Как да говорим с децата за войната
Парад, фойерверки, високопарни думи, сълзи от гордост и тъга - за всеки един от нас Ден на победата - специален ден. Всеки иска паметта на тези събития е живял и в следващото поколение, но да говоря за това с децата много трудно и предизвикателно.
Война - тя винаги е трагедия. Но днес ние представяме на децата романтична версия на събитията, с малко се говори за причините и последствията. Ние говорим за героизма на бойното поле, но се плашим от каква цена всичко това тогава очукани герои.
В тази война, с всичките си мерзости и мъка - темата е толкова тежко, че не всеки възрастен може да се мине през него и да се справят с чувствата си. Но е необходимо да се говори за това. Как да го направя, казва психолог Наталия Гусева.
Между гланц и horor: как да говорим с децата за войната и победа
Днес е важен ориентир и празник - Ден на победата. Празникът със сълзи в очите му. Почит към паметта и гордостта в хора-победител, в деня на траур за разрушената живота на мъртвите близки. Може би основната точка на честването на Деня на победата - да се запази споменът за войната и тези, които са загубили своята живота, здравето и младостта на факта, че днес сме живели. Тази памет, уважение и стойността на защитниците на света, в който може да спаси, като го прехвърля на следващите поколения.
Но какво и как да говорят с децата за война и победа? Сега има дискусии за това. Трябва ли да се облича децата във форма, виси панделките, или да я размива историческата памет и olubochivaet Feat герои? Трябва ли да кажете на децата за отряди, насилие и смърт в задната част и на фронтовата линия, ужасите на войната всички честни, или да я размива ярък името на освободители и защо децата и младите хора, за да се спускат към дъното на реалностите на война?
Аз не знам на един верен отговор на тези въпроси. И, за съжаление, цялата тази тема в пресечната точка на политиката и душевна болка, това е трудно да се каже и лесен за ред.
Просто ще нещо за възприемането на децата и че е целесъобразно да се обмисли избора на тема и начин да се говори с децата за войната.
Помислете за възрастта на децата.
Малко хора ще решат да покаже документален филм кадри от концентрационните лагери на старото и две три година, но аз се случи да говоря с родителите на учениците от младши класове, които, след като честни и откровени снимки и истории за блокадата след това страдат неконтролируемо повръщане или не могат да спят през нощта.
Деца на възраст под 7-8 години все още се учат емоционален децентрация, така че емпатия възрастен те не трябва да се брои.
Предучилищна възраст изобразяват или подходящ емоционален действие (съжалявам за човека, който се удари или да плаче, например), или напълно заразен с емоции и състояния на други хора (например, прикрепен към плача и да започнат да плаче още по-силно инициатор). В предучилищна възраст децата са много емоционални и просто се уча как да разбират и контролират емоциите си. Скандално екстремни емоции, които съпътстват най-силните моменти от войната, той е вероятно да предизвика или парадоксално реакция (смях или "емоционална вцепененост" - да не се бърка, моля, тези прояви с нечувствителност - защитна психологическа реакция) или психосоматична реакция на прекомерна интоксикация участие чуждо страдание.
Ако направим един много кратко заключение, бих препоръчал юношеството не даде амбивалентен и / или твърде емоционално богата информация за ужасите на войната. В много ambivaletnosti на войната (противоречиви) - тази радост със сълзи на очите си, и осъзнаването, че защитниците трябва да убие в името на мира, за да убие някого деца, родители, братя. Това, както и факта, че сред подвига на саможертвата и единство има случаи на явен подлост, предателство и лицемерие. Възрастен, че е трудно да се управлява и съгласува с несправедливия състояние на нещата.
Сълзи и тежки емоции като такива, деца и юноши не вредят.
В едно важно условие: децата в тези преживявания се чувстват свободни и подкрепени от роднини.
Ако можете да плаче заедно над трагичната съдба на роднина или литературен герой, ако може да се осигури безопасно убежище, и да приемете израза на мъка, ако сте в състояние да го понесе, душата - деца или възрастни - живеят трагедията, рециклирано страха и гнева и да станат зрели, по-мъдър, по-стабилна.
Деца и юноши - егоцентрични, и това е добре.
Егоистичният - така че всички са склонни да поемат.
Това създава плодородна почва за истории на героите от войните, вместо на историческата памет и признателност довела до срам и чувство на слабост или "лошотия" за деца. Директни zastyzhivanie получени, ако децата или (най-вече) млади хора казват: ". Това са си страхотни баба и дядо в твоята възраст копаеха окопи, отиде до предната част, работи 12 часа на ден във фабриката, а вие изделия за да се измие и вече се оплакват, че са уморени" И, за съжаление, се случи да бъде свидетел на подобни изказвания. оригиналния им помещение не може да се сърди, аз просто исках да подчертая, подвига, усилия, за да предизвика възхищение и уважение. Но по-често реакцията е или samounichizhayuschey или парадоксално - да се обезценява или агресивни. По-пищна zastyzhivanie понякога се оказва, предложения да се въведе на мястото на героите, деца на война, лагеристи и се радвам, че сега мирно време толкова много възможности, отворени за нас и нашите близки безопасни.
Има проучвания, които показват, че деца и внуци на чудо оцелели от лагеристи често страдат от депресия. Това се обяснява с факта, че включително и родителите на жертвите се прилагат за техните потомци двойна тежест, за да бъде щастлив и успешен за себе си и за тези, чиито детството и юношеството е откраднал война. Всеки път, когато се налага неговата сложност и съдържа неговата трагедия, която и сигурност в нашия свят - роднина, но децата са склонни да поеме вината за провала, и дори самите инциденти.
И като заключение. Отдавна съм мислил за това как да се опише различията във възприятията на и гостувания при деца и възрастни. Докато мога да го кажа така: деца, взети буквално и сериозно реагират повърхностно, и възприемат по-дълбоко.