Казашки на българския епос

Човекът, който ще се обсъжда тук, е известно, че всеки от детството си. И все пак! В края на краищата, той - най-популярен герой на български народни епоси. Още в X II век от него пее неустановени клоуни и разказвачи-Гуслар през Страхотно, Мала Уайт, Chervona и Черно Русия, и в продължение на много векове тя е била пример за славните герои, които защитават родината ни от чужди нашественици и въоръжени нападения на диви номадски орди.

Понякога, в епосите го наричаха Morovlinom или Muravlinom. Още е бил негов псевдоним Chobotok. Оказа се, както следва. След като на враг внезапно нападнат героя - точно в момента, когато той обувки. Не е като в ръка оръжие, той започва да отвърне на удара Chobot (обувка), все още не е да се постави на крака си - и сложи всички мъртви злодеите ...

И все пак в много епоси те нарича своя "казашки" и "вожд".

Тук трябва да се направи леко отклонение. За информация относно това кога и как казаците се появиха още историци твърдят. За дълго време в официалната наука е бил доминиран от теорията, че казаците - потомците на избягали роби, че от средата на XVI век е бил в състояние да се обединят в смутните предградията на българската държава във военната казашки общност, хранени предимно кампании за "Герб" - това е, хищнически нападения срещу Османската империя и Персия ... Но сега всичко по-голяма тежест получава друга хипотеза; Според нея казаци - древна етническа група, се появи в Северна и Източна Черноморския регион от смесване на славяните с аланите, хазарите, Kasogs, Торки, Berendeys и други племена, които се удавили в дълбините на историята на името.

Втората теория, според мен, е по-близо до истината. Казаци защити земята ни по времето на набезите на Хазария и кръщението на Рус. Това се доказва от древните епоси - тези, в които разказва за подвизите на войводата Ili Muromtsa, Ilyusha Morovlyanina, Ileyko Chobotka ...

Думата "епос" произлиза от думата "печалба", която е в тези стари песни често се пеят за това, какво всъщност се е случило - разбира се, в много украсена, преувеличена форма, с добавка на много приказни епизоди и герои. Днес - за dalyu време - това е трудно да се разделят истината от измислицата. Въпреки това, на Руската православна църква никога не се съмняваше, че Иля Муромец - реална историческа личност. Освен това, той е официално канонизирана през 1643 г. и оттогава той се счита за покровител на българските войници - всички, които сега се охраняват спокойствието на гражданите, както направи героите на много чуждестранни предни постове, охраняващи Рус атаки от врагове:

... В рамките на славния град близо до Киев
Това беше героичен пост.
В пост Атаман е Иля Муромец,
Podatamane Dobrynya Никитич беше млад,
Esaul - Alesha Поповски син ...

Между другото, Иля Муромец стана герой не само за нашите епоси, но и норвежки "Tidret сага", както и на германския епическа поема "Ortnit" се появи през първата половина на XIII век. Въпреки това, има той не е казак и представител на княжеската фамилия Елиас български.

Кой беше наистина? И за какво канонизирани подвизи? И ако наистина имаше този човек, или той - само плод на века на народното творчество, събирателен образ, въплътени най-добрите черти на българските герои, чиито цял живот - това е начинът да се преодолее опасността от обажда силите на злото и да се борят с тях?

Преди да се отговори на този въпрос, нека накратко се проследи кариерата на легендарния воин, казаци, а по-късно, според епосите - и вожд на всички герои от Киевска Рус.

Иля е роден в селско семейство, в близост до село Karacharov че две мили от Муром на Ока. Затова му прякор - Муром. Според местна легенда, че идва от един вид Gushchin, наречен така поради факта, че временната им се намира в гъста гора. В Karacharovo тази фамилия са общи за този ден. През вековете много различни Gushin голяма сила и добро здраве. На почивка, когато karacharovtsy сближили на боевете, мъжете от семейството до тази забавна не GUSHCHIN право, да не би случайно да не те prishibli някой от селяните ...

Но Ileyko Муромец е роден недъг обездвижен заради заболяване на гръбначния стълб, той е до тридесет години не можеше да се движи на крака или ръката. И тогава се случи чудо. Когато родителите му не са били у дома, те дойдоха при своите три просяци старейшини, непознати - "просяци perekhozhie-perebrozhie". Те изцели Иля му даде сила и героичен прогнозира голямо бъдеще за него.

След внезапната му изцеление Иля купил конче - червено, рошав, крастав. го донесохте у дома и се слага в конюшните, Beloyarov угоявани с пшеница, изворна вода otpaival. На разсъмване той носи на своите Burushku поляни, окъпани в утринна роса. Отне три месеца, и се обърна Burushka-kosmatushka в добро кон всичко чудесно. Тогава Иля три стрели самия подправени - всяка с тегло кълват; направи здраво носа, взе копие dolgomernoe, клуб Дамаск. Той поиска одобрението на родителите, както и пускането на седалката Burushku Cherkas'ke (казашки) отиде да служи на вярата Рус вярно основание да се предпази от родния vorogov.

По пътя той видя палатка под високо дъб, а в палатката - огромен диван. Той завърза коня си до дъба, и той легна на леглото и заспа в продължение на три дни и три нощи. На третия ден на Земята се потресе, залитна дървета в гората - това е шофиране герой гигант Svyatogor. Тогава Иля Муромец позволяват на коня в открито поле, а той се качи на дъба - и "... виж: героят е над stoyachago гора граничи с главата от ходене облак, носи на раменете си кристално ковчеже."

В палатката Svjatogor отключи гърдите и го пусна жена си красива жена. Тя положи на масата, героят е обядвал "... и отиде заедно със съпругата си, за да prohlazhdatisya на шатрата си в raznyya ангажирани в забавно" и след това заспа. И жена му Иля забелязан на едно дърво - и казва:

"Градушка с вас, едър добър човек!
Слез от сиренето на дъб-ка
Слез, любовта ми стори,
Буда не слуша,
Svyatogora събуждане герои и да му кажа,
Какво искаш да ме принуди да грешим е влязъл. "
Илия нямаше нищо общо:
Баба не тайно, а не да се справи с Svyatogor;
Аз го откъсне от сирене дъб
И направи сделка заповяда ...

скоро Svyatogor научил за изневярата на жена си: "Илия Му каза цялата истина на истината." Тогава великанът убит прелюбодеецът и Muromtsem променило кръст и име по-малкия брат. Колко време са били героите заедно и Иля Svyatogor преподава бойно изкуство:

Svyatogor Ilyu научил всичко pohvatkam,
Пътуване героичен ...

По-късно, когато умира, гигантски вдъхна в младия си приятел "героичен дух" - и "Илия усети, че властта в него срещу бившия се е увеличил три пъти" ...

По-нататъшно развитие в различните епопеи са описани по различен начин, тяхната последователност варира значително, така че е трудно да се каже какво се е случило преди и какво по-късно. И за да се отдели реалното от слоевете на приказни епизоди понякога изглежда невъзможно да се направи. Но - по пътя от ходене, и да отидем след легендарния казашки древна Русия в столицата Киев, за княз Владимир Red Sun ...

Приемането на Иля Муромец, принцът одобрен от желанието му да защити Русия от врагове - и му каза:

- Ах ти нещо, драги, а волята на свободен стил,
Вола ти свободен стил широка га начин!
Отиди до четири във всички страни,
Отиди до вас, защото с Бога в чисто топка,
можете да намерите-силни и храбри;
Ела при мен, а областта е почитан празник.
О, всички те трябва да бъдат в по-горе поли bogatyrmi,
всички трябва да сме A Да Atamans,
Rasporyaditelom да си ти, Иля Муромец,
ти казашки над Ima га син Иванович ...

И събра Иля Муромец добрите герои: Dobrynyu Nikiticha, Альоша Попович, Дунав Иванович Самсон Силна, Churila Plonkovicha Иван Zaoleshanina, Peresmyaku племенника - с всички "побратимените със златни кръстове" и те стават братя с кръст. След това "преди всичко, той е толкова голямо, вожд" ...

Оттогава тя започна аскетичен живот Ili Muromtsa. В открито поле, в горите гъсти и porubezhnye предни постове на руската земя, той се запознава с врага и винаги ги побеждава. Отидох в Цариград, за да се отърве от една и съща вяра на император Константин Idol изгнила; Falcon плавали на борда на кораб на брега на морето-Khvalynskoye (Каспийско), не се придържа към брега в продължение на дванадесет години; Той пътува "в Indeyu богат" и "Карел прокълнат" от напукване на пътни бандити на.

В темите многократно описано победата му над татарите, в това число над царя на Калина. Но най-вероятно, татарите тук - образа на колективен, при тях това може да означава всяко степ, тъй като нахлуването на Татар-монголски се случи много по-късно, отколкото всеки първи епос за Ил Muromtse. Но хазарите и пребит на княз Владимир, искано тяхното Тмутаракан, и синът му Мстислав Hrabry. Има Иля Муромец не може да стоят настрана.

битката си с еврейската bogatyrom казва епоса "Иля Муромец и Zhidovinov". Юдаизма, призна хазарите, които по това време е основен конкурент на Русия през Черно море и Поволжието. И сега - "... от земята на евреите" Карах Zhidovinov силни воини "- и излезе с него на бой, побеждава герой Иля Муромец - тогава:

На рамото отреже главата на буйна,
Аз остана на копие в Дамаск,
Povoz пост на героичното ...

Тук, може би, че е време да си припомним Polianytsia, женски Амазонка Zlatygorke, който победи Иля Муромец и побой, като я хвана за сила - и тя му роди дъщеря, също Поляница, която от много години по-късно, които искат да отмъстят за оскверняването на майка си, отиде до се бори с Иля. Но, според легендата, амазонките са живели в източната част на брега на Черно море!

Бийте се с еврейската bogatyrom. среща с Amazon-Поляница ... Не тези епоси предполагат, че Иля Муромец посетили Северен Кавказ? Особено, защото някои епоси Underdog Iloy Поляница се нарича царица Задонск и това е ясен знак за земите на север от бялата раса ... Но княз Владимир Red Sun дойдох тук - otvoovyvat хазари Тмутаракан - и едва ли вожд на бойци може да стоят настрана от такива важни бойни работи ...

И още един подвиг Muromtsa трябва да се спомене тук. Тази битка с славей-крадеца, който е живял недалеч от Киев, по пътя за Чернигов - и, най-вероятно, не е чудовище, лидер на една от българските племена, които не искат да признаят властта на княз Владимир. Вероятно, конфликтът е имал на религиозна основа: защото не всички Rosichi лесно отказал езичеството, за да отидете на християнската вяра. Затова толкова грозен боя, която изобразява Найтингейл крадеца, както и всички тези намеци на infernality и ликантропия: подобно на героя на древния славянски митология, той е разположен на седемте дъбове, ръмжи като животно, съскаше като змия, свирки неговите хора се страхуват, води ... и все пак, както се вижда от епосите, Найтингейл - доста земен човек, който е женен, така и омъжените дъщери zyatov; когато Иля Муромец бях изненадан, че всичките му деца "в една повърхност", отговорът беше, че славеят ги омъжва заедно ", за да Soloveykin раса не е преведена." Ядосан от това, Иля "prirub изобщо detushek Найтингейл" - защото "те живеят в един брутален обичай", а победените Найтингейл крадеца доведени до двора на княз Владимир, където той го е убил.

Такова клане на езичниците е съвсем в духа на времето. Княз Владимир, също без повече шум или с техни опоненти, нито със старите богове. Преди кръщението на Киев, той заповядал да преобърне стои пред съда идоли на Перун, Dazhdbog, Mokos, Horsa, Стрибог и симаргал на принца - част от нарязания, други изгорени, а Перун е свързана с опашката на коня, а копеле си от планината, бил хвърлен в Днепър. След това, както се казва "Приказка за отминали години", Владимир изпрати цял градските хора със следните думи: "Ако някой няма да дойде утре по реката - независимо дали са богати или бедни, или просяк или роб - ще бъде мой враг." Предупреждение доста красноречиво; и хората на Киев били кръстени в реката ...

За разлика от Киев, в някои места, християнството се срещна ожесточена съпротива. Така например, в Новгород е имало бунт, а къщата е изгоряла непокорните езичници.

С една дума, когато vykorchovyvanii предишната вяра Паган княз Владимир често е необходимо да се преодолее съпротивата. Изглежда логично предположение, че православен герой Иля Муромец извършва подвизи на ръцете по този път ... Найтингейл крадеца, той победи по пътя си от къщата на баща си в Киев; Това беше най-първите героични постижения на Илия - и това е след него Владимир вожд го постави над целия български Витяз ... Разбира се, православната църква също е приятен за подобен акт, защото Найтингейл крадецът е бил ръководител на езически вид, съпротива приемането на християнството. Тогава става ясно, и причината за канонизация на Ili Muromtsa; на всички герои от древна Русия, когато той е канонизиран заедно с Владимир самия Кръстител.

Обстоятелствата около смъртта на Ili Muromtsa много неясно. Епос по този въпрос са много различни версии: в едно, той се изплъзва някъде с Dobrynia на Falcon кораба, никога да не се върнат; в другата - дневна лежи в ковчег; в третата - в камък, заедно с други герои; в четвъртия - тя отива на монасите и след смъртта се превръща в светец ...

Най-новата версия се оспорва от много учени, въпреки че отдавна някой е бил в Киев, можеше да види мощите на Ili Muromtsa, разположен в пещера Антония Киев-Pechersk лавра. Първото споменаване на тях се съдържа в "Пътепис" Пратеникът на римския император Ерих Lasotty на. През 1594, той пише, че в пещера Антония виждал "гигантска и герой на име Chobotkom". Въпреки това, Lasotta не знам какво е прякорът Иля Муромец.

Много по-късно, през 1701, Антъни Кейв посети поклонник Леонтиев: "Видяхме, храбър войн Iliyu Muromtsa, в нетленен под покритието на златото, - пише той, - увеличаване Ти сегашните големи хора; ръката му остана счупено копие, всички знаем, раната; и дясната страна показва знака на кръста ... "

За преподобния Илия, сега почива в манастира, е известно, че след военната кариера, той решава да сложи край на дните си един монах и взе обети в Theodosiev манастир (сега Киев-Pechersk лавра). Подобни примери са известни в нашата история, както е направил Александър Невски и българските герои Peresvet и Oslabya, проведена послушание под ръководството Sergiya Radonezhskogo, а след това геройски починал на поле Kulikovo ... В книгите на Лора записва цитиран пратеник Lasottoy псевдоним светец на Бога Ili Pecherskogo - Иля Chobitko. Той имаше много впечатляваща физика, а с височина - 180 см - по това време е наистина героичен. На неговите останки са запазени следи от много рани и ребрата фрактури. Липса на двата крака надолу. Отделно от дълбока рана на лявата си ръка, има значителни щети в лявата зона на гръдния кош: очевидно, монахът затворен гърдите ръка и копието беше прикован към сърцето.

Почти до края на ХХ век, някои изследователи са повдигали въпроса за възможността, че преподобният Иля Печерски и епични Атаман Иля Муромец - това е едно и също лице. Официално изследване на мощите на Свети Илия с най-съвременна японска техника е извършена през 1988 г., СССР Министерството на здравеопазването. Установено е, че възрастта на починалия - от 40 до 55 години. Откритите дефекти на гръбначния стълб, подсказва, че той страда от парализа на крайниците в младежките си години. Приблизително въведете датата на смъртта: XI или XII век. Нейният причина - прострелян в сърцето.

Той не оставя никакво съмнение, че Rev. Илия намерил смъртта си в битка, защитавайки Киев от следващата vorogov, това, което в нашата история са мрак и тъмнина ...

От тогава ние започнахме да композира песни за подвизите на Русия Ili Muromtsa, който посветил живота си на безкористна служба на народа си. В самото начало на героичното си път, той каза:

Отивам да служи за християнската вяра
И за земята на българина,
И за Stolny Киев-град,
За вдовици и за сираци, за бедните хора, ...

Така че е живял и умрял толкова голям герой - борбата за свобода на местните хора и техните свети места ...

Хората помнят своите герои. Отивате в епични приказки и песни, Иля Муромец продължава да живее живота си, ще се бори с чудовища и фантастични приказни герои, врагове, преодоляване на злото и винаги ни даде пример за безкористна безкористна служба на Родината. Не всеки се дава безсмъртие. Но старата казашки народната памет съхранява, му печели и продължава през вековете - толкова дълго, колкото е необходимо на земята руски.