Как мога да разбера дали учението на Бога, Христос (версия за печат)
Word протойерей Александър Shargunova по средата на Петдесетница ...
Средата на Петдесетница - на почивка, когато сме в средата на Великден и половината път до деня на слизането на Светия Дух. Господ стои в средата на празника, ни дава живот, а животът в изобилие. Какво е празник? Добър каза, че новият Svyaschennomuchenik Ioann (Pommer): "Да обичаме Бога никога не се отделя от празника. И на празника на любовта си към Бога и за човека да яде Великден "тържество на тържествата", "благодат върху благодат". "
На този ден, ние чуваме в невероятни думите на Евангелието: "В средата на празника, Исус влезе в храма и поучаваше." Той преподава в храма, за да посрами гонители му. Това показва, че той не се страхува от тях. Тяхното задължение е да научи хората в храма. Но те научи своите учения и заповеди от човеци, а защото Господ влезе в храма и поучават народа.
"Как знае Този книга, която никога не е научил?" Нашият Господ не учат в училищата на пророците, или краката равините. Той не получава Духа с мярка. И аз не се нуждаят от по изучаване мъж и чрез човека. Разбира се, служители на Христос трябва да работят, за да придобият знания по обичайния начин. Но в същото време не забравяйте, че без образование извън тяхната дума може да бъде мед или кимвал що дрънка тракане а.
Как мога да разбера дали Христовото учение е вярно? Кой са решени да живеят според заповедите на Христос ", ще познае дали учението е от Бога." Друг начин да се влезе в светлината на Божията благодат, не съществува. Христос - Божествената Учител - да не говорим за себе си. "Това, което отличава съвършеният човек от всички други хора?" - пита преподобния Силуан Afonsky. А той отговори. "Но той не казва нищо за моя собствен" Кой е на Бога, той говори за Бога, за по-голяма слава на Бога. Лъжеучителите търсят своята си слава, техните лъжи и неправда на пратките във връзка с Бога, името на която те се използват за зло, а - по отношение на човешките души, че те са измама.
И ние виждаме крещящата лицемерието и злобата на тези, които е известен с постоянното нарушаване на закона, когато те са обвинени в престъпление на Господа на изцеление в събота. Те се отличават от Закона, изобразяват ревност от него, но никой от тях не изпълнява закона. И докато те се стремят да убият Исус, за предполагаемо нарушение на закона. Хората слушат това, отстояване на техните началници и презрение към Христос ", имат демон във вас? Кой се опитва да те убие? "След това, ние не трябва да се учудваме, когато достойни хора презрение към тълпата. И тези, които са Христови, трябва да се научат от Господа не е отмъщение,, кротост и търпение.
"Не съдете по участия, - казва Господ, - но съдете справедливо." Онези, които от своя страна са праведни пред човеците, може да не е така в очите на Бога. Не сте в позиция, а не върху заглавието трябва да съдим лицето, но лоялността му към Божията истина, за даровете на Божията благодат действа в него.
И ние виждаме как капризен тълпа. Хората знаят как враждебни еврейските власти срещу Христос. И сега той се чуди защо му е позволено изрично поучаваше в храма. Може би той наистина е Месия? И управниците се е убедил, че това е наистина Христос? "Но ние знаем, откъде е дошъл, - твърдят те - къщата му - в Назарет, всеки знае, родители и роднини му. Няма нищо мистериозно в своя родословие. И Месията ще се появи внезапно и мистериозно, и никой няма да знае от къде идва. " Хората са склонни да търсят Бога само в тази прекрасна и необичайно. Те не биха искали да вярваме, че Бог може да присъства в ежедневието. И в християнството, всичко е по-различно. Ако Бог беше само в необичайни, той рядко би бил с нас. По време на престоя в необичайно, той - с нас винаги.
"Тогава Исус извика в храма и поучаваше и казва: Вие и двамата ме познавате, и от къде съм знаете; и аз не съм дошъл от Себе Си, но Той, който Ме е пратил, е вярно, когото не познавам. Аз го познавам, защото съм от Него, и Той Ме е пратил. " Отговорът на Господ не мога да се отърся хората и техните духовни водачи. Въпреки това, те знаят кой е той и откъде. Но също така е вярно, че той идва от Бога. И Господ им казва, че те не познават Бога, но Той знае. Той - единственият, който познава Бога. Само единствено на Него - само връзка с Бога. И тези думи на Спасителя се окажат решаващи в живота си. До сега, еврейските власти го гледаха като смел нарушител събота, а сега те могат да го обвини в най-високата греха - богохулство. Те виждат това, което той казва за Израел и за Бога като никой човек няма право да говори. Най-поразителното в цялата тази - че всеки от нас е поставен в предната част на такъв избор. Ако лъжа е това, което казва Христос за себе си, той е виновен за богохулство, на която никой не смееше някога. Но ако е вярно, той е не друг, а самия Бог. Животът ни е даден на всеки човек, само за да може да направи този избор.
Протойерей Александър Shargunov. ректор на Санкт храм. Николас Pyzhah, член на Съюза на българските писатели
Странно как нещо - като всички "правото", но много poyalenie лошо в това заглавие (!) - ".? Дали учението на Христа Бога" - симптоматични притеснения.
И още един въпрос - не е силна в теология, особено в Христология и Троицата проблем - "Христос" и "учението на Христос" - изглежда, че не е zhe..ili -