Какво е Rousseauism, което означава, Rousseauism, Rousseauism този литературен речник
Rousseauism е социално-литературна тенденция, която е получила името си от Zh.Zh.Russo (1712-78). Rousseauism и волтерианство, основател на която беше Волтер (1694-1778) са отражение на две основни линии на мисълта на френското Просвещение: рационализъм и сантименталност. Всички идеите на Русо: философския, религиозни, морални, социални, политически, исторически, просветен и книжовен, които бяха реакцията срещу върховенството на разума, на базата на култа към чувствата, хората и природата. Ако през първата половина на 18 век във Франция е бил доминиран волтерианство в 1760s, за да се бори с него отнема Rousseauism с неговата сантименталност, религиозност, морализъм и патос, нараства постепенно в един много влиятелен в цялата сграда. Дори по време на неговия живот Русо писанията му, особено "Джули, или Новия Heloise" (1761) и "Емил" (1762), ражда една група от почитатели и подражатели. През десетилетието на смъртта на Русо преди началото на революцията (1778-89), роден на книжовна школа на Русо, към които трябва да се отдадат N.Leonara (1744-93), Sebastena Merse (1740-1814), N.Retifa де ла Бретон (1734-1806 ), за насърчаване на проповядването Rousseauism често аргументи принципите на Русо към преувеличение.
Rousseauism в Rosiii
В България 18 век Rousseauism беше в по-неблагоприятни условия. от волтерианство, което се дължи на факта, че Екатерина II, активно отговаряше с Волтер, Русо е враждебна към, помисли си той е бил революционер и презрително нарича "polumudretsom този век." Въпреки това, много от членовете на аристокрацията, които обкръжаваха императрицата, са били фенове на Русо GAPotemkin в 1768-70 обърна "Нова Heloise" и тримата други негови писания, K.T.Razumovsky копнееше да ги видите в Страсбург през 1765 година, граф G.G.Orlov го кани да се установят в един от своите имоти май 1772 и на няколко пъти, като го видяха в Париж, където три години по-късно той бе посетен L.V.Shuvalov; Vol. A.I.Beloselsky влезе в кореспонденция с него. Русо D.I.Fonvizin високо ценени. Бъдещето Мейсън I.V.Lopuhin възкреси един млад мъж на слепоочията му имоти в чест на Русо. Под негово влияние, ние сме разработили, до известна степен, мироглед I.N.Boltina историк и политически възгледи Radishshev. Като цяло, по-засегнати от въздействието на сантиментални писатели посоки Русо начело с NM Карамзин (1766-1826), който в младостта си говори в Москва с виден немски russoistom Ленц и неговите "Писма на българския пътешественик" (1791-95) показа своята симпатия Русо.
Ако през 18-ти век, Русо оценявам всички краища като сантиментален и политически мислител, в първите десетилетия на 19-ти век е считан за основател на романтична движение, което откри пътя към сънародниците си, а творбите на писатели на своето училище. Това училище идват близки предшественици френски Romantic жа A.Zh.de стомана (1766-1817) и F.R.de Shatobrian (1768-1848); първоначално са научили всички елементи на учението на Русо, с изключение на неговия песимизъм и противопоставяне на Просвещението; на второ място, а напротив, особено взех тези две точки, бутане в същото време религиозна Русо, който се превръща в католицизма в неговата поклонение, и напълно отхвърля либертарианските си политически тенденции.