Как да оцелеем в нещастието
На следващата сутрин баща му казах на момичетата да събере всички неща, Marusina: купа, кошчета, играчки за домашни животни. Той започна да рови в семейния албум, и е установено, една стара снимка на Маруси. Беше събота, и трябваше дълго чакане в задръстване на пътя извън града. Накрая те се обърнаха към гората. Бащата взе лопата от багажника, и момичетата са избрали една поляна в страна на пътя. Никой не проговори. Отец разкопа, Вера падна в него Marusina неща, а майка ми сложи на върха опакована в целофан картина. Олга свали врата й сребърна верижка и хвърлен в гроба. Pit заспа и беше украсена с диви цветя незабележими. Мама извади бутилка с вода и сандвичи. Момичетата с нетърпение се нахвърлиха върху храната. "Той е работил," - мислеха облекчени родители.
По време на Втората световна война в САЩ публикува книга с немски психиатър Ерих Линдеман (Jerix Lindemann) «Клиника на остра скръб" *, в която той описва подробно реакциите на своите пациенти на новината за смъртта на любимите си хора, разделянето и влиянието на природни бедствия. Lindemann е стигнала до парадоксален извод: болни и се нуждаят от психологическа помощ от тези, които скърбят твърде много, и тези, които се опитват да избегнат страдание, избягване на изразяване на емоции. Той подчерта, че естествено за един човек в ситуация на скръб да изпитат физическа болка и апатия, вина, гняв и враждебност към другите, загуба на интерес в ежедневието. Не се страхувайте от тези чувства и ги приемат като признаци на психично разстройство. Нищо чудно, че във всяка култура има траурни ритуали, спазването на които помага да оцелеят от бедствието. Основното нещо - сериозно всяка скръб, без значение колко незначителна може да изглежда. Докато ние си казваме, че е нелепо и глупаво така се тревожи за стари котки, загубата остава с нас. По думите на един американски психолог и свещеник Боб Deyts ", което би било трагедия не е извършено в света, в момента най-голямата планина - вашият" **.