Как да се вземе на Светия Дух, по пътя към истината
Говорейки за дара на Светия Дух, Павел подчертава, вяра, а Петър - послушание (подчинение). Те не си противоречат. Истинската вяра винаги послушни. Пълен вяра се изразява в пълно подчинение. Петър казва, че когато нашето покорство е пълна, ние принадлежим на дара на Светия Дух.
Шест степени на вярата
Като изрази пълно подчинение, когато ние търсим дара на Светия Дух? Писанията са шестте стъпки, които трябва да се направи по пътя на послушанието, което води до дара на Светия Дух.
Покаяние и кръщение
Първите две стъпки се наричат апостол Петър в Деяния 2: 38: ... Покайте се и се кръстят всеки един от вас в името на Исус Христово за прощение на греховете - и да получат дара на Светия Дух. Тези първите две стъпки, изброени Питър. На първо място, "покаят"; второ, "кръст" .Pokayanie - това е вътрешна промяна на сърцето и отношение към Бога, който се отваря на грешника по пътя на помирението с Бога. След това кръщение е външното действие, чрез което вярващият свидетелства на вътрешните променливи, направени в сърцето си чрез Божията благодат.
В Евр. Лука 11:13 Исус нарича четвъртата стъпка в приемането на Светия Дух: Така че, ако, които сте зли, знаете да давате блага на децата си, толкова по-Небесният Отец ще даде Святия Дух на онези, които искат от Него. Тук Исус призовава Божиите деца да пита своя Небесен Отец за дара на Светия Дух. Понякога чуваме от християните: "Ако Бог иска от мен да има Светия Дух, Той ще го даде на мен. Нямам нужда да го питам за това. " Все пак, това не е библейски подход. Исус ясно учи, че Божиите деца трябва да попитате своя Небесен Отец за този специален дар на Светия Дух.
След петицията, следващата стъпка е да се вземат. В Евр. според Йоан 07:37, Исус нарича това питие: Ако е някой жаден, нека дойде при Мене и да пие. "Алкохол" е активен процес на вземане на решение. Често, отрицателно или пасивно отношение изключва изпълнението на Светия Дух. Пием от само себе си, а вие не можете да пиете устата си затворена. .TARGET е точно същото в духовната сфера. В Псалм 80:11 Господ казва: ... отвори широко устата си и ще ги изпълня. Бог не може да запълни затворена устата. Както обикновено, тъй като тя може да изглежда, но има и хора, които не приемат пълнотата на Духа, просто защото те не отваряйте устата си.
подаване
След употреба на алкохол, шести, последен етап от обработката на пълнотата на Святия Дух е представянето. V след това. Римляни 6:13 Павел казва на християните двустранно подчинен на Бога ... но представяйте себе си на Бога като оживели от мъртвите, и членовете си към Бога като оръдия на правдата. Пред нас като християни, два последователни етапа на подаване. На първо място, това самата подаване - подаване на неговата воля и индивидуалност. Все пак, това не е всичко. Има и друга степен на подчиненост, когато представя Бог е не само нашата воля, но и тяхното физическо нарастване chleny.Chtoby до това ниво на подчиненост, трябва да има много по-голяма степен на доверие в Бога. Подлагането на себе си - волята си - ние ще бъдем послушни на откровението на Божията воля, но ние си запазваме правото да мисля така, както го виждаме. Ние желаем да вършим Божията воля, при условие, че ние първо да разберем, че от нас на trebuetsya.Odnako предадат нашите физическа гледна точка, ние напред. Сега ние дори не се опита да разбере ума си, това, което Бог иска от нас. Ние просто да повери на Бога неограничен контрол върху физическите ни членове за изпълнението на Неговата воля и цели, не иска да разбере какво прави и защо той е delaet.Imenno когато капитулира втора степен, в която се намираме в състояние на общо безусловно подчинение. И в този момент Святият Дух идва в Неговата пълнота и започва да контролира нашия chleny.Tem специален орган, на който той придобива пълен контрол, е, че несломим част от нашата природа, която никое човешко същество не може да се ограничи - език. Така! подчинение на нашия език, Духът на Бога, че Той ни контролирана от вътре според волята си, на базата на опитите ни да го проумеят, в ума си, е кулминацията на подчиненост - предаване - пълно подчинение. Това е начина, по който приемете тоя дар, Светия Duha.My идентифицирани шест последователни етапи, за приемането на пълнотата на Светия Дух: Първо, покаяние; второ, кръщение; На трето място, жажда; четвърто, петицията; Пето, напитка - това е, активен решение - шесто, представяне - това е, предоставянето на контрол върху физическите ни членове, без да се опитва да го разбере си razumom.Pri погледнете този списък може да се появи следния въпрос: Наистина ли е толкова един, който приема дара на Светия Дух, изцяло изработен всичките шест стъпки, посочени отговор е - не. Божията благодат е суверен. Когато Бог счита за уместно, той може чрез Неговата благодат, за да се докоснат до нуждаещите се по такъв начин, че той ще отиде отвъд условията, които действително направени в Неговото Слово. Божията благодат не трябва да се сведе до условията, които самият той създава. Но, от друга страна, когато са изпълнени всички тези условия, Божията вярност никога не спазваме тези благословии, че Той poobeschal.Mozhet изглежда, че сред тези стъпки, има и такива, които не винаги са изпълнени с хора, но те са все пак приемат Светия Дух; , По-специално, понякога на Светия Дух се дава на тези, които не са били кръстени, и който не помолим Бог за това особено dare.Ya знам какво е, защото това е, което се случи с мен самия. Аз също получил дара на Светия Дух, преди да се кръсти, а дори и да не питам за това специално. В тези два момента, Бог протегна ръце към мен, в суверенна благодат, излиза извън собствените му думи. Въпреки това, от друга страна, аз разбирам, че това ми подобава дори повече за Божията благодат. Тя затваря вратата за моята арогантност, небрежност или neposlushaniya.Odnako, изглежда, че останалите четири условия са обозначени с Божието Слово, трябва задължително да бъдат изпълнени. Това означава, че Бог никога не дава Неговия Дух, ако, на първо място, няма покаяние; и след това - на духовния жаждата и желанието да се приеме и да се подчиняват. В заключение на тази серия от кръщението в Святия Дух, е целесъобразно отново да се подчертае тясната връзка пълнотата на Светия Дух, и послушание. Както казва Петър, дара на Светия Дух е за тези, които се подчиняват на Бога. Дори когато Бог дава този подарък за тези, които не изпълняват всички изисквани условия за него, това не е причина да се пренебрегва или neposlushaniya.V Деяния 10 четем, че Петър проповядвал в дома на Корнилий, и Светият Дух слезе на всички, които слушаха словото , Въпреки това, както е видно от историята на книгата Деяния на апостолите, това е проява на Божията благодат не е бил по някакъв начин се тълкува като извинение, за да не се подчини на Божието Слово, в стих 48 четем: ... и (Петър) да бъдат кръстени заповяда ... Дори и за тези, които са получили дара на Светия Дух, водно кръщение все още е заповед на Божието Слово, което не може да се oboyti.Bolee всичко в тази област за духовните дарби, трябва да сме нащрек да не попаднат в духовна гордост. Колкото по-голяма даровете на Божията благодат, които получаваме, се изисква повече от нас, за да бъде покорен и верен в проявлението на тези подаръци и служение imi.Etot на принципа на отговорност за получените благодатта се съдържа в думите на Исус за министерството, в Ев. Лука 12: 48 ... От всички, които много е дадено, много и ще се изисква; и на когото много е поверено, с още повече и да се потърси. Най-изобилно изля върху нас Божията благодат чрез Исус Христос, толкова повече ние трябва да бъдем смирени, верен и безусловно послушен.