Каква е нежността на Библията

Търсене в този раздел

Можете да използвате търсенето по този раздел.

Абонирайте се за седмичния бюлетин на въпроси и отговори.

Въпрос. "Писано е, че Мойсей е най-скромен човек, но в същото време може да даде да пият разтопена теле непокорни. Тогава какво кротост?"

Здравейте, Мария!

Преди да започне да се отговори на въпроса ви попита, нека просто да го коригира, за да привлека вниманието ви към факта, че клетките все още не се беше разтопил, а след това да четеш вашия въпрос хора може и polumat че Мойсей предлага на хората да пият нещо от първите секунди на тяхната обгорен гърлото си и убит на място. Нека бъдем внимателни към текста на Библията:

"И той взе телето, което бяха направили, изгори го в огъня и го стри на прах, и го пръскал по водата и накара израилтяните го пият" (Iskh.32: 20).

Виждате ли? Телец е бил опожарен в такъв горещ огън, който остави от нея само това, което може да се втрива в пръстта. След пепелта се смесва с вода и дават на питейна народа на Израел.

Сега искам да ви предложи да се направи ясно и информиран избор за това кой е прав. ние. като се има предвид Мойсей, с разбирането си за това, което трябва да бъде кротък, или Библията. силно и ясно се обадите на Мойсей, на най-смирените човек от времето, когато той е живял (Chisl.12: 3)?

Вие сте изправени пред дилема: да се откаже от собствените си идеи за смирение, ако Библията е по този начин, или да продължи да се колебае с убеждението, че Библията не е наред. Лично аз знам, че Библията не прави грешки, така че, когато попадна на всеки "странно", като този, който идентифицира във вашия въпрос, разбирам какво се случва по едно и също време, когато Бог е готов дори да променят нещо в Според мен, в моята ценностна система, чист от сърцето ми и лъжи за грешки и попълване ясно познаване на мястото, идващи от него. И щастлив. Спасител ви благослови влиза в тази радост дори веднъж да собствения си опит на вкус, че Господ е добър и Неговата правда търси възнаграждава.

Така че, ние krotchayschy човек Моисей, който беше толкова решителен и категоричен, че на няколко пъти върху болката от смъртта дойде при Фараона да поиска пълна свобода за народа си, а след това извади от робството в Египет около два милиона души, и някак си успя да се организира един много тънък милиция. Един от точки на завиване, той дори "гняв припечеше", и даде на хората да се пие смес от вода и изгори и rastortogo в златен телец прах (Iskh.32: 19-20), прочетете тази и в следващата глава, че си още по-изненадан - независимо дали това е наистина един човек кротък? Но не позволявайте на плътския съзнание да се отиде отвъд това чудо, хванете здраво на факта, че на страниците на Библията казва Онзи, който е създал и Моисей, и ти, и той никога не е наред. Той го нарече Мойсей, на най-смирените човек.

Тъй като се интересувате от е историята на прасеца, а след това нека да прочетете внимателно цялата глава, когато е казал, като се внимава да не позволява на своя бунт срещу Божията Истина съзнание мис ключови думи и фрази. Какво ще видим?

Ние ще видим, че огромен брой хора, решили, че е възможно и дори необходимо да се направи нов бог, в този случай, те решиха, че всичко, което вече беше научил, те ще се прилагат за този нов бог, т.е. Истинското поклонение, олтарни, почивки, всички заповеди, които те са получили от Твореца. те ще носят по излива от златния телец! В този нов бог за тях бях да направи човек, който е бил повдигнат първосвещеник живия Бог! Вижте какво казват на мъжа на име Аарон: "Стани, направи ни богове, които да ходят пред нас." Аарон, поддали на тези думи, които са ясно бунт срещу Спасителя: "Аз ги взе от ръцете им, и то с разтопена теле направено, и го бе приготвил за рязане. А те казаха: Това са боговете ти, Израилю, които те изведоха от египетската земя "

Всичко това заплашва хора? Отмяна. Отказ от източника на живота, а дори и в пустинята - това е лично подписване собствената си смъртна присъда. Там, където няма вода, човекът умира бавно и мъчително, но Бог - това е нашият водата на живота!

Така че, хората се обърнаха от Онзи, Който наистина го изведе от Египет. В този момент, Бог казва на Мойсей, който е в общение с Него на планината: "Да яростта Си върху тях и да ги изтреби, и Аз ще направя велик народ от вас." Тук е шанс за Моисей вече имах време да страдат с тълпа от два милиона бивши роби! Стане баща на цялата нация, която самият той бе вдигнал, той доведе до Бога, той ще се проведе така, че те обичаше Бога и следват само Него! Кой не би се съгласил на такава голяма роля в живота на човечеството! Стоейки почти на същото ниво със Спасителя! Чия гордост не можа да започне да скача от радост при мисълта?

Но Моисей отговори? Ще можете да прочетете думите му, те са, както следва: "Не го направи! Защото чрез нея Вие действие Вашето име може да бъде в позор! ".

Не е ли странно? Моисей предложи такава велика съдба, но той отказва. ако само името на Господ на Силите не бе забелязан нищо! Той смирено се поклони пред Бога в Мойсей има нотка на гордост от факта, че той, Мойсей, един добър и достоен, така че всичко е точно, за разлика от глупавите и покварени люде, които останаха в подножието на планината, на която той е просто, и Holy Moses, лице в лице разговори с самия Творец! За разлика от това, Моисей беше още по-склонни към Бога, още повече подсилва чистотата и светостта на името му!

И след това, да слиза до хората, че тяхното поведение директно и недвусмислено призовава Бог spravdlivy гняв към себе си, и по този начин тласка Мойсей да се гарантира, че се съгласи да стане баща на нова нация, на naikrotchayshy хората се отказали от гордите "Аз съм по-добър от всички вас, взети заедно" , Той се опитва да спаси поне част най-малко от тези, които подписаха смъртта му присъда несъзнателно, които са готови да се покаят и да се поклонят пред истински извор на живот.

"И той взе телето, което бяха направили, изгори го в огъня и го стри на прах, и го пръскал по водата и накара израилтяните го пият."

Това беше акт на спасението, а не принуда! Това е опит да се обясни pogryazschemu в желанията на плътта на хората, че месото не е nchego общо с истинския Бог! Плътта винаги се превръща в отпадъци, като плът на златния телец, който се проведе в техните вътрешности, излезе в изпражненията и урината. Бог няма нищо общо с плът! Той е свят, праведен и живее в непристъпна светлина! Бог не може да бъде представена от нищо в плът!

Всъщност, какво се е случило след това в пустинята, Мойсей се доказа като един човек, който е изключително заинтересован от факта, че 1) Божия гняв не падне върху народа си, както и че 2) името на Бога не е засегната в тази ситуация! Пряко доказателство за това е в тези стихове:

"На следващия ден Моисей рече на людете: Вие сте сторили голям грях; така че аз ще се изкачи до Господа, дали греха ви. Тогава Моисей се върна при Господа и каза: О, тия люде сториха голям грях, че си направиха златни богове; простя греха им, и ако не, тогава ме залича от книгата Си, която си написал. "

Така че това, което е смирение в terminh Библията? Тя е тази любов на човека към Бога, уважението им към Неговата святост и праведност, който е принуден от един човек, който и да е намек за гордост в себе си, за делата си, и да доведе един за да се гарантира, че, рискувайки всичко, постоянно се защити името на Бога, по всякакъв начин да се помогне на другите да по пътя на спасението.

Нежност - е преди всичко смирение пред Бога. когато човек идва при него да не се покаже, и за спасението на себе си и другите, когато човек е наясно, че без Бога - той не е нищо друго, и следователно не isppytvaet няма желание да се издигне над друга lyudimi, но само едно желание - да се издигне пред тях Бог , каквото и да му струва.

кротост дух - е липсата на каквато и самонадеяност, когато сте готови да дадат всичко: времето си, възможности, таланти, здраве, дори и живота си, дори и само за да спаси поне един човек, и по този начин да прославят Бога, за да блесне Неговото име е по-ярко в този свят на мрака , Не прославят себе си, но Бог!

Доста често в нашия свят на нежност, свързана с отпадналост, но въпреки че те могат да изглеждат подобни, те са две напълно различни качество.

Слабост - липса на сила и смелост, послушание към греха.

Нежност - е съзнателно човешко решение винаги да застанат на страната на Бога и направи само толкова много на Бога и Неговата воля е първата и последна във всичко, което правите.

Прочетете текста, който ще ви даде по-долу и честно да кажа дали това лице се изисква от силна воля, твърди морални и духовни основи, ясно разбиране на Божията воля, за да се придържат към това, което е казано за тях?

"Не се поддавайте не зло. Но, ако те плесне някой по дясната буза, обърни му и другата "(Matf.5: 39)

"Колко пъти трябва да прощавам на брат ми, когато той съгрешава против мене? До седем пъти ли? Исус му казва: Аз не казвам, че днес, До седем пъти, но седемдесет пъти по седем "(Matf.18: 21-22).

"Да възлюбиш ближния си като себе си" (Mar.12: 31).

Вярвам, че ако дори само да се мисли за по-дълбок смисъл на тези изисквания на самия Бог, сърцето започва да се противопоставят и извинения! Да не говорим за факта, че всичко това е необходимо да се извърши, ако се обадите ученик на Христос. И може да изпълни само една в когото е духът на смирение пред Бога, Неговата святост и праведност, за Неговата воля. Да не грешим и грях хората и пред Бога. Защо пред Бога? Защото само Той може да посочи правилния път за двете си лични спасение и за спасението на всички около вас!

". Господ. Ще води кротките към истината, и учи кротките постъпките му. Кой е човекът, който се бои от Господа. Него трябва да се научи по пътя, който да избере. Душата му ще живее спокойно, и потомството му ще наследи земята. Тайната на Господ - за онези, които Му се боят, и завета Си Той ги показваме. Очите ми са винаги към Господа. Защото той извлича от мрежата нозете ми "(Ps.25 :).

В този пасаж се провежда ясен паралел: кротките - онзи, който се бои от Бога, този, който чиито очи, а оттам и на сърцето насочен към Бога.

Да дари Спасител в нас смирение, които не знаят ни плътско сърце, но за да ни научи как да живеем праведно и благочестиво пред лицето си, за да блесне!