Как Татар ботуши са завладели половината свят "Булгар", Казан и турски шев за обувки
Татари, както пише той, "в реално време", преди, често са новите тенденции за български и evpropeytsev. Един такъв елемент на културата "износ" са станали известни кожени ботуши. Дори думата "обувки" е с тюркски произход. Нашата журналист, антрополог Дина Gatina-Shafikova, в новата си колона, подготвени специално за нашия онлайн вестник, говори за феномена на татарски обувките (chityk Ichigo и останалите).
корени Алтай
Как да започнете една история за татарите? На първо място, с факта, че историята на този народ има дълбоки корени. В разказа на традиционната рокля на човек на улицата, първо се помни такива неща костюм комплекс като tyubetey и kalfak. тъй като те вече са станали почти отличителен белег на републиката. Въпреки това, има и е част от гардероба на татарите, които са толкова стари, че е известно още от Средновековието, но тя е толкова модерен, че той се носи и до днес - това е кожени обувки, украсени с мозайка, подробностите за което са пришити специален "Казан" шев.
По въпроса за античността. Доктор на изкуствата GF Валеева-Suleymanova през генезиса паралели с традициите на Горно-Altaisk. В работата си тя цитира данни от Pazyryk и Bashadarskogo могили, където бяха намерени ботуши шарени жените от "мек тен червено, с къси върхове с изгорени изцяло орнаментирани ... Орнамент върховете на големи, повтарящи се в различни форми, стилизирани лотосови мотиви, екзекутирани в инженерни приложения. "
Произходът на модела могат да бъдат намерени в украсата на обувките Pazyryk. снимка washington.edu
Древният Болгар за Казан индустрия
Започната през 40-те години на българските разкопки уреждане на миналия век са разкрили голям брой обувки остатъци. Сред находките - ходила, глава (резец), гръб, върхове и различни части от къдрава подробности. Етнограф DK Zelenin отбеляза, че "в старите дни бяха известния руски кожи волжките българи, а след тях -. Български" По време на разкопки в Казан Кремъл бе установено също кожа и обувки магазин период хан (XIII век), с проби от "археологически кожата." В XV - началото на XVI век на Казан татарите, като наследниците на волжките българи и продължава да се развива технологията тен. господари на продукта представляват съществен дял от износа на Казан ханство в търговията с Москва и азиатски страни.
Описвайки обувки XVI-XVII век, е съществувала по време на българското население, историк и общественик от XIX век NI Костомаров отбеляза, че "това е мароканските чорапи, те са разделени на два типа:. Пълни, които са достигнали до коленете, а наполовина пълна ... Ichetygi винаги са били оцветени ... те винаги златна бродерия ... и unizyvalis перли" В същото време на създаването на загар на татарски, често са не само сред българската. Татарски търговци и "Бухара yurtichi" доведоха каравани до големите градове на Централна Азия, където кожени обувки, ги изведе по-голямо търсене.
Кога точно са били на мозайка и известната "Казан" или "зъбен камък" шева в декориране на обувки, учените не могат да кажат точно. Едно от предположенията, че при производството на обувки са имали голям брой различни парчета на тен на кожата (руски кожа и Мароко), което не е празен едно парче, но това е било възможно, за да ги свържете гръб до гръб, Зашийте фрагменти шев маскиране и декориране на частите разклонителни. Етнограф NI Vorobyev описва производството на ботуши, че те са "от цветен кожа, нарязани красив флорален орнамент и място шевове бродирани с коприна или златна нишка". Най-ранните примери за обувки, украсени с кожа или мозайка шарени кожа, кои части са свързани по този начин специален шев, датиращи от края на ХVIII век.
Поради факта, че тези стоки са били популярни сред купувачите, които вече са в XIX век, производство на кожени обувки е прехвърлена от традиционно към индустриално занаят. В началото на ХIХ век в Казан ichizhnym зает с риболов, 43 магазина, които доставят стоки от 34 производствени предприятия и 80-та година е била направена до три милиона чифта обувки.
Още в XIX век, производство на кожени обувки е прехвърлена от традиционно към индустриално занаят
набира популярност
Що се отнася до най-много кожени обувки, произведени в XIX - началото на XX век, етнограф SV Суслов идентифицира следните видове.
- Ботуши с високи върхове с меки подметки "chitek" - монохромни (обикновено от мъжки пол) и "kayuly chitek", украсена с мозайка (обикновено от женски пол);
- Ботуши високо разгони фамилията на твърда подметка "ITEK". Подметка и петата подбуждане на дървени и метални шипове. Бяха шарени изключително, петата най-често е ниска.
И двете първи и втори тип ботуши са повсеместно разпространени сред татарски мюсюлмани.
- Както галоши от дебела кожа, твърда подметка - "kәvesh", "ката". Носен самостоятелно или заедно с ботушите.
- Обувки "обувка", отличителната черта на които е, че главата и петата си бил отсечен от друг и се събраха само в средата на дъската, с едно парче налагат на другите.
Производство мозайка / шарени обувки се концентрира в Казан и в големите населени места zakazanyh (Арск, Dubyaz, големи и малки Kovali, Memdel, klachi, Kyrlay, Mulma, ср. Ата Atnya, Субах, Insya, ср. Сердан Timerche, Yamashurma) а в някои села Chistopolsky, Tetyushskogo, Mamadyshsky, Спаски Laishevsky окръзи провинция Казан. Местните центрове за производство на обувки са съществували в края на XVIII и началото на XX век в Оренбург (Seitov Посад), Kasimov, Tobolsk, Томск и Бухара. Под татарски (с изключение на "Казан шев" е допълнен с бродерия в злато и сребро нишка през кожата) произвежда обувки в Торжок (област Твер), като го доставят до Москва, София, Европа (Англия, Франция и т.н.). На Нижни Новгород и Irbit, Симбирска, Мензелинск и други панаири ichigi продава в Сибир, Кавказ, Централна и Средна Азия.
Много търговци, участващи в производството и търговията на кожени изделия, сред тях - Z.Sh. Khusainov, A.-S. Guba, на MS Dyaminev, H. Юсупов, братя Каримов ZZ Усманов. Един от най-големите производители на Казан беше търговец на втората гилдията М. Галеев (Galiev). В неговата фабрика произвежда обувки и шапки, общо около 100 модели, които са били продадени в цяла България, и бяха наградени различни медали и значки на качеството, както най-добрите продукти.
Обувки "обувка" - главата и петата бяха отрязани отделно, договорени само в средата на дъската, поставяйки една част към друга. Чрез onets XIX - началото на XX век. NM RT, Казан
Животът в театъра и обратно
В началото на века харесаха татарски ботуши и в театралния свят на българската империя. В неговите писания по темата за кожа мозайка LI Sattarova и RR Султанова, редица примери. Така че, майката на поета М. Волошин носеше шарени татарски ботуши, и те все още се пазят в Koktebel (Крим), а актрисата Вера Komissarzhevskaya в пиесата "дивак" по пиесата на AN Островски и Ню Йорк Соловьов, публикувано в шарени Ichigo на сцената Александрински театър (София). Благодарение на българския театър и изкуство в 20-те години на миналия век татарски кожени обувки дойде в мода в Европа и играе в нова светлина в продукциите на "Български сезони" в Париж. Художници Бакст, Александър Головин, Иван Bilibin А. Беноа вписва в характера костюм татарски ботуши в такива опери като "Княз Игор", "Садко", "царският булката", както и в балета на Игор Стравински "Firebird -ptitsa ", където в една скица на принца на костюм Иван е импровизация по темата на татарски Ичиго. Като резултат от тези експерименти в съзнанието на хората на изкуството в Париж, тази снимка е станала синоним на "Руска орнаментика Азия."
До 20-те години на миналия век, се намират в положение, че частният капитал започна да напуснат пазара на продажбите постепенно намалява качеството, и всички продукти, които произвежда, не отидоха на вътрешния пазар и в чужбина (Германия, Франция, Белгия, Италия, Англия). И, въпреки Задруга на майсторите в риболовните кооперации, индустрията е загубил предишното си значение.
Малко риболов възраждане започва след Втората световна война. През 1960-те фабрики, са определени въз основа на оставащия занаятчийския (в Арск, Dubyazah). Като част от националното производство на обувки започва работа и професионален майстор приложник - SD Kuz'minykh SY Garbuzova, NH Kumysnikova, LS Chubukova, Ш Gainutdinov, AN Artemyev и много други.
Днес, на ново поколение художници, които са готови да участват в тази трудна, но интересна занаят. Кожа в традиционната техника Татар прави: бижута (гривни, обеци, колиета), чанти и раници, декоративни възглавници, дрехи и обувки. Както и преди, кожените стоки с високо качество са ценен и скъп подарък. И основният извод: от историята, е тази, която се появи преди векове мода шарени Казан кожата не е изчезнала, а само от време на време изгнили и след това се съживи отново.
Дина Gatina-Shafikova - изследовател, катедра етноложки изследвания Институт по история. S.Mardzhani AN RT.
виж също
Абонирай се за новини