Каква беше политическата смисъла на брака Иван III Палеолог София

Управителният съвет на Москва велик княз Иван III (1462-1505 година), в допълнение към известния "стои на Ugra" и края на игото на Монголската-татарски, характеризираща се и активни контакти външната политика. По-специално, Италия. Не е случайно, че в този период на италианския архитект Аристотел Fioravanti, Пиетро Антонио Солари, Марко Ruffo и др възстановен Кремъл в Москва. Под формата, в която е достигнала нашите дни.

Бракът на принц на Москва да Sofe Палеолог - племенница на последния византийски император - също стана част от политиката на дейността на чужди. На първо място, на Московското княжество се обяви като силна и независима държава. Това е също така и в този брак и символично значение: София подчерта ролята си като наследник на Византийската империя.

Sofyu Палеолог наистина сгоден папа и наистина се опита да я убеди от Иван III, за да се гарантира, че знак съюз, признава върховенството на Римокатолическата църква. Но Иван Iii от тези идеи не се поддържат, и византийска принцеса заживели щастливо завинаги. Не е случайно, че са родени 12 деца.

Не е толкова много политически и на сближаването на Западна и Източна християнството, което означава, че католическата църква и православните, защото на фома Палеолог, бащата на София, не са били в родината, не оказва влияние, но имаше само предястие към папата. Но в действителност това е брак, чрез който папата е искал да има влияние върху Иван III, да диктува своите условия. Но съдейки по историческите данни, всичко се провали, българския цар винаги си мнение по всеки отделен случай.