Какво казва Библията за убийството на Библията център

В Библията се отнася до всички кръвопролития като тежко нарушение на Божията воля. Това е първата конкретна проява на падението на човека, а това е вредна не само за chelovka, но и за цялото творение ( "гласът на твоя викат към Мене от кръв на земята брат"). Убийство влиза в света, в резултат на човешки грях и причинява първата човешка смърт. Историята на поколението на Каин казва, че кървавата насилието в човешкото общество расте като снежна топка: Ламех се похвали, че е убил човек, за нулата. Бариера срещу неконтролирано Убийства поставя първия завет (съюз) на Бога е с човеците, затворникът с Ной и неговото потомство. Този завет, вярвайки, че в началото на човечеството пътя на спасението от греха и смъртта, изисква отхвърляне на кръвопролития, както живота на всяко живо същество принадлежи единствено на Бога.

Най-накрая, Господ още повече разширява и задълбочава забраната за убийство в Новия завет: в Проповедта на планината Той се равнява на гнева на всеки един човек на друг. Дори и психическо враждебност, особено след като - омраза между хората, са забранени като форма на убийство. Поканата не отговори на злото със зло, но ти побеждавай злото чрез доброто и прави невъзможно да се използват тези форми на убийства, които са били извършени Синай закон. Всеки кръвопролития изобщо става забранено за учениците на Христос.

Тази позиция се превръща в основа за отношенията в убийството на християнската църква. В същото време, християни винаги са разбирали, че живеят и работят в един несъвършен свят, който те все още трябва да се освободи от злото. Поради това, в някои случаи, християнинът прави отговорен участие в насилствени действия неизбежните за него. Но, въпреки това, дори и в този случай, в кръвта се счита за грях се нуждаят от покаяние и прошка.

Текстове на темата:

Битие глава. 4, чл. 8-11