21 Европейската идеология на Възраждането и хуманизъм

Европейският Ренесанс. Идеологията на ХУМАНИЗЪМ

Ренесанс (Renaissance) - периода, в културния и идеологическо развитие на страните от Западна и Централна Европа, който бележи прехода от Средновековието към модерността, от феодалното общество - буржоазията.

Предпоставките за култура на Ренесанса:

1. Първоначалното натрупване на капитал. Появата на капиталистическата промишленост под формата на производство. Развитието на банковия сектор и международната търговия.

2. Произход-на съвременната експериментална наука. Образуване на научната картина на света, базиран на хелиоцентричната изглед (Коперник. Г. Бруно, Галилео).

3. велики географски открития (Columbus, Magellan), предвестник на ерата океанската цивилизация. Откриването на богат континент в западното полукълбо за развитието на "стария свят".

Първоначално функциите ренесансови бяха открити в Италия. Периодът на XIII - началото на XIV век. - Protorenessans. до голяма степен проправи пътя за Ренесанса. Темпото на развитие на възрожденската култура в страните от Западна Европа са различни. И сближаване хронологични граници - в Италия, четиринадесетия и шестнадесети век, и в други страни на петнадесети и шестнадесети век. Най-високата точка на своето развитие достига възрожденската култура в XVI век, когато тя се превръща в общоевропейски феномен - това е така наречената висока, класически възраждане, която бе последвана по-късно възраждане от последните десетилетия на XVI век.

В епохата на Възраждането създаде нов облик на път да замени средновековния начин на мислене. Това е обяснено в един нов живот, и най-вече - мястото и целта на мъжа си. В името, дадено тази перспектива, отразява преориентиране на човешкото мислене. Възраждането е създал нов ред на мисли, се обърна към мъжа и създаването на ръцете му. От този термин формира името "хуманист" и "хуманизъм". Трябва да се помни, че концепцията за "хуманно лице" и "хуманист" имат съвсем различни значения. Хуманистите са били, например, известният тиранин Lorentso Medichi. хитър и лукав политик Николо Макиавели. коварен и жесток Цезар Bordzhia. Хуманистите на Ренесанса - е ново мислене хора. Ренесанс хуманизъм - нов специален тип на мислене е създаден в хода на активна и разнообразна им живот.

Хуманизъм започна с решаваща отхвърляне на средновековния познаване на системата и метода на схоластика. През Средновековието е била част от науката за теология. Тя била заключена в манастири и университети, както и поради това елитарно. Хуманистите вярват, че науката трябва да бъде отворен за хората, за да ги доведе до знанието на природата и на самия човек. Хуманистичната наука не е против Бога, той изучава света, създаден от него, и най-вече му творение - човека. Науката вече е затворена професия, тя се превръща в културен феномен XIV-XV век. Светът се разкрива на човека чрез опита на живот и съзерцание на красотата на вселената.

Разсъждавайки върху състоянието на културата, хуманистите считат варварски средновековна време общия спад на културата и образованието, да доведе до отказ на античното наследство. За възраждането на истинската култура, по тяхно мнение, че е необходимо да се обърнете към културния опит на древните, за разбирането на най-високите прояви на човешкия дух. По това време на специални условия са били в Италия, който стимулира въвеждането на философията, науката и поезия на древния свят. В края на XIV век от Византийската империя, която остава през Средновековието, пазител на древната култура, учени, хора на изкуството, образовани хора започнаха да пристигат. Бягайки от османските турци, и те спаси ръкописни си колекции - произведения на древните гърци. Комуникацията между двете култури е довело до обогатяване на италианските университети в гръцки ръкописи, датиращи от учениците на гръцката философия и литература. Въпреки това, би било погрешно да се интерпретира Ренесанса като просто връщане към античността, тъй като неговите представители не са подадени постижения на средновековната култура и с известна степен на критичен към античното наследство. За разлика от древния възглед за света, в който човек се нарича да се учим от природата, ренесансови мислители вярват, че човекът е бил надарен от Бога със свободна воля, той е създател на себе си, а това се откроява от природата. Както можете да видите, това разбиране на лицето не е само различен от древността, но и в противоречие с предписанията на средновековната теология.

Крайъгълният камък на новия свят определя Данте Алигиери. Създаден от Данте в "Божествена комедия" на великия поезията на синтез, философия, богословие, науката е едновременно в резултат на развитието на средновековната култура и на подходите към новата култура на Ренесанса. Вярата в земна мисия на човека, в способността му сами по себе си, за да направят своя земен подвиг позволено Данте да се направи "Божествена комедия" на първия химн на човешкото достойнство. От всички прояви на божествена мъдрост човек за него - "най-голямото чудо".

Сред лидерите на Ренесанса принадлежи на Франческо Петрарка. Той е създал нов вид поезия и нов стил, постави основите на Ренесанса на класическа филология. Петрарка намерени в човек чувствата, че от Европа започва да се нарича любов, и това е един от най-големите открития на Ренесанса. Неговата визия и вярата му в Бога пробит от индивидуализъм. Лично религия, за разлика от средновековната присъщи на древните християнски аскети на пустинята, е количка, тя може да бъде в XIV век. Благодарение на усилията на поета започна непрекъснатост на процеса на възстановяване с античността. Петрарка отворен за хора на своето време, че светът е християнин и древна култура не се противопоставя на всеки друг, че християнството може да се обогати чрез усвояване на античното културно наследство. По негово мнение, това е култура, която е проектирана да изпълнява по-висока единство cheloveches едно общество.

Много от идеите на Петрарка-са на отражение в произведенията на Dzhovanni Bokkachcho. Поезията му е ориентирана към живота. Всичките му произведения на Бокачо пише на италиански, използвайки завъртания на популярната реч. Най-значителният му труд - "Декамерон". Той отразява действителното многообразие на живота в цялото богатство на нейните проявления. Неговите герои - хора от различни герои, професии и сфери на живота, които ценят земните удоволствия на живота. Бокачо въведе нова литературна форма истории реалист агенции, кратки разкази, в които преплита традицията и градско сатира на куртоазия.

Манифест на Върховния Възраждането е трактат от Джовани Пико дела Мирандола, изтъкнат философ, блестящ познавач на древната мисъл: "Става дума за достойнството на човека." Mirandolla казва, че Бог, издигането на човека над други същества, му дава свободата на волята, изключителна способност за формиране-Rowan себе си. Самият човек определя мястото си в света - или се издига над природата чрез интелекта и морала, или да се предаде пред силата на плътта, се спуска към животното.

Civic Хуманизъм (Леонардо Бруни. Kolyuchcho Salyutati) е представила ново разбиране за ролята на човека в обществото и държавата. Ако политическите доктрини на Средновековието единството на обществото се счита за невъзможно без монархията, гражданското хуманизъм одобри идеята за личната свобода, равенство пред закона, принципа на общото благо, който действа като гарант на републиката. Само в добре организирана държавна възможно морално съвършенство на човека и обществото, цялостното развитие на културата. Идеята за хармонично общество, което, според хуманистите, може да съществува само в свободните градове-държави, разработени в политическите трактати, архитектурни проекти на идеалния град, исторически писания, поетични хвалебствия.

RENAISSANCE ART КУЛТУРА

В произхода на италианските ренесансови картини бяха Джото и Мазачо (XIV-XV в.), За първи път от създаването на изображения на материала на базата на линеен перспектива и да се покаже естествени емоции на своите герои. В горната част на ранен Ренесанс изкуството - работата на Сандро Ботичели ( "Пролет", "Раждането на Венера").

Висок Ренесанс отбелязва работата на трите големи гиганти, гении - Леонардо да Винчи. Рафаел и Mikelandzhelo Buanarotti.

Леонардо да Винчи (1452-1519) - един мъж на фантастичен ум и художествен гений, е художник, скулптор, архитект, философ, инженер, анатом. Той издигната абсолютно живопис изкуство, чрез който запечатва състояние на лицето, като единство на Бога и природата, че даде Своя "небето" и "земята" красота.

Синтез древна традиция и дух християнски намерени в олицетворение на произведения Рафаел (1483-1520).

В работата си ние получихме решение двете най-важни проблеми на изобразителното изкуство: образа на пластмасовата съвършенството на човешкото тяло, изразени духовния богатството и хармонията на вътрешния свят на човека, както и изграждането на сложни мулти-фигурални композиции.

Mikelandzhelo Buanarotti (1475-1564) надмина цялата мощ и богатство на художествени изображения, граждански дух, страст. Статуята "Давид", съветникът е химн на човека, неговата постижения, сила, смелост и красота.

Най-големият художник на италианския Ренесанс, Тициан (1480-1576). майстор състав. Ръцете му принадлежат създаване на митологични и християнски теми, работи в жанра на портрета.

Независим произведение на изкуството се превръща в скулптура. В началото на Ренесанса той е представлявал кавалетна и монументална скулптура и облекчение. Реалистичен портрет на човешката природа е създала една от първите Donatello. Светският интерпретация на библейски теми, изразена в статуите на Микеланджело ( "Давид").

В литературата на Ренесанса намери израз идеите на хуманистичната идеология. Данте Алигиери (1256-1321), Dzhovanni Bokkachcho (1313-1375), а Франческо Петрарка (1304-1374) - най-големият от неговите представители. Техните творби могат да бъдат проследени на проблема с човешкия морал ( "Божествена комедия"), критиците на Църквата на аскетизъм и системата на феодалното имоти ( "Декамерон"), правото на земния живот (любовна лирика на Петрарка).

През вековете на XVI-XVII. Възраждането идва от Италия и други европейски страни. В Германия, Испания и Холандия в художествената култура на тенденцията водещ отнема живопис. Masters привлича психологическа дълбочина и вътрешната интимна красотата на самата човешка. Портрет Яна Ван Ейк (1390-1441) твърди, разкриване на личността и да се противопоставят на глоба средновековния канон. Йероним Boskh (1450-1516) поразително на асоциацията най-тъмните средновековни фантазии и символи елементи фолклор реалистични и точни детайли. Алегорични повлияе на човешкото подсъзнание. Албрехт Дюрер (1471-1528) гениално график. Фантастичните образи, въплътени страданието и надеждата Германия напреднали души чакат за своите исторически промени. Събития, довършителни Ренесанса са отразени в работата на испанеца Ел Греко (1541-1616). Образът на човека, той е лишен от героичното начало, но е надарен с повишена духовност. Ренесанс криза показва, показващ нереален свят и реалността чрез цветови контраст, нарушение на пропорции, конвулсивни движения.

Северна възрожденска архитектура е специфичен за отделните страни и изразява черти - асиметрия на строителство, разчленяването на фасади, система етаж ред, наследството на готика и класицизъм. Основната сграда от типа въплътени в изграждането на кметства, общини, браншови къщи, дворци за аристокрацията.

Литература Северна ренесансов хуманизъм обединени Италия и национална идентичност. Има огромно количество нови жанрове. Творбите, създадени в местните национални езици. В Германия Erazm Rotterdamsky (1469-1536) по ирония на съдбата се противопоставя на богословски феодализма, скандират по волята на човека, умът му във формирането на собствения си характер, и морално съвършенство ( "Слава на лудост"). Във Франция Fransua гоприятни (1494-1553) в неговите творби ( "Гаргантюа и Пантагрюел") повдигна въпроса за образованието на хората, безплатен неговото развитие, унищожаване на феодалния гнет. В Англия, в горната част на литературен ренесанс е дело на Уилям Шекспир (1564-1616). който показа конфликти между освобождение от средновековна регулиране и с липса на наличност маси получават съответните морално образование и обучение.

Свободата на художественото творчество на Възраждането е в основата на вярата в победата на доброто, но твърдението на тази вяра и нейното изпълнение е дълъг път.

Хирургия - комплекс реакция на организма на бременни жени, възникнали във връзка с изпълнението на развитието на плода и се изразява в отстраняването на матката и фетални мембрани.