Исус лечебни слепец

• Въпрос от Юджийн
  Моля, отговорете на Евангелието на Йоан, глава 9, когато изцелението на слепеца, Исус не само лекува, и се изпраща на басейна, за да се измие, защо? Басейн той се нарича пратеникът това на факта, че Исус е бил пратеник на Бога?

Ние говорим за тези текстове от Новия завет:

"И минаваше, видя един човек, сляп от рождение. ... плюна на земята, направи кал с плюнката и намаза очите на мъжа глината, и му рече: Иди, умий се в къпалнята Силоам, което означава Изпратени. Той отиде и се измива, и се виждат "(Йоан 9 :. 1,6,7).

В Ерусалим имаше две бани, Siloam (Силоам преведените буквално от иврит пратеник); и Bethesda. Bethesda в северната част на града, и Siloam в южната. Празниците в града дойдоха много поклонници. Никой от тях не може да "нечисто", за да влязат в храма, и така те направи ритуал баня. А mikvah (вътрешен шрифт) са само тези, които са имали своя дом в града. Броят на поклонниците да достигне един милион души, което е много пъти по-голямо от населението на Ерусалим. В Bethesda само промива техните жертвени животни, съответно, водата не е замърсена. Тя беше на пазара, където те са били продадени ( "Sheep Gate"). Басейн Силоам е много по-чист и не е източник на чиста вода. Това е така, защото на източник Shiloach в празника на колибите се вода до храма за церемонията на пиячка на олтара на златните съдове, в последния ден, когато хората се радват, под звуците на тръби и кимвали. Това беше направено в паметта на чудотворната продукт на вода от скалата по време на странстванията на евреите в пустинята, както е описан в Писанията (John 7 :. 2,37,39; Is.12: 3).

Този пасаж гласи, че Христос е завинаги кален с кал сляп и затова го изпрати да се мият в най-близкия източник на вода, за да се измие "калта". Това той го изпраща в Siloam Kupalye може да има две интерпретации. 1. Какво е водата е много по-чист. 2. че тя е по-близо до мястото, където се срещнаха. Вторият вариант е вероятно, тъй като е малко вероятно, че Христос ще изпрати на слепите през града.

Въз основа на текста, че е невъзможно да се направят изводи за някои алегоричен смисъл. Текстът е директен описание на събитието. Понякога теста по отношение на преминаването на Евангелието, вярващи повдига друг въпрос:

"Защо не Исус лекува един сляп човек по-малко, направи кал, и го помаза в очите му?".

В действителност, ние откриваме в историята на Новия Завет, когато Христос изцелени от разстояние, като слуга на стотника (Лука 7 :. 2-10), прокажени (Лука 17:. 12-14). И др Въпреки това, както Исус изцели чрез докосване хора. Така да се каже, Неговите чудеса винаги са били различни - понякога допира, понякога дума лекува, понякога ще изпрати прокажен на свещеника, понякога плюна на очите му, понякога направи кал, а понякога и лекува слепота наведнъж, понякога постепенно, и т.н. Според текста е невъзможно да се даде отговор защо толкова инча всеки случай Христос е направил ... очевидно е, че Исус винаги показва ново чудо не е случайно. Най-вероятно той направи така, за които никой не започна да се повтаря и да поучава "метод" Изцеление Христос, казват те, е вложил в определени форми и манипулация ...

Отиди на четенето на книгата "Ако се върнем към корените на християнската вяра"