Как да се чете псалмите заговезни

Молете се един за друг (Яков 5: 16).

Псалм - свещената книга на Псалмите или религиозни химни, написана от цар Давид под вдъхновението на Светия Дух. Псалми четене привлича помощта на ангелите, изтривам грехове, насища душата полъх на Светия Дух.

В православната аскетична практика и до днес има благочестив обичай на четенето на Псалмите, в рамките на споразумението, когато група от вярващи разделени един от друг за един ден чете цялата Псалтира в неговата цялост. По този начин човек чете една конкретна го Kathisma дома, насаме, и си спомня имената на тези, които се молят с него в рамките на споразумението. На следващия ден, на целия Псалтир се чете отново, като всеки четене има следния Kathisma. Ако някой един ден не успя да прочетете условията му Kathisma, тя чете на следващия ден плюс до него е в ред.

Така че по време на Великия пост цялата Псалтира се чете най-малко 40 пъти. Един човек такъв подвиг не може да направи.

1. За да прочетете Псалмите, трябва да имате горяща газена лампа като у дома си (или свещ). Молете се ", без искра" взема само изход.

3. Особено внимание следва да се обърне на правилното подреждане на акценти в думи, защото грешка може да промени значението на думите и дори цели фрази, и то е - грях.

5. Псалмите се четат монотонно, без израз, почти напевен - безстрастно, както Божиите грешните ни неприятни чувства. Четене псалмите и молитвите с театрален израз води човек да демонични сексапил.

6. Не се обезсърчавайте нито да се смущавате, ако не разбират значението на псалмите. Gunner не винаги може да разбере как да се стреля картечница, но неговата задача - да победят враговете. Сравнително псалтир има декларацията: "Вие не разбирате - разбирам демоните". Като наш духовен съзряване ще бъде открита и смисъла на псалмите.

Молитви преди Kathisma четене

В името на Отца и Сина и Светия Дух. Амин.

Слава на Тебе, Боже наш, слава на Тебе! Небесния Цар.

Trisagion на Отче наш.

О елате да се покланят на Бога нашия Цар. Елате и да се поклоним и да падне на Христос, нашият Бог и крал. Елате и да се поклоним и да падне самия Христос и нашият Бог Царево.

След това прочетох друг Kathisma с споменаването на имената на всеки "Слава".

Къде Kathisma прекъсна с надпис "Слава", следните молитви признаци са посочени:

Слава на Отца и Сина, и Светия Дух, сега, така и винаги, и во веки веков. Амин.

Алилуя, алилуя, алилуя, благодаря ти, Боже! (3 пъти).

Господи, милост (3 пъти).

Слава на Отца и Сина, и Светия Дух.

Запазване, Господи, и да се смили над Негово Светейшество патриарх Кирил, и т.н. - чества името на управляващата епископа от имената в списъка. и прости им всичките грехове, доброволни и неволни, и техните свети молитви мене, недостойния, прости и помилуй! (След тази молитва може да се постави в зависимост от поклона старанието на вярващия).

На първия и втория "Слава", отбеляза имената на здраве, в третия слава - имената на покой: "Бог да го душата на Твоя раб (в списъка) и им прости всички грехове, доброволно и неволни, и да ги предостави Твоето царство на небето! "(и поклона).

А сега и винаги, и во веки веков. Амин.

И след това - на следните псалми.

След третия "Слава" четат тропари и молитви, написани на друг Kathisma. Молитва: "Господи, помилуй", се казва 40 пъти - от една страна, или броеница.

Понякога по искане на втората и третата дузина (между 20 и 21 молитва: "Господи, помилуй!") Се произнася вярващ лична молитва за най-близките хора, за хляба.

След като прочетете Kathisma

Тя Достойно есть и затваряне молитви.

За да прочетете Псалмите трябва да има гори масло лампа у дома (или свещ)

Не е задължително критерий за молитва идва или не.

2) чете по различен начин, включително и себе си. Особено сред хората, да не мърда устните си и не дават молитва.

3) Не е нужно монотонността. Не монотонността не е основен критерий за красота.

Съжаляваме, но не ми навик да се отговори на анонимен. Доста ви това, което казах на всички. И ние не трябва да застане в позицията на Пророка (вашата предпоследния параграф), е нескромно.

Владимир, ти изигра хитър трик, в пост номер 31, осъждаща Стас в буквалния смисъл на думата върху значението на Светия Пророк "сърцето плаче" ( "изля Сърцето ми добро" - Ps.44), тъй като се основава на примера на присъдата му, всъщност, не чета самата псалм, но израз на чувство на религиозен екстаз на светия пророк Давид, по време на церемонията по предаване на ковчега.
За съжаление, дори отиде толкова далеч, че не се поколеба да смъмри Стас, че той твърди, че скача и танцува, докато четете псалмите, макар и Стас, в действителност, е не говорим за необходимостта от някаква външна екзалтация, но разговорите значението на Бог в сърцето.
Можете също така да се основава разбирането си за буквалното изразяване на чувства на Светия Пророк на факта, че той твърди, че е осъден на жена си Михал. Въпреки това, трябва да бъде малко по-разумно, преди да е толкова лесно да се тълкува Библията.
Известно е, че в древни времена, и до ден днешен, срещу властите етикет изисква специално сдържаност чувствата си както преди, така поданиците си и подчинени, както и на гостите и публиката.
В този случай, е ясно, че Светият Пророк не обърна внимание на етикета на Божията любов. Съпруга разкритикува Дейвид за отстраняване на царските одежди. От своя и кротостта пред Бога и човеците. Давид не се вписват в картината на нейното разбиране на начина, по който царят и воин, когато той се присъединява към танца пред ковчега на жените, премахване на всички отличия.
Ето какво пророк светец Михал ", пред Господа [да танцува ще бъде благословен от Господа.], Който избра мен пред баща ти и пред целия негов дом, за да ме постави вожд над Господните люде, над Израиля пред Господа, ще играя, а аз съм още по-смирени и да направя още по-незначителен в очите ми, и на слугините на когото вие казвате, че ще бъде хубаво. "
Виждате ли, Владимир, светия пророк на практика извършва заповеди, дадени ни с вас в НС: На първо място чест на Господа своя Бог, и само Нему да служиш. И дали в този случай като бебе. И не е смирен. И тъй като "хубаво ще" (както казва Светият пророк), а не само с Бога, но и сред хората.
Но ти, Владимир, за неговата езическа разбиране, не се види истината. Стас казва, че трябва да говорим с Бога в сърцето си, и маловажността външен вид (= четат характер, танци, музика и т.н.). Как смееш да погледнем към този отказ и да намерят поведението на Пророка по време на церемонията.
Въпреки това, и тук всичко клони към това, което каза Стас: pervovazhnosti искреност на сърцето! Бо не е устието на глагола на Бога, но сърцето. Работата е искреност на сърцето, и Библията потвърждава това, като посочи, че Михал не беше до края на живота на децата да осъди поведението на пророка. Не за да ви осъдя, ако не и за езическия разбирането на поведението на Пророка? Защото тя го презираше за това в сърцето си.
А ти, Владимир, виждайки важността на разговор с Бога в сърцето си, презирам това и да даде примери за танца на светия пророк. Meskholy играе ролята? За всяка дума отговор.
И още нещо: танца на светия пророк намерите изолиран случай. Постоянно същия светия пророк говори на сърцето: "Сърцето ми, Боже, ще пея и да даде похвала, дори и с моята слава."

@ Ви възвиси Бог Псалом, като началник на работа: полуистини носят, половината в случай, че името мълчи? Възрастен, това е, в рамките на светска изтънченост?

Много странно асоциации (и това въпреки факта, че ти си до мен в молитва не са били). Аз се по някакъв начин през ум не. Признавам, че аз не мога да разбера - какво си? Използвах да се молим просто, без никакво напрежение и лоши настроения, ръчно извиване, подвижен очите и бурни жестове - така, както го учи аскетична традиция православна. Веднъж бях свидетел на баптистка молитва. Не носете Бог да го видя два пъти.

@ Ти разбираш тези думи буквално, като езичник: Скокове да играят. О, Владимир.

Разбира се, буквално (! Но не и като езичник), понеже е писано:

"И Давид играеше с всичката си сила пред Господа; и Давид беше препасан с ленен ефод Така Давид и целият Израилев дом пренесоха Господния ковчег с възклицание и гласа на тръбата." (2 Царе 6,14-15).

Това не е алегория, като Михала, жената на Давид, да го види по този начин пропуска, започна да обвинява съпруга си.

Така че аз ви питам, просто БУКВАЛНО скачах и играех с цялата си сила пред Господа, четенето на псалми, като у дома си. Ако отговорът е да, тогава трябва харизма, не по-малко от St.David. И аз мога да се чуди само от факта, това, което Бог има подаръци сега представя на мъжете.

@ Виждам го, със сигурност ще подхлъзване в лицемерие.

Интересно наблюдение. Веднага очевидно - той е направил от гледна точка на кръчмаря.