Как, какво и защо работниците-мигранти живеят в България (Олга Wolf)

Изкарва стотинка само за работа у дома гастарбайтери могат да си позволят да живеят в Гранд стил

Нисък, тъмен таджикски Matluba живял в България в продължение на шест години. Тя дойде тук от Таджикистан. Тя работи там като икономка - мие, почиства, готвачи. Matluba двама братя също живеят с нея в един град и да работят на строителната площадка. Подобно на повечето гастарбайтери в България Matluba и братята й печелят и затова живеят скромно тук ... Направи си сам и същи дом те и други сънародници, които са напуснали България, постепенно се оформя определена каста на "Нови таджики", както ги наричат. Това да работи в чужда държава може да си позволи у дома, ако не всички, много.

Къде са работниците мигранти

Люба (както го наричат ​​тук) идва от малко село, което се намира в Сърдаря. Семейството на родителите й четири деца: тя, двама братя и една сестра.
- В дома, ние имаме много добра. Това е топло, да растат кайсии, бадеми, сливи, грозде, орехи, - казва тя - красива природа. Планини. Ние разполагаме със собствена ферма градина, пилета, върху парцел от много цветове. В двора - на TANDOOR и добре. Нашата едноетажна къща, стоящи един до друг, в същия двор. Топлофикация не го направят, но има тоалетни и бани. В сравнение с местните "дворци" - малък. Когато тук, в България, за първи път видях вили, беше шокиран. Аз трябваше да се измъкнем от тях, и аз се страхувам, че не може да го направи - толкова голям, както ми се стори. често няма електричество в нашето село - в 5:00 сутринта включва 8 е изключен. И през нощта дам няколко часа. Останалата част от "светлината" не е така. Ние вече свикнах и се научих да живея без него се готви на печката в двора, къщата отопляваме с дърва. Интернет не сме там - така че не е особено страдат. В града по-добре в това отношение - има ток и спря през цялото време, за да изключите, и в интернет, които имат. Да, ще са адаптирани - купуват генератори. Въпреки, че ги използват рядко - само ако гледате телевизия. Нашето семейство приятелски, ние всички се обичат един друг и са силно долепена до къщата. Но в рамките на петнадесет години, имаме редовно, от своя страна, ние ще оставим Таджикистан и оставете да работи в България. Както и с всички наши съседи и приятели - всички, които имат тази възможност.
Причините за това са, че Люба, семейството и приятелите си хвърлят своите обичайни професии, семейство, приятели и отидете на нашия напразно, студ и негостоприемен град няколко: в тяхното село, за да си намери работа е почти никъде. Общинските организации - училища и клиники, има места, там, но те са празни, тъй като няма експерти. Дефицит "учени" на хората е такава, че образуването ще отнеме поне къде, толкова дълго, колкото дипломата беше. Но сънародници момичета не са склонни да бъдат образовани, но предпочитам, след като завърши училище, само рева на България, за да работят. Защо да учим, когато можете да се осигури по-висок стандарт на живот, носейки кофи с цимент и метене на тротоара в България?
- Ние имаме много малки заплати - казва Matluba. - Средно 3,5 хиляди рубли на месец, по цени на храните и неща като България. Пита хляб струва 30 рубли за килограм на колбаси - 250, тениска - 100-150 рубли; определени национални дамско облекло (рокля и бикини), най-скромните на 1500R. Празнична народна носия - от 6000 рубли. Ако все още има работа, за да ви отведе там, ще трябва да плаща на някого да бъде. Има ли ние произвеждаме, където шият деним дрехи под етикета на италианската фирма. За да стигнете до там, трябва да се контролира $ 600 подкуп. За тази подкуп, за да премине, трябва първо да преговаря чрез приятели, защото искат повече от работни места.

Пътят към България

- В Сибир, аз имам по съвет на родителите си - призна момичето, което се развежда в момента и не знам как да живея, какво да правя. Образование I, с изключение на средата, не, не, аз се оженихме, и е живял в семейството на съпруга си, никога не е работил в 18 години. Трябваше да направи нещо. Родителите трябва да знаете къде да отидете, които, към които има работа. Да не ми даде време да изпадам в отчаяние, две седмици са издали паспорт и изпратени тук.
Самите Моите родители - образовани хора. Майка - учител, баща - музикант. И след училище, не учат по причина, че пътуват до училището от селото трябваше да е много далеч, в автобуса, и до автобусна спирка, за да отидат километра и половина по гората. Родителите се притесняват за това как щях през гората, една разходка, и няма да ме оставят. След брака, аз исках да отида до кореспонденцията, но свекърва не позволи. И аз останах невежа. Той пристигна в България и се превръща в домакиня в домовете на няколко семейства. Първата година беше много трудно - това е необичайно да живеят сами, аз съм носталгия. Тогава адаптирани и става по-лесно.
В дома, ние нямахме нищо необходимо, винаги са живели доста удобно. До беше деветдесетте години, както и разпадането на Съюза. Тогава хората започнали да гладуват. Работа няма, амортизирани пари, магазини за хранителни стоки са изчезнали. Избухването на гражданската война. Никой не можеше да получи заплата - тя не е била дадена в продължение на месеци. В магазините има опашки за хляб, които могат да стоят по цял ден и не се купуват - продуктите, липсваше. Ето защо, ние отидем на хляба през нощта, около три часа, с надеждата, че на сутринта отворен, а след това ние ще се получи нещо. По това време живеехме в града. Ако в населено място, би било по-лесно - с икономиката не ще изчезне, там е отглеждането на пшеница, картофи. Но в града е имало здраво. Спомням си колко щастливи бяхме, когато баща ми беше най-сетне - заплатата. След това се премества в селото. В селските райони, работа е трудно да се намери, и баща ми отиде да работи в България. И всички бяхме изведнъж изгладнели селяни сред по-заможните хора - благодарение на приходите от баща си. Тогава, след това отиде на майка ми, а аз останах в заряд. Тогава майка ми се върна на мястото си бях оставил, и след това братята завършиха училище и също заминава за България, за да замести баща си. И ние живеем в продължение на петнадесет години.

Тъй като живеем в България

Ако неомъжена жена общува с хора, обществото реши, че не е строг с противоположния пол и се държи небрежно. Или, ако, например, все още не се говори, но малко хора се опитаха да я опознае, така че тя неприлично и даде повод да привличат вниманието. Това означава, че нищо не е невъзможно, - не, че да се ангажират в секса. Поради това, че няма къде да отиде и да се оженят много по-рано.
По време на церемонията трябва да присъства на всички членове на семейството, приятели, съседи, познати и приятели на приятели. Покана само младежта могат да се изпращат на хартиен носител. Възрастните хора трябва да бъдат поканени лично, в противен случай се счита, неуважително. За да прескочите всички покани, отнема два - три дни. Ние трябва да дойде в къщата три пъти, за да се поклони, да попитам как здравето на Силите, как се справят, а след това се обади само за празнуване. На сватбата, обикновено не по-малко от 500 гости.
Преди младоженците в джамията трябва да даде nikokh - лиценз за брак. Това означава, че за една жена, мъж, сега принадлежи на нея, а на жената - човек, във всеки смисъл. След сватовство на конспирация традиция разкъсан бял плат - това означава, че сега тя се занимава. Булката трябва винаги да бъде девствена. След първата брачна нощ практика показва кръв петно ​​върху листа.

В първия ден на празника - сутрешния пилаф. Тя само мъжете са налице, те са там, за да се познават помежду си, песни и танци. Освен пилаф на масата си струва нищо - кебап, плодове, samosa. Но пилаф следва да бъде задължително. Основното ястие се приготвя в огромни казани на улицата, специално наети за този народ, само мъже. Най-малкият размер на ориз за този пилаф - 50 килограма, той е прикрепен към 30 килограма моркови и така нататък. Пилаф започне готвене в 5 часа сутринта. На същия ден през нощта се сервират в ресторанта и масите идват всички - мъже и жени, те седят в една стая, но все пак се разделят. Всички празник седмица младите не правят нищо, просто вземете гости. През това време нов дъщеря да бъде с всички членове на семейството, за да се запознаят и да приемат своите подаръци. Предлагане, тъй като те са толкова скъпи, че сватбата обикновено се отплаща.
Ако булката не е девствена, бракът се разтваря, всички подаръци, назад, и всички разходи на семейството на младоженеца на сватбата възстановена. Ако младоженеца знае, че бъдещата си съпруга не е момиче, но той иска да се омъжи, че е много трудно да се направи - родителите му ще се противопоставят. И не спори с родителите ми любимци.
След сватбата тъст е нова дъщеря да посети за първи път, и носи своите подаръци. Обикновено това е мебели или злато. Или килими. Като цяло, подаръците трябва да бъде скъпо. Всички неща за ново семейство daryatsya преди раждането. След появата на първородния на всички ще бъде там, за да го насочите сам - това ще креватче, количка, играчки и др.
В края на сватбата една седмица преди новата тъщата-слага двете ястия - с масло и брашно. Тя потопи ръцете си в масло, а след това в брашно и това означава, че вече не е само да отведе гостите да се облича и боядисани, а това се превръща в любовница, и започна да върши цялата домакинска работа.

Животът в Таджикистан

Нищо чудно, че в такъв митнически трета от населението на Таджикистан се работи в България - в противен случай няма да се живее, а децата не са zhenish. Принципната структура на обществото в тази страна е малко по-различно, отколкото в България. Хората там живеят в mahallas. Mahalla - общност от приятели, съседи, роднини и приятели, живеещи в същия квартал, където всеки познава всеки друг, се сприятеляват и да се социализират. Всички те се един до друг по празници и погребения заедно, за да реши какво да прави с нехранимайко, или как да се помогне на нуждаещите се.
- Ние сме били там бедно семейство, а ние всички mahallas им помогнали - казва Люба - кой би могъл. И парите са хвърлени и нещата да бъдат доведени и продукти. Те имаха много деца, но за нас има деца няма други хора - ние се отнасяме към всяко дете, за да му. След това тези деца растат и все пак в България тръгна. Когато той отива да живее по поръчка mahallas - Не знам, но тя винаги е била - и нашите деди и прадеди са живели тогава. Mahalla са различни - нашата малка, тя е дом на само триста души. И в следващия - хиляда. Имаме всичко се доверят един на друг: никой никога не заключва вратата, крие златни бижута. Заради появата на крадеца не е възможно - новият човек може да се види веднага.
- Ние всички сме там, братя и сестри, - съседи и седна, и във фермата с детето си ще ви помогне, и нещата, които той назаем Неговата воля, ако е необходимо - усмихнати Lyuba.- Направихме го, за да имат много деца, най-малък - в тройки. И някои хора, както и осем деца.

Ние обикновено отида там в народна носия. Младите хора сега са по-склонни да се превърне облечен като европейци, но за празниците всеки се опитва да изглежда - старомоден начин. Момичетата обичат ярки цветове в дрехи, пайети и кристали - това се смята за много красива. Достойният дрехи, в които хората не се срамуват да излизат през лятото трябва да бъдат изработени от коприна, а през зимата - от кадифе. Метър на тази тъкан е от 600 долара, но парите за нея не е пощаден - гражданин на модни облекла не е вън, и да зададете достатъчно за цял живот. Мъжки национален рокля - рокля кафтан носени само по празници. И в ежедневието ходене в панталони и ризи. Но всички ние обичаме злато и орнаменти. Смята се, че по-голямата носеше бижута, толкова по-добре. Жената може да бъде директно на 5 - 6 пръстени, няколко вериги с висулки, гривни, обеци с камъни. Колкото по-голям камък, толкова по-добре. В България не е така декорирана приета, но бих искал да. Понякога, смея и да се чувстват неудобно - твърде много любопитни очи привличат тогава. Soul otvozhu само в Таджикистан (смее се). И ние силно боядисани. Дори и в делничен ден, дори и домакиня - винаги ярък грим прилага към съпруга си се прибрах от работа, а тя е всичко красиво място за сядане. Тя го чака. За да се гарантира това, разбира се, имаме нужда от пари. Това се преместят в България - на къщата, където всички тези пари да се вземат? Поглед и живеят достойно искате.
Ние сме мюсюлмани, но повечето от тях не са особено религиозни. Джамията, няколко разходки, и постеха не е всичко да отговарят. Но алкохол, ние не пия, нито едно прасе не отглеждат без разрешението на молла никой омъжва и всички се опитват да живеят според шериата. Например, една жена има бебе извън брака, според шериата е греша, и той ще бъде осъден, не само защото това е неморално, но и защото това е нарушение на законите на Корана. За жените, което правим специално отношение - трябва да бъдем целомъдрени. Но в семейството, както казвате, има черна овца. В нашето село е курва момиче от проблемно семейство. Станах занимаващи се с проституция. Ние се случи, ако това е голям скандал. Ние сме член на такова общество на всички изгонени от общността. Но това не се изхвърля, тя все още не е шестнайсет, и тя реши на среща, уважавани хора стерилизирани. Директор на училището, където учи, я в града, и там я накара бездетна. Както той ще продължи да живее - не е ясно. Женен, че няма да вземе една. Децата не могат да имат. Репутация е разрушен. Вероятно го има всичко - и тогава все още напуснат селото - не Mahalla бъдат толерирани, ако това ще запази стария начин на живот.

Ако някой се случва с проблеми, дори и някой, който не отива на джамията, чете молитвата 5 пъти на ден - се обръща към Бога. Всеки, който иска да постят в Рамадан, той наблюдава. Ако не искате - никой сили. Вера - личен въпрос. Жените ще могат да посещават джамия, по същия начин както мъжете. Но ако жената не е в менструация, а след това няма да можете да отидете там. И пост е невъзможно да се спазва и да не можете да се молите. И след доставка 40 дни, а след първата брачна нощ, също е невъзможно. Тъй като жената тогава счита нечисто.
Разкриване дрехите, които носим, ​​не. Дори и мъжете имат по какъвто и топлина винаги носят ризи с ръкави и панталони затворени. Shorts никой не носи, дори и в домашни условия. Деца, така че да могат да се разходят до 12 години, по-възрастните трябва да бъдат всички затворени. Жените по дългите рокля носят панталони до глезените не се наднича. Топла, но не може да стане гол. Кучета и котки в нашата къща задържане не се приемат. Защо, не знам. на улицата само. Птиците, обаче, любовта. Ние имаме много клетка птица у дома.
На масата всички сядаме заедно. Ние нямаме - така че всеки, колко дойде като закуска. Закуска, обяд, вечеря като семейство. Дъщерята на подчини на масата. Жените, които вършим една работа, мъжете - от друга. Един мъж в кухнята не е прието да бъде. Всяко момиче с 12 години научени да бъде любовница - да се научи да готви, чисти, измиване, желязо.

И ние имаме хора тук те се наричат ​​"таджикски цигани". Ние не ги харесвам. Ние се срамуваме, че те не работят, просия и позор начина на живот на нашата нация.

Изток - деликатен въпрос

- Ние също така се случва, че понякога хората са принудени да се омъжи за сина си, дори и ако те не са склонни, - казва Lyuba.- Това е, когато имате нужда от детегледачка служител на; ако те нямат дъщери, само момчета. Когато в къщата се появява в практика, тя се смята за дъщеря си. Ние правим това, не - това е вашият син или дъщеря, и това са моите деца - ако една жена попадне в семейството на съпруга си, тя се счита за роден. Момичетата са научени от детството на факта, че в бъдеще тя ще трябва да се обадя на някой друг жена майка. В практика не могат да противоречат. Ето как тя каза, че това трябва да е така. До факта, че носиш, тъканта, от която шие дрехи - всичко се решава от родителите на съпруга си. Ако работите, а след това всички пари, следва да се обърне към тях. Ако новообразуваните майка niggles, а не като дъщеря, ще трябва да издържи. Като цяло в Таджикистан решили да живеят заедно - баби и дядовци, родители, деца, семейство, внуци - всички живеят в същата къща или строят къщите си в близост до възможно най-близо. Но това се случва понякога, че връзката не пасвало и младото семейство се разделя. Инициативата трябва да дойде от мъжа си, но отново само с разрешение от родителите.
Мъжът ние счита за сериозен. Дори ако това е най-младият ви брат. Както каза мъжът, като жена и трябва да се направи. Съпруга си съпруг, родители, по-големи братя, майка-в-закон от и така нататък трябва да се нарича "вие".

Ако една жена е разведена или вдовица и живее с мъж извън брака, е голям срам. Обществото ще го осъди. Ако това се случи, че човек се влюбва в едно момиче-възрастен от него, осъждането на обществото се основава на жената. Смята се, че тя е била привлечена от него, омагьоса. Тъй като, както вече се счита за нормален човек не може да се възхищаваме на една дама-възрастен от него, когато има толкова много млада и красива наоколо. Ако не съществува такъв съюз, независимо от всичко, брак не е възможно в този случай - на родителите "булката" не позволяват. В България от двадесет години човек може да се ожени за най-малко в продължение на четиридесет години - никой няма да кажа нищо. Имаме четиридесет години жена урежда бракове за децата си. Има изключения, но много рядко. Създаване на семейство с жена, по-стари от е възможно само в случай, че ако една жена получава по-голям брат "наследява" най-малките. След това той се жени за вдовицата на брат си. Това е нормално, но това се случва само когато дъщеря в семейството като мъртвия си съпруг и не искам тя да си тръгне.

Въпреки факта, че родината Matluba чака семейство, тя не е готов да се върна.
- Какво съм аз ще направя в Таджикистан, където на финала ще се върна там - това е големият въпрос, макар да си построи къща там, - казва момичето. - Аз работя за 3000 не искам да се оженя за които е малко вероятно да са излезли - края на двадесетте си години и женен, неприети в нашите жени на моята възраст. И най-важното - аз съм свикнал да личната свобода, който се намира тук. В България, мога да управлявам живота си, както аз виждам добре, да има личен живот. А вкъщи е невъзможно. Ако можеше да живее тук със семейството си, щях да остана в България.