Как да се харчат Страстната седмица на информационно-аналитичен портал

Написано от Rev. Димитри Василиев

В очакване на предстоящите дни, непосредствено от нас да доведе до Великден, много хора вероятно биха искали да се изясни как в действителност, да се държат, за да правилно и без грях, за да се подготви (във всяко отношение) в най-голяма победа на тържествата.

Очевидно е, че религиозните празници трябва да се празнува преди всичко в Църквата, бутане подготовката на всички "екстри" на второ място. Съборна молитва, пост и покаяние, внимание към това, което се случва в поклонение, четене и слушане на Страст евангелия - всичко това като нищо друго, ще допринесе за това, че Великден ще бъде посрещнат с радост и веселие, а не да го пробвам и замаян уморена душа, поклати в безкрайността яйце-kulichnoy вихър. Така че първото и най-важното правило - всичко трябва да бъде направено навреме, за да ни домакинската работа в никакъв случай да не се намесва в молитва. Всички големи кулинарни събития биха били по-добри, за да имат време да завърши на Велика сряда, както, между другото, и направиха всички наши благочестиви предци в Русия - честно, не Kulich нито шарени яйца направил абсолютно нищо в продължение на три или четири дни, той не направи нищо, за да ги за една или две седмици след Великден, докато нашето семейство яде цялото това голямо празнично жизнерадост. Освен това, както показва практиката, не е необходимо да се планират такива торти, които достатъчно успешно за компания на войници, толкова дълго, колкото отказвай от безкрайни торти близко и познато на хората, които ще трябва време, за да се даде точно същите торти два пъти, а ти все още ще Вие ще бъдете принудени да го споделя с някой друг, или те просто ще повехне. И торти пет - шест парчета е напълно възможно да се намери време и след службата, ако абсолютната свежестта на крайния продукт за вас като нещо, от решаващо значение.

Нашето физическо изтощение след службата - това е съвсем нормално, но когато се прибрах (разбира се, ако пътят към храма не ни отнеме два-три часа) от наша страна би било несправедливо, само за да си лягам и почивка, духат домакинска работа се плъзгат. Страстната седмица - това е най-специалните дни, дните, когато концентрацията на всички наши сили трябва да достигне връхната си точка, и обхваща всички аспекти на живота ни. И ако домакинствата се с молба за помощ, например, почистване, или за болно дете, или - не е възможно да се отрече. Е, ако можем да го комбинирате с посещение на храма, и няма да работи, добре, по-добре е да се молим у дома и да запази семейството мир, отколкото да се стигне до услугата и да прекара цялата си енергия и преданост към скандалите, и без това много често се появява в края на пост, дори и на напълно от нулата. В къщата, където всички верни, но има, да речем, деца, които не могат да носят на всяка услуга, можете да подредите и ходят на църква във време, което никой не беше ранен. С една дума, когато е възможно, винаги трябва да се опитаме да намерим компромис и среден път, но не съжалявам за себе си, поне в онези дни, когато напомни на тези мъки, които пострадаха за греховете ни, Господи. И ако можете да направите нещо, вместо да посещават храма, и след него, да се губят своята почивка, по-добре е да не се губи от тази възможност, най-малко веднъж годишно.

Е, ако заедно с внимателен прочит на Евангелието идва и разбирането на това, което Спасителят пострада за греховете ни, идва покаяние и свят страх, без които тя дома четене, които посещават църковните служби нямат смисъл. Ако няма разбиране, тогава трябва да се опита със собствени усилия и медитация на Страстите Христови, за да го постигне - към него се повика светиите и тъжни дни.

На Велики четвъртък (когато торти вече изпечени, дом ред и нищо на света ние нямаме отвличане на вниманието) ние, както обикновено, се стремим да участваме в Светото Причастие за сутрешно литургия в памет на първия Причастие, която беше създадена на Спасителя на Тайната вечеря в Ерусалим. Това не означава, че Тялото и Кръвта на Христос в този ден нещо по-различно от тези, които се предлагат при нас през останалите дни на църковния календар, не. Само още и по-дълбоко пропити с духа на събитията Евангелието, ние се стремим да вземат участие в тях лично, точно както ние доведе до храм реса бранш, като си спомням клоните палмовите че покриваха пътя на Христос в Йерусалим. В светлината на това, очевидно е, че неподходящите хора, които получават причастие само веднъж в годината, на този ден, а след това изчезват от храма, както и, ако е само за Великден, или дори до следващия Велики четвъртък може да се загуби. изграждане на хангари странно и се чудя как може да участва в Тайната вечеря, а не да се следват в Христос по-далеч от горната стая в Ерусалим - в Гетсимания, а след това - в двора на първосвещеника, а след това на Пилат, и най-накрая до мястото на последните си страдания, към планината Голгота - в действителност той ще ни разкаже цялата последваща църква четене и тъжни песни на Великия петък и събота, което е немислимо без самия Великден.

Утринната на Разпети петък се сервира в нашите църкви в четвъртък вечер. Главната особеност на тази услуга - четене на така наречените Дванадесет евангелия, Страст дванадесетте проходи, която ни разказва за страданията на Христос, и се поставя между различните части на услугата. На сутринта, още в самото петък, когато Бог умря за нас на литургията кръст не се извършва, и часовника са прочетете отново Евангелието на Неговите страдания. Вечерня на Разпети петък (премахване на Плащаницата) е посветен на Спасителя и погребение обикновено се извършва в средата на деня, в продължение на около два часа.

Много хора в днешно време с голямо съжаление отбелязват някои "woodenness" душа, когато, вместо на свещената ужаса на това, което хората са направили със своя Бог, Който дойде на земята, за да ги спаси, има само на тялото умората и тъпотата на ума, като че ли всички тези евангелия, Плащаницата и като цяло всичко, което се случва наоколо, се отнася не само за състава на нашата природа, но е просто една красива традиция. Може би същността на това, което се случва, ще стане по-ясно за нас, ако в този момент ние си спомняме как напукани камъни, които станаха свидетели на смъртта му, слънцето не може да погледнете на страданията на своя Създател и избледня като разкъсан завесата на храма, както и дрехите, разкъсан от лице в голяма скръб - това е за него и да ни кажете за църковни песнопения и текстове на деня, ние просто трябва да се вслуша в тях, а не само ушите, но душата ... и след това погледнете в своя собствен начин на живот на сърцето, и да се запитаме дали има в нас сянка на това чувство за Отори чувствах бездушни неща в тези ужасни дни? Не, ние имаме предвид, все повече и по-уморени в крака, торти, да golgofki сирене със стафиди (ето още един аргумент в полза на завършване на цялата кулинарна суетата сряда вечер) ...

Сега, най-после, и в навечерието на Великден, Велика събота! Но по някаква причина, най-благословен ден на съботата, когато почива в гроба на тялото и душата слезе в ада и Господ е победил смъртта чрез смъртта му, най-често минава нашето внимание. Може да изглежда, че вече няма никакво време и усилия, но ние наистина просто не разполагат с вътрешния разбирането, че с тази услуга, всъщност, започва много Пасхата започва преходът от останалата част от смъртта на останалата част от Христовото Възкресение, както и да си голям радост, когато едно и също - постовете и да постим, да се въздържат и безгрижни - всички сме призовани да се радваме за сега отвори портите на небесното царство. Наречен на нещо, наречено, но това е, което тази радост ще бъде по-чисто и спокойно - въпрос, който човек може да си зададе. В крайна сметка, ако чистата радост на Великден нямаше да бъде възможно без усилена работа, ще се превърне в църква проникне дълго техните услуги призовава да се покае плаче, концентрация на ума и молитва?

Така че ние просто трябва да изберете за себе си, както ние правим тези големи дни. Разбира се, пост и молитва, мярката ще бъде за всички, тъй като тя не може да се постави на същото ниво, на млади и стари, работници и безработните, болните и здравите, но, въпреки това, както виждаме в църквата се моли с нас рамо до рамо с много деца, майки, стари жени ходят много километри, идващи към живота с някои селища, които са пропуснали обучението на студенти и ученици (това в никакъв случай не призив за действие, а просто констатация на факт), няма основание за забързаното ни домакинска работа и други светски сърма. Когато чуете призива на Църквата "Замълчи, всичко смъртна плът. "По-добре, наистина, за да заглушите всички гласове на непознати, изкачва наклонена в главата ни и да слушате тишината на прекрасна предварително великденски молитви. И когато това мълчание ще бъде изслушан радостни камбани, възвестяван възкресението на Господа, ние ще бъдем първите, които ще ги чуят.

Rev. Димитри Василиев