Как да се устои на баналността на злото
В историята Georga Henzelya на "торба на главата си," Аз бях поразен най фразата на германския предвоенна начин на живот: "Селяните в нашето село с мъка - те по някакъв начин бяха прекъснати от няколко акра земя с кон, но четири крави." Първата ми мисъл беше: какво си направил след това за нас, се движи без кон, се изкачи? Но вторият: защо и ние може и да "бъде прекъснат", ако той не беше отредена колективни ферми. Брат на дядо ми, които са се борили по време на Първата световна война и е пленен от германците се върна и построил къща в село на чудо всички свои съседи: всички услуги, които е имал под покрива, както и дървени тротоарите бяха положени на земята. Разходка през калта след добитъка не е имал.
Злото също трябва да бъдат наказани. Това се случва, макар и рядко. В нашия случай - в главите на книгата принц Алоис на Хана Аренд (1906-1975). Една от основните теми на изследването й е "Произходът на милитаризъм" и след това "Айхман в Ерусалим. Баналността на злото. " Хана Аренд пусната в философска терминология понятието "баналността на злото", позовавайки се на необмислен подаване на законите не само нечовешки, но отречени самите основи на живота, тъй като тя беше обявена за първи път в докладите на процеса срещу Адолф Айхман в Ерусалим, който след това се превръща в една книга. Едва призната през 1960 г. относно предстоящия процес срещу нацистки престъпник, тя предложи услугите си на списание "Ню Йоркър", те бяха приема с готовност. Въпреки това, Аренд доклади, както и книгата, предизвика полемика, не спира и днес.
Същността на нея теза е, че злото не прави някои злодеи и обикновени хора, вярно изпълнение на законите, приети в дадено общество. "В политиката # 8197 - настоява Аренд в епилога на книгата си, # 8197; - изпълнителната власт и подкрепата - са едни и същи." Тъй като Айхман, продължава тя, той поддържа и води политика на нежелание да живеят на една и съща земя с еврейския народ и на редица други народи # 8197 - ние откриваме, че нито един представител на човешката раса не иска да живее на една и съща земя с тях. Само поради тази причина, той стига до заключението, Аренд, и то трябва да виси. Това беше направено, и пепелта "Архитект на Холокоста" е виновен за убийството на 6 милиона страдащите, разпръснати над Средиземно море, недалеч от териториалните води на Израел.