (на принципа на не причинява вреда); промяна на концепцията за човешката репродукция и унищожаване на институцията на семейството; несигурността на положението на клонираните детето във връзка с "майка"; евгеника опасност; нарушение на достойнството на човешката клон; неопределеността на състоянието на човешките клонинги и техните права в обществото (на принципа на справедливост по отношение на човек, роден в неестествен начин); психологически и духовно благосъстояние на човешкия клон (на принципа на зачитане на правата и достойнството на личността) и други. Използването на клонирането на генното инженерство поражда опасения за прилагането на практика на евгениката идеи, които нарушават много от етични и правни стандарти.
Към днешна дата, на около 50 страни са приели закони и нормативни документи, уреждащи дейността на човека в областта на прилагане на клониране и забраната за клониране технология репродуктивна.
В религиозен аспект на клониране изглежда неприемливо морално технология. Най-голямото осъждане на клониране технология, особено репродуктивното здраве, изразено от представители на християнската религия. Представители на православната църква по целия свят остават истинско разбиране за сериозността на светостта на човешкия живот: ". По образа на Бога" всеки човек като уникален индивид е създаден Има опасения за създаването на "резерв" на човешки органи, което води тя може да бъде свързана с лице като механизъм със сменяеми части.
Що се отнася до клонирането на изолирани клетки и тъкани на живи организми, както и използването на редица съвременни молекулярно-генетични техники е против тези техники не могат да бъдат възражения, тъй като те не нарушават човешкото личност суверенитета и полезни в научните изследвания, медицинска и селскостопанска практика "[11].
Социално-църковен събор, на биомедицински етика на Московската патриаршия призова всички, които участват в научни изследвания в тази област, да се въздържат от по-нататъшно развитие, да предприемат всички мерки, за да се предотврати не само законодателната легализацията на клонирането на хора, но също така и влиянието върху общественото съзнание за да се образува в нея изображения за морално и етично приемливостта и безопасността на тази процедура.
Католическата църква счита морално неприемливи всякакви изследователски ембриони. Клонирането на ембриони за изследователски цели създава човешки живот, обречен на експериментиране. Животът, който след това умишлено унищожени - и това, по мнението на духовенството, много утилитарен оглед на човешкия живот.
В документа се изразява загриженост във връзка с възможността за използване на женското тяло като източник на яйца с изключение на обема на донор, дискриминация, бедните и маргинализирани групи от населението, развитие на търговията на клонирани ембриони за целите на научни изследвания и развитие. Светият престол счита, че е необходимо да се попълни и изрична забрана на всички технологии за създаването на нови човешки ембриони чрез клониране. Тази забрана трябва да обхваща създаването на "химерни ембриони" хибрид хора и животни чрез ядрен трансфер.
Най-вероятната и обещаваща тенденция в използването на клониране технология е клонирането на животни с цел да се отговори на потребностите на населението в месо храна, терапевтично клониране на човешки органи в тялото, за целите на трансплантацията и последваща репликация на клетки за научни изследвания. Клониране на хора, според по-голямата част от изследователи е въпрос на по-далечно бъдеще, поради липса на научни данни и сложността на технологията на клониране опции.
А iteratura и източници:
6. PA Kalinichenko Забрана клониране на хора в европейското право. / Www. eulaw.edu.ru/ документи / статии / zapt_clon_chel.htm.