Какво кофа сватба!

Башкирски на сватбения ритуал - многоетапно народната драма, която е била открита пречупване перспектива и психически характеристики на хората, отличителен си музикално-артистична култура, специфичната домакинство структура. Тя представлява един от най-забележителните творения на националния колективен дух. Както бе посочено от Robert A. Sultangareeva, башкирски на сватбения ритуал е стил на Централна Азия и Турция с богато орнаментирани мулти-жанр репертоар и поезия със силен национален вкус и национално-специфични мотиви (бори за леглото, да получите името на церемониалните добитъка, обредни побоя и т.н. ).

От древни времена, в башкирски културата на брак, образование, както и физически и духовно здрави деца като въпрос, достоен за човека, който се грижи не само за ваша лична благополучие, но също така и за съдбата на своя народ. "Този, който не се ожени, корените изсъхват", "Този, който не се ожени, а не като у дома си, този, който къща не е родината не е" - предупреди поколение на възрастен на тези, които си играят с дълга си, бъдещето на техния вид, съдбата на нацията.

Брак за башкирите - хармония, свързване на две физически и духовно здрав започна отговорен за създаване на потомство. От древни времена, башкирите с много внимателно отношение към морална чистота на бъдещата майка. Целомъдрието в общественото съзнание е считан за един от основните духовни характеристики на жените башкирски. "Въпреки, че циркулярното писмо, но пътят е добър, макар и сляп, така че тя е добра", "Най-малко четиридесет години, булка, но нека да бъде едно момиче", "Нека котела е лошо, но това щеше да е в супата; нека момичето е грозно, но би имал нищо против в главата, "- каза на хората.

Както е известно, башкирите е по-скоро негативно отношение към развод. Според изследователите на ръба, разводите сред башкирите са изключително редки. "Първият й съпруг - бог дал, - каза, че хората, - втората -. По лицето на срама"

В продължение на векове, морала на хората потвърди стойността и социалното значение на уважаван и тих семеен живот ( "В къщата, където съгласие - изобилие, щастие в дома, където раздор - мизерия и горко") подчерта значението и ролята на положителна духовна и психическа атмосфера родителството ( "в къщата, където раздор, разпуснат дъщеря расте"). Просперираща семейния живот и щастието на башкирите на няколко свързани с извършването на съответното ниво на сватбения ритуал. Сватбени тържества бележат началото на нов етап в живота на един възрастен. Съжителството без тези церемонии хора приравняват към услугата на Сатана - дявола и ужасен грях (харам).

От древни времена, сватба паспорт в ярки, цветни спектакъл, който има свой специфичен националната идентичност, придружени от шумни празненства, игри, песни и танци. Сватби обикновено се провеждат през последната есента и зимата, когато житейски грижи, са намалели башкирите, ангажирани в далечното-номадски пасторализъм. Сватбени ритуали преследват основната цел: да се гарантира бъдещето на млада двойка заедно в хармония и просперитет.

Важна стъпка в модерен башкирски сватба, особено в селските райони, се движи към дома на младоженеца булката. От древни времена до наши дни за сбогом на булката се събират много гости, приятели, познати, съседи, деца. Към къщата не е отишло благосъстояние, виждайки на булката, тя последва примера хвърлят бонбони. пари, пожелавам й щастие и всичко е възможно на този свят, е добро. И днес, когато изпращане на булката, като каза: "В дома на младоженеца лежи камък", т.е. да остане завинаги. Йънг срещна на младоженеца родители, роднини и гости. Под краката на булката с бяла възглавница, носейки щастие и късмет, на която става въпрос десния крак. В зависимост от местните обичаи майка (голяма сестра, леля), който да младоженец мед, масло, хляб и сол, дава сладка напитка от вода или мляко (прясно мляко, кумис), който башкирите свещен продукт. Това ехо на древното поклонение на камък подчертава, че бъдещето на едно младо семейство, щастието й е до голяма степен зависи от мъдрост, здравината, твърдостта и силата на ума на младата жена, способността й да се изправи срещу предизвикателствата на живота. В провинцията, и сега живее булка ритуал позоваване на пътя на пролетта (река, езеро). Според легендите, освен ако булката, пише кофи с вода, съдбата му ще бъде неуспешен. След ритуала на пиене на чай ( "Дъщеря-чай"), една млада жена влезе в новата си роля - съпруга, снахи, съпруги, домакиня.

Сватбени тържества стихнаха. новобрачната двойка в категорията на влизане очертания пред тях редица морални задължения един към друг, за да най-близките роднини, сътрудници и обществото. Същността на тези ангажименти в сбит начин, определен от поговорката: ". Да предположим, че след като един вид да продължи, на мястото, където живеете, фокусът ще остане" С раждането на първото дете на млада семейна двойка накрая обезпечени социалния статус на семейството на хора, с всички правни и етични норми, диктувани от родителски Задължение и отговорност за запазване на брака.

По този начин, семейни традиции и обичаи заемат съществено място в живота на хората. Те запазват всички положителния опит на много поколения. Този морал, уважение към моралните норми, зачитане на честта и достойнството на лицето и семейството. В днешните младежи, като над традициите и обичаите на своите родители, баби и дядовци, за да абсорбира духовно богатство, което е присъщо на тях. В края на краищата, не е чудно, те казват: "Семейството е силна, когато покривът над сама."

Днес, на сватбата на племенницата ми е! Нека да бъдем щастливи, и всички те ще се оправи!

И сега си кофа! Благодаря ви момичета за салфетки!

Какво кофа сватба!
Какво кофа сватба!
Какво кофа сватба!
Какво кофа сватба!
Какво кофа сватба!
Какво кофа сватба!