Каква е психически същество

Под психически същество имам предвид дълбоко скрити духовно същество, и духовно естество. Обикновено думата се използва по различен начин, но дори и да се дава тази стойност, тя страда от неточности и силно изкривява истинската същност на душата, твърде широко тълкуване на това понятие. В този случай, всички необичайни явления, свръхестествено, или окултна природа наречените психически явления. Ако човек има раздвоение на личността и последователно живее във всеки един от тях, ако някои елементи от жизненоважно значение или психически черупката на умиращ човек, или умствени образувания се появяват като призрак в стаята на приятеля си, ако полтъргайст на явление се превръща цялата къща с главата надолу, всичко се счита като психично явление и се счита за подходяща тема за психологически изследвания, въпреки че всички тези неща нямат нищо общо с психичното благополучие. По същия начин, в най-Йога е много, че е чисто окултна характер и се отнася до явления невидими за окото на жизненоважните, умствени или фини физически равнини, всички видове видения, символи често илюзорни, неясни и принадлежащи към съвсем различна област, която се намира между душата и неговите външни, повърхностни инструменти, хаоса на междинната зона се класифицират като "психично" и се разглежда като по-ниско и съмнителен духовна сфера на откритие и опит. Налице е постоянен микс от психично-душа иска, произтичащи от човешки жизнени импулси, насочени към себереализацията стремежи жизненост и истинската сърцето представляваща искра Божествената Божественото на пожар на частиците. Тъй като душата или психическо благосъстояние, използва ума, живота и физическото тяло като инструмент за развитие и получаване на някакъв опит, тя се третира като сплав или съединение на някои фините елементи на ума и живота. Но ако вземем в Йога всичко това хаос за душата, нейните проявления, а след това влезе в пълна бъркотия, от която никога не получи. Всичко това се отнася само за външни настилки на душата; самата душа - тази вътрешна божественост, която надхвърля ума, живота и тялото. Веднага след като е освободен от своите прикриват капаци, генерирани външни инструменти, той веднага влиза в пряк контакт с божественото.

В йога терминология се разбира под психически духовен елемент в природата, чисто психически или божествено ядро, стои зад ума, живота и тялото (но не и на егото), съществуването на която ние сме само смътно наясно. Това е частица от Божественото, и не се променя от един живот към друг, която поглъща опит чрез своите външни инструменти. С опита, той създава психически човек, който винаги е на страната на доброто, истината и красотата, и в крайна сметка става достатъчно силен и готов за достъп до цялото човешко естество, за да Божественото. Тогава психичното благосъстояние могат напълно да излезе на преден план и след пробив на бариерата на ума, живота и физическите си тела, за да получат контрол над инстинктите и трансформиране на природата. Природата престава да се наложи на душата, а душата, Пуруша, природата започва да диктува волята си.

Психично - това е нещо, което идва директно от Божественото и е в контакт с него. По своята същност носи възможността за Божествени проявления в подкрепа на по-ниска триада - ума, живота и тялото. Божественият елемент присъства във всички живи същества, но се крие зад всекидневното съзнание, че първоначално е бил разположен в неразработена състояние, но също така и за постигането на определена степен на развитие рядко играе водеща роля. Психично се проявява до степен, че тя е несъвършена позволи външен инструмент и неговите ограничения. Неговото съзнание нараства в резултат на натрупването на Божествената опит, когато набира сила, когато се показват вътрешно движение на най-висш порядък. В крайна сметка, през този процес на придобиване на божествената опит в разработването на психичното индивидуалност, което обикновено наричаме психичното благополучие. Психичната същество винаги е вярно, но често е основната причина за нашия призив към духовния живот, давайки ни неоценима помощ по този начин. Ето защо, в йога, ние трябва да се стремим да го разшири и да се оттегли от латентната състоянието на преден план.

Думата "душа", както и думата "психично" на английски език не е добре дефинирана стойност и се използва в различни сетива. Най-често в обикновен разговор не е ясно разграничаване на смисъл между думите "ум" и "душа", и все още има много объркване, когато понятието "душа" и "психично" се използва за обозначаване на жизненоважната същество - фалшива душата, или душевното желанията - а не истинската душа, психичното благополучие. Психичната същество - не е на ума и жизнеността, но си струва, а след това и след друга. Централното му разположение - в сърцето, или по-скоро, а не в сърцето, и за него. Това, което хората обикновено наричат сърцето - това е родното място на емоции и човешки емоции - смес от умствени и жизнено важни импулси обикновено нямат нищо общо с психиката. Това е скритата сила е истинската душа, психичното благополучие, различен от ума, живота и тялото. Психичната същество, обаче, може да се отрази на умствените, жизнени и физически човешки същества, като осигурява прочистване ефект върху умствената дейност, възприятия и емоции (което в този случай се вземат по отношение на характера на психичните сетивата), за усещания, действия и всичко останало, което е в човека изготвяне на човечеството към въплъщение и проявление на божествената природа. В индийски терминология, психичното същество може да се характеризира като Пуруша, разположен в центъра на Chaitya Пуруша [2]. но в този случай, се отнася до вътрешния, скрити сърца, Н? Daye guh? ш? м. а не външно жизнено-емоционален център.

Като цяло, всички най-тайни и необичайни психологически преживявания се наричат психически. Аз използвам думата "психично" се отнася до душата, за разлика от ума и живота. В този случай, всички вътрешни движения и опита на душата ще се нарича психически, че оказва пряко влияние върху или в резултат от психически същество; ако във вътрешния опит е доминиран от умствените и жизнено важни елементи, тя ще се нарича психологическа (повърхност или окултна).

Думата "душа" има различни значения в зависимост от контекста; От една страна, тя може да се използва да се позова на Пракрити, подпомагащи дейности, които ние наричаме съществуване, макар че би било по-добре да се каже - не "да бъдеш" и "да стане"; от друга страна - това може да означава действителната "психически същество" в този еволюционни създания като човек; "Soul" може да означава искрата на Божественото в Материята изоставен надолу в материалния свят е Божественото, който поддържа всичко се развиват форми. Психично, може да има в вещество, което не се развива, като Asura; Той може да бъде психически хора и Бог, тъй като тя е, че не е необходимо за неговото съществуване. Но Бог е Пуруша и Пракрити, или енергията на природата на Пуруша. Ако някое същество от друго място искам да расте, да се развива, тя трябва да слезе на земята и да въплъщава в човешкото тяло, които участват в общ еволюционен процес. Затова е жизненоважно същества не искат да се направи това и се опитват да се премести в живите, за да се насладите на удоволствието от физическата материал на живот, без да поема тежестта на еволюция, а не участват в процеса на трансформация, който завършва еволюционен цикъл.

Какво точно е душата или психическо благополучие? И какво се разбира под еволюцията на психичното благополучие? Какво е отношението е към Бога?

Soul и психически същество - това не е съвсем същото, макар че същността те имат един.

Soul - е Божествената искра, поставени в сърцето на всяка твар; тя е идентична своята божествена източник; душа в човека - божественото му компонент.

Психичната постепенно формира около божествената центъра, на душата, в хода на еволюцията на Земята, в многобройни превъплъщения, докато, докато напълно узрели и събудил психически същество да не се превърне в съзнание в кожата на душата.

По този начин, идентифициране с Божественото, психичното благополучие става Неговият съвършен инструмент в света.

Дали човешката душа и психически да сме заедно, или психически изпускателна система и обхваща душата?

Soul - е вечен същество на психичните центрове. Душа, в действителност, е божествена искра облечени последователно в множество черупки са състояния, до степента на увеличаване на плътност до груби формата на материал; душ е вътре в тялото, в слънчевия сплит. [3] Всички състояния на които се разработват по възходяща линия, подобрена и индивидуализиран в много превъплъщения в този живот, образувайки психически същество. Когато е напълно оформени медиумът, тя започва да се възприема съзнателно душата и способността да се изразяват и да го покажат перфектно.

Soul и психологическа - са едно и също нещо?

Зависи от това какво означава, че можете да прикачите тези думи. В повечето религии, а може би душата се нарича жизнена същество в повечето философски системи. В същото време той казва: "душата напуска тялото", а като жизнено същество, а не душата напуска тялото. Той също така се казва, че: "Спасението на душата", "зло сърце", "пречистване на душата ...", но това се отнася само за жизненоважни същност, тъй като психически същество не е необходимо да бъде спасен! Това няма връзка с недостатъците на човека отвън и без какъвто и да е реакции.

Всъщност това е да се прави разлика между душа и психически същество. Всичко и всеки има душа - искрата на Божественото - и нищо не може да съществува без него. Но това е напълно възможно да има жизненоважно значение и физическо същество без изричното и развити психически същество. Ето защо, ние не трябва да се правят обобщени от този вид, ако е лишен от дивак душа или без душа каквато в никого.

Вътрешната същество включва вътрешната психическа, вътрешната жизнена и вътрешна физическото тяло, но това не е психически същество. Психично - е нещо дълбоко скрито и коренно различно от всичко това. Думата "психически" е наистина използва на английски, за да се отнасят до нещо по-дълбоко скрит във връзка с външния ум, живота и тялото, и различни от тях, нещо окултно или superphysical, но този смисъл на думата "психически" е объркващо, така че той не е направил, когато става дума за йога. В разговорния език, който понякога се използва думата "психически" в най-широкия смисъл на думата, или, например, в поезията, когато това не е важно точното интелектуална смисъла за нас. Понякога можем да говорим за душата, позовавайки се на нещо външно за този психически. Психичната същество се крие зад движението на повърхността на психическо, жизнена и физическото тяло и се проявява, тъй като може, като използват всички възможности, за да му през външен инструменти на човека, който е под влиянието на външни сили, но не под влиянието на психичното благополучие. Но това не означава, че инструментите за външна напълно изолирани от душата. Душата е в тялото, както и ума или жизненост, но тук ние не говорим толкова много за брутния физическото тяло, а по-скоро на фините физическото. След смъртта, брутният физическо и психическо жизненоважен каросерията тяло продължи за известно време да съществува и функционира като душата на работния инструмент, докато себе си, от своя страна, не се разпада и се разтвори.

Не можем да кажем, че душата на животното или растението е напълно спящ. Но на изразните средства са по-слабо развитите, отколкото в човека. В растенията и животните имат много умствен. Но в развитието на растенията само жизнено-психическо вещество, така че тя не може да изрази себе си; домашен любимец - може да има, като жизненоважен ум, но ума и опита си са ограничени, така че психичното благополучие има по-малко развита съзнание и опит в сравнение с нивото, което има, или най-малко може да се направи лично. Но все пак, животните имат душа, и това е много отзивчив към ефектите на ментални човешки същества.

Ghost, разбира се, не е душата. Това е човек, се появява в жизненоважен си тяло, или фрагмент от човешка жизненост, заловени някои от жизнената сила или същество. Съществената тялото обикновено продължава за известно време след смъртта на физическото тяло, и след това се изпраща на жизнените светове, където остава до нейното прекратяване. След това, психически същество остава в психичното обвивка, ако е бил достатъчно развит в живота на човека, а с него и отива в един от най-психични светове. В крайна сметка психически напуска умствена обвивка също и отива на място за почивка. Ако психическото ни състояние е силно развита, а след това на психичното част може да се поддържа след смъртта на тялото; също може да спаси и жизнено същество, ако е добре организиран и групирани около истинската психически същество - тогава психически и жизнени същества споделят безсмъртието на психиката. В противен случай, психическо благосъстояние, която поглъща опита на ум и живот, изпада в състояние на вечен мир и тишина в интервала между смъртта и следващото раждане.

В експерименти йога истински човешки "Аз" се обединява с божественото, или поне част от него и има всички характеристики на Божественото. Но в своето проявление той действа по два начина - като Пуруша и Пракрити, съзнателно същество и природата. Божественото присъства в природата в скрит с було, и физическото лице се съхранява в подчинената природа, обслужващи тук, тъй като по-ниска Пракрити Невежеството сила Авидя. Пуруша в природата - божественото, но eksterioriziruyas невежи на природата, той действа като несъвършен индивидуално същество, което е обект на всички несъвършенства на природата. По този начин, на душата, или психически лице, също така е Пуруша, да влезем в еволюционен цикъл и да го подкрепят, носи всички възможности на Божественото. Но индивидуален психически се формира около душата, се грижи за всички несъвършенства на природата и се развива в тези условия, все още не се стигне до пълна реализация на психическото му характер и се обединява с висшето "Аз", намиращ се над главите ни, във връзка с която е душата индивидуална проекция в развиващия се свят. Тази двойственост на човека на всички нива - и тя се проявява по различни начини, не само по отношение на психиката в нас и на висшето "Аз" над главата си, но също така и по отношение на психичното, жизнена или физическо Пуруша, - трябва да бъдат признавани и приемани, че мога да разбирам напълно йога преживявания.

Най-високата е около една, а на всяко ниво на проявление на природата тя е представена и отразени в определена форма, съответстваща на това ниво: психическо Пуруша - на ментално ниво, жизненоважната Пуруша - жизнено равнище, физическото Пуруша - на физическо ниво. В Taittiriya упанишад говори за другите две нива на съществуване - Познания или истината и Ананда, всяка от които има своя собствена Пуруша. Въпреки че тези нива на съзнание и може да окажат влияние върху нашия свят, влиянието им все още остава на свръхсъзнание нивото на лицето, а те все още не разполагат със собствени форми на проявление във физическия свят.

Споделяне на страницата