Как философия помага да се разбере обществото
Като философ да разбере ПОМАГА ОБЩЕСТВО
Работа с източник
Прочетете откъс от книгата В. Д. Kemerova.
Философията на социалните науки
§ 2. индивида и обществото в началото на митовете и философията на първите
как светът изглеждаше в митовете на древните народи? Какво характеризира кастовата система в древна Индия? Различният политическа структура на древните полиси на древните източни държави?
Човекът има дълго време се смяташе себе си, своето място в света, за взаимоотношенията с други хора, за произхода и естеството на върховната власт, от които се ръководи развитието на отбора, на обществото, на държавата. на света и мястото на човека в картината на това е отразено в ранните митове, които са съществували в почти всички страни. Започва нов етап на съществуване разбиране и обосновка трябва да стане философски идеи и учения, изтъкнати в древна Индия, Китай и Гърция. Философия в началото на ерата на човешко развитие включва познания за света и човека.
Що се отнася до мнението на хората от далечното минало на света и себе си, ние ще бъдем в състояние да разберат по-добре на възникването и развитието на посоката на тези възгледи, разполага мироглед на съвременния човек.
Митологични съзнанието на древния човек
Антична индийската философия: как да се избяга от страданието на света
Първият източник на религиозни и философски мъдрости в древна Индия е т.нар ведическата литература ( "веда" - знание) - (. .. 1200-600 BCE) на широка гама от текстове, грим в продължение на няколко века, в който силно проявление на митологичното съзнание , Светът се възприема като вечния сблъсък между Космоса и хаос, боговете често се появяват олицетворение на природните сили.
По-разбираем и, заедно с по-философски и друга група от текстове, които се появиха по-късно - Упанишадите (самата дума се отнася до процеса на обучение на своите студенти градински чай). Тя е в тези текстове на идеята за прераждането за първи път е изразена - прераждането на душите живи същества след смъртта си. Кой или какво ще бъде човекът, в новия живот, зависи от неговата карма. "Карма", което означава "акт акт", се превърна в ключово понятие в индийската философия. Според закона на кармата, тези, които извършват добри дела, той живее в съгласие с морални норми, ще се роди в следващия живот като представител на една от най-високите касти на обществото. Същото, чиито действия не са правилни, може да бъде представител на нов живот недосегаемите, или дори едно животно, или дори крайпътна камък, получаване на ударите на стотици метри като възмездие за греховете на предишен живот. С други думи, всеки получава това, което заслужава.
Възможно ли е да се промени неблагоприятно кармата или да се отървете от него? За да бъдем достойни за по-добър живот в бъдеще, трябва да се добри дела и праведен живот кармична дълг за погасяване предишни съществувания. Най-сигурният начин да се това - живота на аскет отшелник. "Преминаване на потока на съществуване, да се откаже от миналото, бъдещето, да се откаже, да се откаже всичко, което е между тях. Ако умът е освободен, а след това, каквото и да се случи, не се връщай към унищожаването и стареене. "
Друг начин за освобождение на душата е йогата (връзка връзка). За овладяване на практически набор от упражнения в системата на йога изисква издръжливост, постоянство, дисциплина, трудно самоконтрол. Целта на основните етапи на обучение - за самоконтрол, овладяване на въздух, чувство на изолация от външни влияния, концентрацията на мисълта, медитация (съзерцание). По този начин, по смисъла на всички усилия на йога не е да демонстрират своите прекрасни възможности и улови въображението на хората, както и да се постигне една държава, която помага освободи душата.
Около V инча Преди новата ера. д. в Индия, нова философия, която често се нарича "атеистична" религия (религия без Бог) - будизма. Буда - просветен - наречен на основателя на новата доктрина, след като той е научил от основните проблеми на човешкия живот.
Тази доктрина също е насочена към намирането на начини за духовно освобождение на човека. Самото състояние на освобождаването на Буда нарича Нирвана. Човекът, който се стреми да достигне нирвана, трябва да се научим да се освободят от всичко, което го свързва с този свят. Буда е провъзгласена четири "благородни истини": Светът е пълен със страдание; причината за човешкото страдание - физически желания, светски страсти; ако искате да премахнете, след това умират страст и човешкото страдание достигне до своя край; за да се постигне състоянието, в което няма желание, трябва да се следва определена - "осмична" - начин.
Важно е да се спазват правила и морал: да не се увредят живите същества, не приемайте някой друг, да се въздържат от забранени полов акт, не държи празен ход и лукави речи, да не се използва упойващи средства.
По този начин, на централния мотив на древната индийска философия е да преодолее човешкото дисхармонията и несъвършенствата на реалността, като го избягва във вашия вътрешен свят, в които няма страсти и желания.
Древната китайска философия: как да се превърне в "един човек към обществото"