Какво имам съзнание и смърт

Всички по-нататъшното съществуване на самосъзнание, което, подобно на останалата част от физическия свят, те кара да се движи във времето на всякакъв вид енергия, е налице процес на изграждане на личността на един безкраен поредица от актове на възприятие, в памет на тяхната обработка и съхранение (моделът, който ще се изгради по-късно). Ето защо, една и съща душа като нещо не е завършена. Както Мамардашвили казва: "Човек - това не е факт, но акт." Душата е факт, който не е самосъзнание расте нови актове, там е по дефиниция мъртва душа, която има своя път. Ние просто трябва да умре, за да започне разговор за пълен вкус. Той настоя, че екзистенциалисти: същност се състои от съществуване.

В психологията, първият, който се обърна към изучаването на съзнанието е ясно W. Джеймс. В своите "Принципи на психологията", той се опитва да разбере как един безкраен брой на актовете на мозъка, представлява фрагментирана и хаотична тълпа от мисли и чувства, са обединени от един лидер, изразява егото на тълпата, която ние наричаме "личност". Самосъзнанието не се ограничава изцяло на факта, че човек не знае името му, и си спомня си автобиография. Име, общ там, не означава нищо. Детето ще свикне да се асоциира с това име, което той нарича. Но в неговото развитие идва период, когато той започва да осъзнава, че името, с което е равносилно само условно и не е своите вътрешни качества. Има много случаи на амнезия, при което човек забрави "данни", но не престава да бъде на лицето, т.е. самосъзнание. Загуба на съзнание е възможно само в мозъчна смърт. И тук е напълно материалистичен закон медицина. Роден и постоянно умира идентичност като хранилище на индивидуалната памет.

За да се избегнат в бъдеще всеки терминологична объркване, REQ-Димо вземат (поне в тази книга), следното споразумение: Това е съзнанието, че е наясно за себе си като личност. Това е, което обикновено се нарича ДДС си "I" (в кавички), следвани от цяла Западна философия и психология простира синоним линия: ума, душата, егото, самостоятелна, индивидуална, личност и т.н. Така че, всичко започва с невероятен акт на самосъзнанието на душата Раждането на ... нищо, защото съзнанието е отвъд езика и в този смисъл е безименен, нищо, абсолютно нищото за нас. Налице е бебе, което се роди. Това бебе е баща на целия свят, и това, което той възприема estest¬venno този свят като продължение на себе си, като продукт на собствената си автономна идентичност. В света се ражда като мит, а в друга той е роден не може (и не теорията за Големия взрив е някак си по-различно от мита за раждането на космогонично божество?)

Самосъзнанието е роден, тъй като Вселената в съвременната космологична модел - от сингулярност, т.е. Нищо. Поетичният израз на този егоцентризъм може да бъде низ Khodasevich: "Има аз съм! Всички останали - фалшив ". В Западна философия, тази теза се отнася до солипсизъм (Латинска Solus IPSE -. Само себе си). D.Dennet пише по този въпрос: "Доколкото знам, никой не се придържа към дълго солипсизъм сериозно, но го поставя сериозен проблем, ако знаем, че солипсизъм - това е глупост, ако знаем, че други имат съзнанието, а след това как правим какъвто го познаваме? "глупостта само солипсизъм е това, което ние считаме нашето" аз ". Тъй като в западната философия на ум никога не е отделена от съзнанието, че изводите от това учение са абсурдни. Но не за нищо, че става въпрос за всички нас в ума. Това поддържа нашите интуиции имплицитно знание. Изумителното е, че по-горе ред Khodasevich е съвсем вярно: "Там (съзнанието)! Всичко това е друга (съзнанието) - фалшив ".

Когато детето престава да се смесват със света, осъзнавайки, че друг Самос-знание е напълно независима от него и са абсолютно същите собственици на света, той се дава на най-невероятни въпроса: "Кой съм аз? И защо аз - аз, а не някой друг "Целесъобразно е да цитирам G.Rayla:" местоимения като "вие" или "те" не носят нищо мистериозно, а "I" усещането за мистерия. Тайната на това се дължи на факта, че колкото повече едно дете се опитва да мушкам с пръст в това, което се означава с думата "аз", толкова по-малко е това, което той получава. Само успя да грабне опашките на палтото си, а аз винаги се изплъзва. Както сянката на главата му, аз не се предавам, за да скочи през. И докато аз никога не бяга; и понякога изглежда, че тя въобще не е в навечерието на преследвача си. Той успява да стане неуловим, се настаниха в мускулите на преследвача си. Тя е толкова близо, че тя дори не се държат на ръка. "

Това е, което се чувства детето. И това парадоксално предчувствие ни съпровожда през целия живот. Ние преживяваме "incompletude (FR." Чувство, г \ Усещане за непълнота "). Въз основа на изображението-пространствена разделителна Юнг, ако топологията на егото на Self изваждащ, той остава периферен "психическа цялост" (както егото е "център на съзнанието"). В нашата реформа, това означава, че ние знаем, на е част от неизвестния Ya

И тогава интуитивен образ на ангел-хранител или демон-гений, който придружава, AC-фирми от човешкия живот, започва да се зори пред нас. Тъй като тялото - е сложно Nation-кибернетичен система, но неговото управление не представлява трудност за нас, тя лесно се прави дори бебе. Той е безпомощен, но майката не го научи да диша, да се види, да се премести там. Може да го живееш! Един бог (съзнанието) е известен като самостоятелно (душата) прави. Лице във всеки един момент от съществуването си бе придружено от тайната на душата му. Може би жените са по-склонни да мистицизъм, отколкото мъжа (и следователно от древността ги обвини в ангажимент за магия), защото на неговото генерично наименование. Като майка, на плода, то дава на тялото на бебето, но тя не успяла да душата си в него. Къде е душата? Душата се е създала в отделен акт на съзнанието, което бележи началото на нейната личност.

Този механизъм елиминира появата на самосъзнанието на техния съвпадение дори милиарди клонинги. Зашеметяващи и ако мислите, че за трагичното и унизително за душата е факт, че един от клоновете, дори ако тяхната пълна генетична идентичност, ще живее с неустоим и напълно справедливо чувство за солипсистка му черти, които, обаче, не получават потвърждение на безкрайни копия в целия свят. Уникалността на идентичността, която е приложена в вечна и вездесъщ съзнанието (Jung в терминологията - Self асоциира в съзнанието на "numinosum", т.е. с бог) е уникален за индивидуален номер лотариен билет в циркулацията долар няколко милиарда е точно същото.

Като на шега (или вицове) Денет: "Всички от нас - зомбита. Никой не е знаел за ". Рано или късно, всеки от тях самосъзнание в лицето, че е жестоко, че е необходимо да погребат своя ангел-пазител, който, уви, безсилна срещу света. Той не защитава срещу несправедливостта, жестокостта, безразличието, клевета, тя не предпазва от заболяване, загуба на любими хора, случайни смъртни случаи и закони бедствия. И след това върху руините на солипсистка ангел на децата той построява храм на едно-единствено божество. В очертанията му винаги има нещо инфантилно и извита фигура на белокосия старец, шепне молитви в залеза на килията си, позна дете силует, който казва на ангела на тайните си страхове и мечти.

Установено е, че религиозната, медитативна опит на човек му чувство за единство с Вселената, свързано с така наречения емоционален мозъка лежи вътре във времето дължина така прави. Тази област на мозъка и е част от лимбичната система, която регулира дейността на вътрешните органи, инстинктивно поведение, емоции, памет и т.н. Неговите функции включват мониторинг на нашия житейски опит и маркировка особено важно за нас, събития и образи - например образа на любим човек. С такъв "етикетиране" този спомен, тъй като маркира някои емоционално етикет, което означава "това е важно."

Това е, което за този казва Флобер, който страдал от епилепсия, "халюцинации в пълния смисъл на думата винаги се смесва с ужас; губят чувство за личността им, изглежда, че днес ще умре. Често ясно чувствах като остави душата ми, просто кръвта тече от раната. Аз нямам любовен живот и не се страхуват от смъртта. Дори и хипотезата за несъществуване не ме вдъхнови всеки ужас. В същото време, аз бях най-привлечени от религията. Искам да кажа - всички религии, без изключение. Всеки сам догма произвежда отблъскваща ефект върху мен, но чувството, че е довела до тях, мисля, че най-естественото и поетичен човечеството. Не ми харесва на философите, които са видели само палячовщина и глупостите в религията. Лично аз виждам нуждата от нея и естествения смисъл на думата. "

Така нареченият "онтологично доказателство за съществуването на Бог" се основава само на факта, че всеки има интуитивен представа за Бога. И това е вярно. Самосъзнанието без подкрепата на съзнание е невъзможно. Носим в нас готовия идеята за това, което се намира в сърцето на душата ни. Това божествено аз присъства във всеки един от нас и всички животни, чиято самоличност се реализира в повече или по-малко примитивна форма на душата. Този дух е нечовешко в най-висшия смисъл на думата. Той - от езика ни е нашата човешка диалектика на глобалната хоризонта на нашия ум. Ние се чувстваме присъствието на съзнанието, но всеки опит да се обърнат към него в интроспекция автоматично ни поставя в предната част на самосъзнание. Можем да кажем, че съзнанието е, стига да не го гледа, но тя изчезва, когато ние искаме да го погледнете. Това желание е като да се опитваш да се обърнеш толкова бързо около него, за да видите собствената си глава.

Физика и химия - е езикът, и като цяло всеки от нашите знания. Но това, което е език? Това - в системата на формалното за предаване на информация, като глас, писане, рисуване, езика на знаците, и т.н. Колкото и странно да звучи, но лингвистиката не реши проблема с език. Тя може да се повиши само на въпроса: Ако езикът е изкуствен и външни за самосъзнанието, как той обикновено асимилирани самосъзнание? За да научите чужд език, ние имаме достатъчно памет, която ще ни помогне да се установи паралел между нашите чуждестранни и местни езици. Но бебето се роди без език. Какво паралели тя определя? Дори преди тя ще започне да се покажат елементите с пръста си и да им даде имена, той трябва да се научим да виждаме тези елементи. И това е - е език. За да видите света - означава, вече добре езика. Физика и химия ни казва, че истинската реалност се състои от атоми и атоми - на фотоните. В такава реалност е само съвкупност от лъчи и няма обекти. И това, което се състои от фотони? Може би, във вакуум, от нищо. И как е, че нищо не се обръща към нашата цел свят? Нашата визия, като функция на мозъка вече е език. Не бъдете толкова, а ние, като характер във филма "Матрицата", който, вместо физическия свят започва да се види само на битове информация, които могат да "виждат" само вакуума, т.е. Не виждам нищо подобно на хипотетичен мозъка във вана, която все още няма органите на зрението. Въпреки това, както казахме, мозъкът трябва да се знае. Как? Само чрез езика.

Това прото могат да бъдат придобити само в смисъла, в който благоприятно придобита е вселена за нас. Ако кажем, че се е родил без език, трябва да признаем факта, че бебето се роди с очите, но слепи, защото, за да се види, не е достатъчно за окото като орган на възприятие. В крайна сметка, колата освен фотоклетки нужда програма за разпознаване на обекти, както е отразено в тези слънчеви клетки. Но за обекти, състоящи се от нищо, са станали обекти трябва да се програмира, прабългарите. Детето трябва вече имат този праезик. Ако програмата се създава, а след това създава реалност на собствените си. Реалността - това е праезик. Пиаже, защитата му сенсомоторното хипотеза гласи: "Дори ако приемем хипотезата на вроден език, защо да не призная, едни и същи и за символична функция в неговата цялост, и най-накрая, за нещо по принцип?" С "по-общ "това явление на саморегулация изисква психолог жив организъм, който е, разбира се, не може да се счита за една вродена и присъща причина, защото се отнася до цялата еволюция и на целия организъм. В нашата дефиниция за "по-общо" е пренатална за всеки един от нас и panpsihicheskoe Съзнание. И ако самосъзнание - фалшив съзнание и реалност е само проекция на съзнанието за единно съзнание (нищо).

Както казва за Ошо: "От езика на всеки живота по различен физически свят. Без език, който принадлежи на един общ език (например, прото) - Същество. Това е, което искам да кажа от медитация. Да отпаднат от личен език на света и влиза в безмълвен Being " С други думи: Това е изчезването на H. Следователно, "формулата на смъртта" е както следва:
Това е - това е I =

Какво се случва с нас на смърт? Очевидно е, че обратният процес да се гарантира, кото-ING настъпили в нашето раждане. Самосъзнанието е възникнала от нищото (Съзнание) и самосъзнание изчезва в нищото. Всички невронната мрежа на мозъка са изключени, те могат да изключите всички мрежови elek¬tricheskie модерен град. И тогава мегаполиса потънал в мрак. За samo¬soznaniya тази тъмнина може да бъде под формата на светлина конус, смучене в singulyar¬nost нищото, в безсъзнание съзнание, което в този случай нищо не се случва. Не съм дошъл и не си отиде. Той не трябва да се роди и да умре. Ние сме родени и умират - съзнанието му, свидетели на Йехова. Ако оприличи psihookeanu Съзнание (използване на образа на научната фантастика S. Лема), като всяка самосъзнание е да се откъснат от тази безлична субстанция индивидуализиран капка.

Адлер казва: "Всеки човек има концепцията на цел или идеал, е необходимо, за да се постигне повече, отколкото е възможно за него в сегашната ситуация. Без чувство за цел на отделните дейности няма да има смисъл ... Тази идея се нуждае от конкретизация, като в крайна сметка "автогол" - е желанието да бъде като Бог. Но за да бъде като Бог, разбира се, е крайната цел, или, ако мога така да се изразя, целта на целите. " Без съмнение, всички дейности на нашето съзнание включва определена цел. Това заяви от древните хедонисти и evdemonisty, вярвайки, че целта на човек е да се ползват или психологически комфорт, включително физическа полза. Но най-парадоксално и удивително факта на съществуването ни е, че на самосъзнание, този "Целта цели", в която се казва Адлер, е. до смърт. Буквално роден - е да престава да бъде Бог. От друга страна, за да станете чистото съзнание, самосъзнание необходимо да се спре неговото благополучие и омиротворяване. Този спад трябва да се върне обратно в океана. Може би само за основен ремонт?

Може би това, вдъхновена Исус галилейски рибари: да се утеши, вие всички ще умрем. Ahead само небесното царство. Опитайте и да вземат това царство, в което има градини и реки, не е небето и земята, не е човек. Няма нищо! Има само Святия Дух и нечовешко свободата!

Това е смисълът на свободата нечовешко - да се откажат от своя "аз", т.е. от своя Единороден Това, на която винаги може да посочи с пръст, като аутсайдер. Това е, което виждаме в огледалото. Ние не можем да видим истинското и единствено небе Ya безчовечност е, че ако е имало зърно на човешкото самосъзнание, би било, и всичко, което е човешко. И тогава небесния рай не беше по-различно от земното дяволите, построена самосъзнание в образ и подобие. В крайна сметка, този свят точно отразява човешката психология.

Ние можем да постигнем само свръхчовешка мъдрост, която ни позволява да си кажем: смърт - това беше добро.