Японски митология 1
Наборът от древен японски (Шинто), будистите и се очертава от тяхната база (с включване елементи daosizma) по-късно народни митологични системи. Стари японски митология е въплътена в многобройни паметници, като например "Коджики" ( "Записки на древните дела", 712), "Nihongi" (или "Nihonshoki", "Анали на Япония", 720), ethnogeographical описанието на японските провинции т. н. Fudoki ( "Записите на земите и обичаите на" 8 в.), Най-древните молитви Norit "Kogosyui" ( "Сборник с древни думи," бег. 9 в.) И "Kyudzihongi" ( "основни записи на антики въпроси," Beg. дванадесетинч). Най-голям брой митове, целия си цикли, включени в "Коджики" и "Nihongi". Тези арки и част от официалната митология Шинто, частично адаптирани, частично избута настрана към периферията и в долната митология местните шамански култове.
. В Ya съм нито един творец - основателят на Вселената, демиург. Тя не започва с хаоса и спонтанният установяването на първоначална и елементарен ред, едновременна поява на ками на богове.
Ками първо три: Ame-не minakanusi. Takamimusubi и Kamimusubi. За разлика от по-късните поколения на боговете, които са по двойки, те не правят секс, както и всички външни белези. Зад това трио има още четири ками единствен. Те имат по-малко абстрактно и се отнасят до един или други природни обекти. Две от тях са родени в лоното на земята, която може да се идентифицира с Япония (ср Аме-но-tokotati.) (- "- средната страната тръстика обикновен", поетично име на Япония в митовете, но Ашихара-nakatsukuni.). След раждането бог, завинаги създадена през земята и бога на тежки облаци над равнините - последните единични боговете. Бог е изскачащ мръсотия и малката му сестра, богинята на депозиран пясък отворите списък на боговете, които са по двойки.
Завършването на процеса космогонично пада върху петата двойка богове Idzanaki и Izanami. По времето, когато те станат "на земята все още не е излязъл от ранна детска възраст", и, подобно на плаващ мазнините, носи на вълните на морето, така че по-високите небесни богове поверяват тези богове, за да се направи течно в твърдо на земята, които те извършват, предотвратяване копието вода.
След това, да влезе в брак, раждат на островите, които съставляват Япония, а след това - духовете на боговете-, че трябва да живеят в тази страна. Светът постепенно се налага обичайната си форма са планини и дървета, равнини и оврази, дерета и мъгла в тъмните пукнатини и "собственици" на всички неща и явления на света се раждат тук ками. Най-голямата дъщеря Idzanaki, Amaterasu. Той получава владение на "обикновен небето високо" и става главен бог на пантеона, покровител на земеделието. Celestial притежание Аматерасу описан като един вид земя. Има оризови полета, камери за тъкане на работа, и така нататък. Н.
Разказ свързани с слизането на Susanoo в Izumo, може да се разглежда като един вид посредник, обединяваща два цикъла на митове - митове извънземни и митове на коренните жители на Izumo. В тези последни най-видните личности е О-kuninusi. потомък на Susanoo, която се занимава с милостта на света с неговия помощник Sukunabikona. С идването на земята Ninigi и влизането му в областта на Япония започва третия цикъл от митове за създаването на божествена сила на земята. Наличието на две версии на привеждане в подчинение земен богове: дълъг и хуманно ( "Коджики", "Nihongi") и кратко и войнствен ( "Kogosyui") също отразява наличието на две различни културни традиции, един от които принадлежат на завоевателите (небесните богове), а от друга - победени (сухоземни богове).
Характерна особеност на Н. м. Е широко отразена в нейната вяра в магията на древните японци. Изследователите отбелязват, че японските митовете са по-скоро смесица от различни суеверия, отколкото последователна история система. Подробно описание на магическите ритуали, които се съдържат в мита за полет Idzanaki на подземно царство, съдържащ обща във фолклора на много народи мотив преследване задържане, като хвърлят различни предмети ( "магически полет"), и митът за прикриване на слънчевата богиня Аматерасу на грота, където най-важното в магията ритуал е танц на богинята Аме-но-Uzume-но-Микото.
В японската митология открои много приказни мотиви и сюжети, ясно на по-скорошно произход от сюжетни линии. Ср митът за Susanoo победа над змията Ямата не Orochi. Митовете са животни - асистенти. Това е една мишка в историята за изпитанията на О-kuninusi, "голи зайче" Akahada, но Usagi в митът за O-kuninusi и по-големия си брат - yasogami. Пълна и напреднали приказка е въплътено в митологична история на Hoor на посещение в подводния царство, също очевидно включване по-късно произход в митичната свод.